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''' 梅花螳螂拳 ''' ，是一种螳螂拳类的中国武术，与 [[ 罗汉拳 ]] 有相当的关系。

螳螂拳为明末清初胶东人 [[ 王朗 ]] 所创，距今已有三百多年 [[ 历史 ]] 。相传，王朗祖师察螳螂捕蝉之动静，取其神态，赋其 [[ 阴阳 ]] ，刚柔虚实之理，施以上下、左右、前后、进退之法，演古传十八家手法于一体而创螳螂拳法。

在螳螂门古老拳谱《可使有勇》（梁学香著于 [[ 道光 ]] 年间）中记载为“昔者王朗老师，作为分身八肘，乱接、秘手，但论虚实刚柔，其妙无敌”。在《螳螂拳谱十八家拳祖姓名》中提到“王朗的螳螂总敌”。也就是说在道光年间，所知道的螳螂门祖师，就为王朗<ref>[http://k.sina.com.cn/article_6409951838_17e101a5e0010040md.html 中华国术传承之神出鬼没螳螂拳，无影无形万千变]，新浪网， 2017-12-27</ref>。

螳螂拳从莱阳传出后，由姜化龙、宋子德、崔寿山、王玉山先生于清末民初先后到 [[ 烟台 ]] 、 [[ 青岛 ]] 传授嫡派螳螂拳，传授螳螂拳的国术馆遍布胶东，由于习练者众多，逐渐形成了现今烟台螳螂门的三枝四派，分别是：莱阳三山一脉的太极螳螂，烟台郝家的太极梅花螳螂，烟台林景山一系的七星螳螂，龙口、招远林世春一脉的六合螳螂等。1983年，在国家体委进行的“全国武术遗产抢救、挖掘、整理”工作中，莱阳民间拳师刘希云先生把祖传的“螳螂拳谱”献给国家，并获“雄狮奖”。同时，名震天下的“三山”之一王玉山先生之子王元亮先生被确定为嫡派螳螂拳传人，并在莱阳收徒授拳。在此契机下，莱阳的武术运动，盛行一时。现在在莱阳习练螳螂拳的拳师大都是是王元亮先生的徒弟。另外，在全国各地乃至 [[ 世界 ]] 许多国家都有螳螂拳的拳法在流传，据考证均与莱阳螳螂拳有极深的渊源。

此拳据传发源于明末清初年间（也有 [[ 南北朝 ]][[ 梁武帝 ]] 时一说），一名叫王郎的武术家访友比武失败后，一次偶然机会看到螳螂捕蝉灵巧而又激烈的情形，有所启发，然后他捕捉了许多螳螂，经常地戏斗，观察研究螳螂的每一细小神态动作。在精神方面他吸取了螳螂的意念高度集中、刚毅机智的气概；手法上吸取了它巧妙运用两个前臂进行勾、搂、卦、劈等动作是所表现出的快速灵巧；身法上吸取了它腰身的仰、俯、拧、旋的灵活多变；步法上吸取了它的踏实、稳固以及前后左右闪展腾挪的突跃等。他编制了一些巧妙的拳术攻防组合进行苦练，再度访友比武连连获胜。王郎在访友习武过程中又不断的总结经验，虚心 [[ 学习 ]] ，取长补短，丰富和改进已取得的成果，从而创立了初期的 [[ 螳螂拳 ]] 。

[[明英宗| 明末 ]] 清初时， [[ 山东 ]] 有王郎者（有称王朗者）到 [[ 少林寺 ]] 学艺，艺成后与韩通斗，斗败及于树下休息，苦思破敌之法。见一螳螂缘树而下，乃以划草戏之。螳螂则以一刀勾一刀打，转变有度，闪转灵活，乃携螳螂回寺，终日试之，而研究出勾搂刁采等螳螂手法。一日在树下练习时，有一猿猴取其衣，乃追猿猴而不得近其身，追逐很久，猿猴才弃其衣而去，王郎思之良久，摹仿猿猴之足迹，变换之角度，而研究出猴之步法。至此王郎之螳螂拳初步形成了。不久，即有人写出拳谱。第一篇为“ [[ 十八罗汉 ]] 短打序”，其中说：短打者，少林福居禅师所著也，注释详确，义理精通…。并有“短打要论”，“八打八不打”，“八刚十二条”、“长拳即短打，短打要长拳”等等。练螳螂拳者“以此为总谱，或称为老谱”。可见当时螳螂拳只有一种。以后一传再传，逐渐演变，遂分为三大派了<ref>[http://www.wushuorg.com/news/wlys/tlqlsyfzqyx_9244_1.html 螳螂拳历史与发展起源（下）]，武术文化网，2017-12-15</ref>。