1,064
次編輯
變更
龙山
,無編輯摘要
'''藻井凤凰:''' 祥云浮雕，他处还雕有青龙、白虎、仙鹤等祥瑞图案。下部有保存完好清晰可见的赞颂披云子功绩的赞词，以及宋德芳的自赞诗。内雕有王重阳七大弟子像：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通和孙不二。雕刻技法朴实，人物形象稳实，衣饰线条简练，生活气息浓郁。昊天观在石窟西部，坐北朝南，由牌坊、山门、玉皇大殿和东西配殿、燃灯塔平面呈六角形，塔身中空，内置灯室。下部束腰，塔顶为六角形屋顶样式，周身的残雕已漫漶不堪。灯室三面开窗，远观灯塔，玲珑颀美，它也是童子寺残留的最后遗影。燃灯塔当初为供养大佛而建造的，佛灭灯存。其高5．07米，是中国甚至是亚洲现存最古老的燃灯石塔。石灯在太原的崇善寺也有一款。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_67ac75ab0102wys6.html | 龙山石窟 【山西太原】] </ref>
[[File:龙山6.jpg|thumb|right| [http://s4.sinaimg.cn/mw690/001TI9PZgy6UbsOF7I7e3&690 原图链接] [http://blog.sina.com.cn/s/blog_67ac75ab0102vgsa.html 图片来源新浪博客网] ]]
'''双塔寺:'''绵延汾河，巍耸宝塔，当年太原设计的市徽就有这两塔的影子，是太原城的有形标志。双塔下就是双塔烈士陵园，规模大、等级高，是龙城的“八宝山”，都可以凭窗眺望到东山宝物。忽然有了重访双塔寺。双塔两塔都能上，其中一塔还重度偏斜，寺院里的牡丹“魏紫姚黄”开得肆放，天还没有雾霾，流云清拂 ,双塔寺在东山郝庄的缓坡上，坐南朝北，所以拍很多建筑都是逆光，无梁殿后面偏东南就是塔院，由西向东，文宣塔、过殿、文峰塔和后殿，一字排开。泉州开元寺双塔是中国最高的一对石塔，而永祚寺双塔则是中国最高的一对砖塔。两塔虽为高度比肩的兄弟，但建造年代、样式和功能迥异。曾几何时还能看见解放太原时给双塔的累累创痕，现在已修复的光鲜夺目，蓝天下静伫无语，冬阳披照，古意盎然,文峰塔是寺院最早的塔建筑，建于明万历27年 (1599年)，它是一个提振文风的风水塔，高54.8米，13层八角形，砖石结构。现在已经封闭不让上。塔的外形直上直下，两塔之间相隔60米，但中间夹以卷棚式过殿，这种塔塔之间的建筑形式是不多见的。西边的文宣塔是9年后，既万历36年（1608年）五台山妙峰和尚所建的舍利塔，是佛教建筑。万历的母后李氏笃信佛教，拜妙峰为师，此塔的最大捐资人就是[[李太后]]，故名宣文塔依旧是13层八角形，高54.7米，檐下是眼花缭乱的仿木斗拱，塔檐则用宝蓝色琉璃剪边，这与文峰塔的素色剪边是不同的。此塔没有塔基，外观收分明显，有着内张外扩的弧度美感。内设砖梯，旋转登塔，可眺望着西边2500岁的大晋阳。
==历史典故==
[[File:龙山4.jpg|thumb|right| [http://s1.sinaimg.cn/mw690/001TI9PZgy6UbsMpWo030&690 原图链接] [http://blog.sina.com.cn/s/blog_67ac75ab0102vgsa.html 图片来源新浪博客网] ]]
龙山文化世界著名，龙山小米也是闻名天下。龙山小米种植历史悠久，春秋时期就有种植，距今已有2000多年的历史。人文地理特色和光荣革命传统，改革开放40年来，这座古老的历史文化名城与时俱进，追寻历史的足迹，听时代的声音。蕴藏着一部史前文明史，4000多年前的古城，精美的黑陶、夯实的的城墙、丰富的随葬品，发现龙山文化遗存。这一发掘与命名,在中国和世界考古史上有着划时代的意义。《龙山黑陶文化之今天的观察》,是考古学者关于龙山文化中最早的文章。傅斯年、李济、[[董作宾]]、梁思永、吴金鼎等编著的考古报告集《城子崖》,揭开中国史前文化研究的新篇章。至此,历史夜空又亮起一颗明亮的星星:龙山文化。遗址的古地貌与环境， 四千多年前的龙山文化之所以能兴起，和当时的地貌和环境有着密不可分的关系：是[[泰山]]以北海岱地区的土壤适合农作物生长，其次是能最大程度吸收水分的小米的大量种植，第三是海盐丰富，第四是气候适宜。后来龙山文化发展的逐渐停滞，很可能是因为黄河泛滥，使得位于黄河下游的龙山文化遭遇了很大的冲击。 夏正楷认为，和中原地区的彩陶和灰陶不同，龙山文化之所以出现黑陶，和其所处之地拥有大量含碳的细致粘土有关，“当时的人能把黑陶做得这么细这么薄，说明经济已经相对发展，人们已经有了艺术审美上的需求。这足以证明龙山文化的文明程度。 明代遗存有双塔、无梁殿，以及活的明代遗产-丁香和[[牡丹]]“紫霞仙”。其余建构都是大清、国朝续建。无量殿在院的礼佛院里，是寺院的大雄宝殿，重檐楼阁式，面阔五间，立柱、飞檐、斗拱、雀替、垂花柱及雕饰，全部由青砖完成。和[[峨眉山]]峨万年寺、五台山显通寺、南京[[灵谷寺]]、苏州开元寺等等，都是明代优秀的无梁建筑。”遗世，最终走上了“武圣”的神坛。给关爷建的庙全国遍地开花，连遥远的拉萨都有“关帝拉康”，说明他们的藏文化中也需要关爷的四维。在明清太原最盛时，关帝庙有27处。