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黄庭经
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[[File:黄庭经.jpeg|320px|缩略图|右|<big>黄庭经</big>[http://img.mp.itc.cn/upload/20160413/ca74ed88e14c4753a7d7bfe902eff4be_th.jpg 原图链接][https://www.sohu.com/a/69103377_373876 来自 搜狐 的图片]]]
'''黄庭经指'''《太上黄庭内景玉经》 <ref>[http://www.daorenjia.com/daozang20-992 太上黄庭内景玉经]，道人家</ref> 和《太上黄庭外景玉经》，约出于魏晋之际，收入《正统道藏》洞玄部本文类，大旨在于服气以养精神。主张固守精神，则身形可以长存。《内景经》乃道教上清一脉修习要典，据传为上清仙真降授于南岳魏华存，后来成为宋元内丹家修炼内丹的重要典籍。有学者认为《外景经》则与早期天师道关系密切，较内景早出，而为内景经的源流，也有相反意见主张内景经较为早出。
黄庭外、内二经，《[[外景经]]》一百九十六句，分为上中下三经或二十四章，《内景经》四百三十七句，分为三十六章，均是规整的七言韵语，各版本异文甚多，句之多少、有无及次序先后，各有不同。
经文尤其强调存思上中下三丹田之神，即脑部泥丸、胸部绛宫（心脏）及脐下命门之神。认为三丹田乃积精行气之要穴，常思其神则[[自然]]长生不死。除诵经思神之外，经中又言及漱津咽液、吐纳元气、房中固精、服食五芽、飞奔日月等方术，特别重视积精累气。
《黄庭经》所述的一些内修养生之术，与《[[周易参同契]]》 <ref>[http://www.quanxue.cn/CT_DaoJia/CanTongIndex.html 周易参同契]，劝学网， 2019-3-28 </ref> 的炼丹之道相结合，在唐宋时期流变为内丹道，成为中唐以后道教养生方术的主流。
==参考文献==
[[Category:230 道教總論]]