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黄庭经

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[[File:黄庭经.jpeg|320px|缩略图|右|<big>黄庭经</big>[http://img.mp.itc.cn/upload/20160413/ca74ed88e14c4753a7d7bfe902eff4be_th.jpg 原图链接][https://www.sohu.com/a/69103377_373876 来自 搜狐 的图片]]]
'''黄庭经指'''《太上黄庭内景玉经》 <ref>[http://www.daorenjia.com/daozang20-992 太上黄庭内景玉经],道人家</ref> 和《太上黄庭外景玉经》,约出于魏晋之际,收入《正统道藏》洞玄部本文类,大旨在于服气以养精神。主张固守精神,则身形可以长存。《内景经》乃道教上清一脉修习要典,据传为上清仙真降授于南岳魏华存,后来成为宋元内丹家修炼内丹的重要典籍。有学者认为《外景经》则与早期天师道关系密切,较内景早出,而为内景经的源流,也有相反意见主张内景经较为早出。
黄庭外、内二经,《[[外景经]]》一百九十六句,分为上中下三经或二十四章,《内景经》四百三十七句,分为三十六章,均是规整的七言韵语,各版本异文甚多,句之多少、有无及次序先后,各有不同。
经文尤其强调存思上中下三丹田之神,即脑部泥丸、胸部绛宫(心脏)及脐下命门之神。认为三丹田乃积精行气之要穴,常思其神则[[自然]]长生不死。除诵经思神之外,经中又言及漱津咽液、吐纳元气、房中固精、服食五芽、飞奔日月等方术,特别重视积精累气。
《黄庭经》所述的一些内修养生之术,与《[[周易参同契]]》 <ref>[http://www.quanxue.cn/CT_DaoJia/CanTongIndex.html 周易参同契],劝学网, 2019-3-28 </ref> 的炼丹之道相结合,在唐宋时期流变为内丹道,成为中唐以后道教养生方术的主流。
==参考文献==
[[Category:230 道教總論]]
251,323
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