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==伏見稻荷大社沿革==
關於伏見稻荷大社的起源，在摘錄《山城國風土記》（記錄京都地區風土、文物、歷史的古籍）的文章中有此記載：「秦中家忌寸等人之遠祖伊呂具秦公當成箭靶射擊的[[麻糬]]化為白鳥飛走，而其所停留的山峰顯現長出『稻子』的吉兆，因此便以『Inari（稻荷）』為神社之名。」除此之外，《神祇官勘文》、《年中行事秘抄》等古籍曾引用的《稻荷社禰宜祝等申狀》則提到：「此神於和銅年間首次顯靈坐於伊奈利三山峰之平坦處，而秦氏族人等則以禰宜、祝（神職職稱）之身分於春秋祭典中奉祀。」<ref>[http://inari.jp/zh-tw/history/ 伏見稻荷大社]，伏見稻荷大社官方網站</ref>
而社記（神社歷史之紀錄）中亦記載：「元明天皇和銅4年2月壬午之日，治理伏見稻荷所在的京都深草地區之長者『伊呂具秦公』奉天皇命令，於伊奈利山之三山峰開始祭祀三尊神明，該年五穀結實纍纍，得以養蠶織物，天下百姓因而享豐足之福。」
如此這般，相傳伏見深草地區與秦氏有著極深淵源，且神明鎮座於和銅4年（西元711年）二月初午之日。然而一般認為，信仰的起源尚可追溯至更為古老的時代。
==祭奉神明==
[[File:正殿.jpg|450px|缩略图|右|伏見稻荷大社正殿[http://inari.jp/zh-tw/saijin/ 照片來自]]]
正殿目前已獲指定為日本重要文化財，
而下社、中社、上社、田中社、四大神等五社則共同合祀其中。
此五尊祭奉神明之名，是將稻荷大神的廣大神德賦予神名。
* ① 宇迦之御魂大神 下社（鎮守於中央座）
* ② 佐田彥大神 中社（鎮守於北座）
* ③ 大宮能賣大神 上社（鎮守於南座）
* ④ 田中大神 田中社（下社攝社）（鎮守於最北座）
* ⑤ 四大神 四大神（中社攝社）（鎮守於最南座）
==祭禮和活動==
伏見稻荷大社一年四季皆會依循古禮舉辦祭禮與神事（祭神儀式）。
目前已成為代表古都京都的季節風情，在舉辦祭祀儀式之日，神社社域將湧入許多參拜者，甚為熱鬧。
===初午大祭===
* 每年2月初午之日上午8點
* 為稻荷大神鎮座緣起之日。於此日進行的參拜亦稱為「初午參拜」或「福參」，自古以來便被詠入歌中或寫入故事之中，為京洛（當時首都京都的中心地區）初春第一大祭典。此外，於農曆的「初午之日」將在御膳谷奉拜所舉辦「御塚大祭」。
===稻荷祭 神幸祭===
* 每年4月最接近20日的週日 上午 11點
* 稻荷大神一年一度出巡至產土地（信眾居住的區域），廣賜神德的日子，是大社最為重要且意義深遠的祭典。
===大祓式===
* 每年6月30日下午3點
* 六月最後一日的大祓稱為「夏越之祓」，將我們自元旦以來於日常生活中無意識犯下的罪惡與不潔交託人偶，接受除厄儀式，放流河海中的活動。
===火焚祭===
* 每年11月8日下午1點
* 於秋天收成後，感謝稻荷大神賜予神恩保佑五穀豐登、孕育萬物的祭典，自古以來便作為本神社的傳統活動而廣為人知。
在正殿的祭典之後，將於神苑齋場焚燒由全日本的敬拜者供奉的十數萬根火把，宮司以下神職等與會者將一同奉唱大祓詞，祈求消滅罪障、萬福降臨。
===御神樂===
*每年11月8日下午6點
從火焚祭傍晚18：00起，將依從前朝廷供奉時的慣例，演奏「御神樂」（於宮中神事為供奉神明而演奏的歌舞）獻給神明。 此御神樂源自古代鎮魂祭的神事，雖然曾中斷一時，在孝明天皇文久3年時，又因禁裏御所（天皇居所）的特別考量而復興，目前是由大社職員來服務。
*在庭中的微微火光下，接連演奏本歌、末歌、[[和琴]]、[[笛]]、[[篳篥]]的樂聲，並在演唱早韓神（御神樂中的組曲之一）時，跳著莊重古雅的「人長舞」（「人長」為掌管神樂舞者之人）。
===大祓式===
每年12月31日下午3點
* 驅除今年下半年可能犯下的罪惡與不潔，再將其放流河海中，回歸為潔淨的身心並迎接新年的活動。
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==宮司問候==
本神社之祭奉神明──稻荷大神，是在奈良時代的和銅4年（西元711年）二月的初午之日鎮座至稻荷山。從那一日算起，於平成23年（西元2011年）已迎來神明鎮座1300年。
自神明鎮座以來，這段長久的歲月不單是時間的累積，還因各時代人們虔誠的信仰之心，而被尊崇為「掌管衣食住的根基，庇佑所有人生活富饒快樂的神明」，作為保佑五穀豐登、商業興盛、家庭安全、諸願望皆得實現之神，其信仰已廣傳至全日本各地。
今後，伏見稻荷大社亦會珍視作為人們追求幸福的「庶民信仰的神社」以及「神明、自然與人類共存的神社森林──稻荷山」，並擔負守護、傳承至下一代的使命。
希望虔誠敬神的各位也能進一步為包含御山在內的環境保護盡一份心力，同時也衷心祈禱各位在神恩庇佑之下日益昌盛。