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宋明理学
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后来谈兼性理而著名者,有[[周濂溪]]的濂学、张载的关学、二程(程颢、程颐)兄弟的洛学。后来洛学由[[朱熹]]发扬光大,在福建创出闽学,成为居正统之位的程朱理学。濂、洛、关、闽四学派,人称理学四派。 程朱理学,是宋明理学的一支流,有时会简称为理学,以便与 [[陆九渊| 陆象山 ]] (陆九渊)、 [[ 王阳明 ]] 的心学相对。但其实心学亦属于宋明理学的一支。
==发展历史==
===宋朝===
北宋诸儒以 [[ 周敦颐 ]] 、 [[ 张横渠 ]]、[[程颢]] 、 [[程颐]]<ref>[http://www.wutongzi.com/a/138650.html 宋代大儒—— 程颢、程颐 ],梧桐子</ref> 为大宗,上承儒家经典,讲仁与心性,又讲格物穷理。熙宁三年以后,王安石变法引发党争,二程分别退居洛阳,理学在此后七年或十年达到成熟[1] 。
南宋以后,儒学分为三派——程颢开胡五峰之“湖湘之学”,程颐开朱子之学,也就是程朱理学,代表者乃朱熹;陆九渊则受程颢影响,并引述 [[ 孟子 ]] 而开出心学一派。全祖望评价:“宋干、淳以后,学派分而为三:朱学也,吕学也,陆学也。三家同时,皆不甚合。朱学以格物致知,陆学以明心,吕学则兼取其长,而复以中原文献之统润色之。门庭径路虽别,要其归宿于圣人则一也。”[2]
===元朝===
元代在全国大规模兴建书院,极大推动了理学的发展与传播。延祐复科后,程朱理学成为 [[ 科举 ]] 考试的内容,由此走上理学正统地位。
===明朝===
==主要学派==
*程颐与朱熹的程朱理学(以“理”为核心概念)
*陆九渊与王阳明的心学(陆九渊参考程颢思想,以“心”为核心概念)
*张横渠、 [[ 罗钦顺 ]] 与 [[ 王夫之 ]] 的气学(以“气”为核心概念) * [[ 邵雍 ]] 的“数”学派(以“数”为核心概念)
*周敦颐的道学派(以“道”为核心概念)
* [[ 陈亮 ]] 与 [[ 叶适 ]] 的事功学派(以“事功”为核心概念)等 *陆王 [[ 心学 ]] 于程朱理学日趋僵化之际,而盛于 [[ 明代 ]] 中后期。张横渠、罗钦顺与王夫之的气学则于心学日趋式微之际,与事功学派合流而盛于 [[ 清代 ]] 。
==视频==
<center> 王阳明心学智慧 </center>
<center>{{#iDisplay:t30245y5goh|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:528 各種教育]]