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| [[File:兼听则明，偏信则暗.jpg|缩略图|居中|300px|[http://appcdn.cehuashen.com/htimage/201913/cd1fa6c0-620a-4586-9469-c9fa06086183.jpg?Expires=4707170617&OSSAccessKeyId=r2aV9r83JGUX1u7F&Signature=TXhedEM6AqiSAp6nAestqukEmzw%3D 原图链接][http://xn--fiq4m90j.com/Index/detail/catid/4/artid/cca9c37e-2e09-411d-bf06-6c5dc2a9025c/userid/ 来自 中华人 的图片]]]
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| style="background: #808000" align= center|'''<big>jiān tīng zé míng piān tīng zé àn</big> '''
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'''近义词''' ：
'''反义词''' ：
'''出 处''' ：《[[资治通鉴]]》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''属 于''' ：褒义词
|}
'''兼听则明，偏信则暗'''是一个中国的汉语[[成语]]。读音为jiān tīng zé míng piān tīng zé àn，意谓听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。出自[[北宋]]著名史学家、政治家[[司马光]]和他的助手们历时十九年编纂的《[[资治通鉴·唐纪八]]》<ref>[https://so.gushiwen.org/mingju/juv_2e41dee106d4.aspx 兼听则明，偏信则暗。]，古诗文网</ref>。
==原文==
上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”
唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城因受贿被下臣侮辱；隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。”唐太宗说：“好啊！”
==典故==
[[唐太宗]]李世民（598年1月28日－649年7月10日），陇西狄道（今甘肃省临洮县）人。唐朝第二位皇帝（626~649年在位），杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。[[唐高祖]]李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。
聪明果断，擅长骑射。少年从军，曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵，拜右领军大都督，册封敦煌郡公。善于用兵，屡建功勋。攻破长安后，拜尚书令、光禄大夫、右武候大将军，册封秦国公。唐朝建立后，领兵平定[[薛仁杲]]、[[刘武周]]、[[窦建德]]、[[王世充]]、[[刘黑闼]]等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功，拜天策上将，册封秦王。设立文学馆，笼络各种人才。武德九年（626年7月2日），发动“[[玄武门之变]]”，杀死隐太子[[李建成]]和巢剌王[[李元吉]]，册立为太子。[[唐高祖]]李渊退位后，正式即位，年号贞观。在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“[[贞观之治]]”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹和吐谷浑，重创高句丽。设立安西四镇，让北方地区各民族融洽相处，尊号“天可汗”，为唐朝后来一百多年的盛世局面奠定重要基础。
唐太宗问宰相[[魏征]]：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”
接着，魏征就从古到今地给皇上讲开了。他说：“古时候，有一个管理天下的天子叫[[尧]]。他经常亲自到老百姓当中去，听取各种人的意见。因此，民间发生了什么事，谁好谁坏，尧都知道。尧死了，舜接替尧做了天子，还是跟尧一样，能听各方面的意见。因此，[[舜]]手下的人都骗不了他。可是秦朝的第二个皇帝[[胡亥]]就不是这样。他跟前的文武官员很多，可他只听一个叫赵高的太监的话。[[赵高]]对他说：‘您当了皇帝，应该多享点福。’胡亥听了，就躲在宫廷后院只顾享受，谁的话他都不听。这么着，外面发生了天大的事，他也不知道。过了几年，就被推翻了。隋朝时候，隋炀帝很宠幸宰相虞世基。虞世基对[[隋炀帝]]只喜，不报忧；而隋炀帝又专爱听奉承他的话，对批评他的话根本不爱听。这么一来，他简直跟瞎子聋子似的，什么也不知道，直到义军打了进来，他还蒙在鼓里呢！结果也被推翻了。可见偏听偏信的皇帝是很危险的。只有兼听各方面的意见才能做到心明眼亮啊。”
从此，[[唐太宗]]很注意听取下面说的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊!”
==视频==
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===兼听则明，偏信则暗===
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==参考资料==
[[Category:030 國學總論]]
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'''近义词''' ：
'''反义词''' ：
'''出 处''' ：《[[资治通鉴]]》
'''体 裁''' ：[[成语]]
'''属 于''' ：褒义词
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'''兼听则明，偏信则暗'''是一个中国的汉语[[成语]]。读音为jiān tīng zé míng piān tīng zé àn，意谓听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。出自[[北宋]]著名史学家、政治家[[司马光]]和他的助手们历时十九年编纂的《[[资治通鉴·唐纪八]]》<ref>[https://so.gushiwen.org/mingju/juv_2e41dee106d4.aspx 兼听则明，偏信则暗。]，古诗文网</ref>。
==原文==
上问魏徵曰：“人主何为而明，何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻；舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”
唐太宗问魏徵：“君主怎样能够明辨是非，怎样叫昏庸糊涂？”魏徵答：“广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况，所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面，眼观八方，故共、鲧、驩兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，在望夷宫被赵高所杀；梁武帝偏信朱异，在台城因受贿被下臣侮辱；隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽，下面的情况得以反映上来。”唐太宗说：“好啊！”
==典故==
[[唐太宗]]李世民（598年1月28日－649年7月10日），陇西狄道（今甘肃省临洮县）人。唐朝第二位皇帝（626~649年在位），杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。[[唐高祖]]李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。
聪明果断，擅长骑射。少年从军，曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵，拜右领军大都督，册封敦煌郡公。善于用兵，屡建功勋。攻破长安后，拜尚书令、光禄大夫、右武候大将军，册封秦国公。唐朝建立后，领兵平定[[薛仁杲]]、[[刘武周]]、[[窦建德]]、[[王世充]]、[[刘黑闼]]等割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功，拜天策上将，册封秦王。设立文学馆，笼络各种人才。武德九年（626年7月2日），发动“[[玄武门之变]]”，杀死隐太子[[李建成]]和巢剌王[[李元吉]]，册立为太子。[[唐高祖]]李渊退位后，正式即位，年号贞观。在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“[[贞观之治]]”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹和吐谷浑，重创高句丽。设立安西四镇，让北方地区各民族融洽相处，尊号“天可汗”，为唐朝后来一百多年的盛世局面奠定重要基础。
唐太宗问宰相[[魏征]]：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”
接着，魏征就从古到今地给皇上讲开了。他说：“古时候，有一个管理天下的天子叫[[尧]]。他经常亲自到老百姓当中去，听取各种人的意见。因此，民间发生了什么事，谁好谁坏，尧都知道。尧死了，舜接替尧做了天子，还是跟尧一样，能听各方面的意见。因此，[[舜]]手下的人都骗不了他。可是秦朝的第二个皇帝[[胡亥]]就不是这样。他跟前的文武官员很多，可他只听一个叫赵高的太监的话。[[赵高]]对他说：‘您当了皇帝，应该多享点福。’胡亥听了，就躲在宫廷后院只顾享受，谁的话他都不听。这么着，外面发生了天大的事，他也不知道。过了几年，就被推翻了。隋朝时候，隋炀帝很宠幸宰相虞世基。虞世基对[[隋炀帝]]只喜，不报忧；而隋炀帝又专爱听奉承他的话，对批评他的话根本不爱听。这么一来，他简直跟瞎子聋子似的，什么也不知道，直到义军打了进来，他还蒙在鼓里呢！结果也被推翻了。可见偏听偏信的皇帝是很危险的。只有兼听各方面的意见才能做到心明眼亮啊。”
从此，[[唐太宗]]很注意听取下面说的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊!”
==视频==
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===兼听则明，偏信则暗===
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==参考资料==
[[Category:030 國學總論]]