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古希腊喜剧
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==起源==
古希腊喜剧的起源实不可考。 [[亚里士多德| 亚里斯多德 ]] 著有论述古希腊悲剧的专著《 [[ 诗学 ]] 》,却没有留下关于古希腊喜剧的著作[1] 。
有学者认为亚里斯多德可能写过喜剧专著,但在漫长的流传过程中散佚了;也有人认为可能是 [[ 中世纪 ]][[ 基督教 ]] 会销毁了有关喜剧的著作《诗学·卷二》(在 [[ 意大利 ]] 符号学家安伯托·艾柯的小说《 [[ 玫瑰之名 ]] 》中有所论述);还有观点认为,亚里斯多德的确没有写过喜剧,因为喜剧的相对于悲剧太过低俗,不值一书。在亚里斯多德的著作中,对喜剧只留下了这样一句话:“喜剧则经由阳具歌的引导者……作为民间风俗,至今仍保存于许多 [[ 城市 ]] 之中。”
==代表作家与作品==
古希腊喜剧主要是政治讽刺剧和社会 [[ 讽刺 ]] 剧,此外,也有 [[ 神话 ]] 剧和世态喜剧,但不占重要地位。剧本直接取材于现实生活,情节和人物都是虚构的,甚至是荒唐的。 [[ 政治 ]] 讽刺剧可以直接批评当时的权势人物和著名人物, [[ 伯里克利 ]] 等执政者就受过喜剧作家的尖锐批评。希腊喜剧保留着民间 [[ 滑稽剧 ]] 的特点,采用日常语言,可以与观众开玩笑,但是它的内容是现实的,主题是严肃的。
==特色==
希腊喜剧与希腊悲剧比起起来,主题便是最大的差异之处。喜剧时常涉及处理当代政治或 [[ 艺术 ]] 问题、战争与和平问题以及 [[ 喜剧作家 ]] 所厌恶的人或事物。一般来说,他们并不常取材 [[ 希腊神话 ]] ,偏好自己创作剧情,常以当代的人物与局势有密切的关系,所以用今日来观察,并不容易理解[2] 。