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龙兴寺
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龙兴寺，位于安徽省凤阳县城北凤凰山日精峰下，为洪武十六年(公元1383年)明朝开国皇帝敕建，是明朝皇家寺庙。
1981年被列为安徽省重点文物保护单位，现在龙兴寺是全国重点开放寺院，被评为国家AAA级风景区。。
基本信息
中文名称
龙兴寺
外文名称
Longxing Temple
地理位置
安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下
气候类型
北亚热带季风气候
占地面积
6910平方米
开放时间
08:00-18:00(夏 季);08:00-17:30(冬季)
景点级别
国家AAA级风景区、全国重点开放寺院
门票价格
20元
著名景点
六角亭、龙兴古刹牌楼
始建于
明洪武十六年
目录
1历史沿革
2建筑格局
3地理位置
4传说
5文物遗存
6文物保护
折叠编辑本段历史沿革
龙兴寺前身为於皇寺，於皇寺可知的历史是早在北宋就已建成。
宋金战争时，被金人所毁，后又修复。
宋蒙战争中寺被毁，为躲兵乱僧人四处逃亡。
元代，一位於皇寺逃亡的僧人"宣"回到了於皇寺旧址，重建了寺庙。
元代至正十二年(1352)毁于兵火。在此之前明朝开国皇帝朱元璋便在此在於皇寺当和尚。
洪武十六年(公元1383年)，朱元璋下诏重建於皇寺。因於皇寺旧址离皇陵太近，焚修不便，于是异地重建。
洪武十六年，九月，於皇寺重建完工，朱元璋赐名"龙兴寺"
建文年间，中军都督佥事孙岳在凤阳领兵时，曾拆龙兴寺木材修战舰。
永乐元年四月，中军都督佥事孙岳因破坏龙兴寺的罪名被罢免。
永乐三年四月，修复龙兴寺。
正统五年，龙兴寺失火。
天顺三年，修复龙兴寺。
正德五年，龙兴寺失火。
万历初年，修复山门、大殿。
万历三十七年，凤阳知府张大孝等人募金3000余两，修复龙兴寺殿宇、僧舍。
天启元年，凤阳守备太监金公增建禅堂一座，用于收藏明代皇帝、皇后赐给龙兴寺的御物。
崇祯八年，农民军攻陷凤阳，焚毁龙兴寺，藏经散失。
康熙十二年，凤庐道尹范时秀、凤阳知府章钦文等人，重修龙兴寺。
康熙二十年，凤阳知府耿继志，捐俸补足藏经，制锦函以贮之。
康熙五十四年，凤庐道尹鲍钤，凤阳知府蒋国正，捐俸禄重修龙兴寺。
乾隆年间，凤庐道尹尤拔世、凤阳知府项章，修缮龙兴寺。
道光年间，凤庐道尹吴篪，捐修龙兴寺。
咸丰三年，太平天国北伐军火烧龙兴寺。
同治八年，凤阳知府范运鹏、知县俞熙，捐修观音堂、客堂;邑人邹某捐修佛堂。
光绪二年，统领刘先文捐修三宝殿。
光绪五年，凤阳知府成善集资修三宝殿卷廊、暨殿、明太祖殿、禅堂。
光绪八年，凤颍道尹任兰生，捐修正厅、船厅、钟亭
光绪十四年，凤颍道尹任兰生，捐修龙兴寺。
民国三十一年，凤阳县令集资20万修复龙兴寺。省长倪炳文、高冠吾，凤阳县令秦松亭、凤阳各区区长、均 捐款。芜湖县、泗县、怀远县、五河县、全椒县、和县、亳县、嘉山县、当涂县、宿县、滁县等日伪政府、 凤阳各小学、各县地方税局等单位、维新饭店、大新公司、大生布庄、皮业公司、中孚公司、公泰酱园、宝 兴粉厂、信丰粉厂、万兴号等企业及个人纷纷捐资。龙兴寺于当年10月修复完成。
1959年，安徽省人民政府拨款30000元重修龙兴寺。
文革期间，龙兴寺遭红卫兵严重破坏。
1977年，县文化局报告请求将龙兴寺收归文物部门管理。不久，县文物管理所进驻办公。
1981年，安徽省人民政府公布龙兴寺为省级重点文物保护单位。
1993年，九华山百岁宫主持慧庆法师受凤阳政府聘请正式成为龙兴寺主持。就此慧庆法师便以龙兴寺主持身 份前往台湾、缅甸、香港等地，募集修复资金。
折叠编辑本段建筑格局
寺初建之时，规模宏大，占地1282.5亩，向有"僧童骑马关山门"之说，寺由中都名匠营建，雕刻精细，规制宏传，等级甚高，是中都城的重要建筑之一。
寺宇楼阁规模极为宏丽壮观。据《大明洪武实录》载，有佛殿、法堂、僧舍之属凡三百八十一间。加之朱元璋御制龙兴寺碑文，御书"第一山"碑，更加增加了龙兴寺威严。
当时有人描写这里是"梵刹西连万岁山"，"梵王宫殿屹浮寰"。 寺内原藏有朱元璋画像、铁像及铜佛、铜镬、铭文铁罄，并有御书亭一座，亭内有明太祖"第一山"手书石碑。
明清两代名人诗词题刻琳琅满目，嵌于东西两廊。现尚存殿阁二十余间，占地数亩，红墙黄瓦，掩映于茂林修竹间，有"龙兴古刹"牌坊、"皆大欢喜"牌额等物;明代铸打铜镬4个，高1.45米，口面直径1.64米;铜鼓一个，高1.11米，口面直径1.01米;铜钟一座，高1.11米。
明万历诗碑等文物，至今完好。寺内现有明朝文物陈列馆两个，对外开放。
龙兴寺建寺发来曾重建三次，最后一次是在安徽九华山百岁宫慧庆和尚主持下筹资修建，建起了山门、大雄宝殿、天王殿、大悲亭、太祖殿、地藏殿、念佛堂、藏经楼及念佛堂，禅堂、寮房等200间，建筑面积6910平方米。
其中，主要建筑大雄宝殿面阔31米，进深22米，高21米，规模宏大，气势雄伟，堪称安徽寺庙之冠。 96年重新修建后举行开光仪式，全国乃至东南亚各地的知名寺庙主持云集凤阳。
殿外四口硕大的铜锅，传为寺僧做饭所用，不难想象当年寺僧之众;殿前东西两侧各有古槐，枝桠纵横，为古寺增辉;殿内陈列有明代铜鼓和铜铸幽鸣钟，为皇家寺院的见证。
折叠编辑本段地理位置
龙兴寺位于安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下。
折叠编辑本段传说
天王坐像
天王坐像
龙兴寺对天下寺院影响最大的是天王殿中四大王塑像的坐姿。据传，本来各地寺院天王殿的四大天王都是"顶天立地"站着。
而龙兴寺的四大天王"首先"坐下来，从此，天下各地新建寺院的四大天王也纷纷坐下来。至于四大天王为何采取坐姿，这其中还有一段很有意思的民间传说。据说，朱元璋幼时生一怪病，昼夜啼哭不止。
他的父母无钱求医，只好求佛，情愿皈依佛门。以后孩子的病居然好了。所以朱元璋十岁时，便入皇觉寺当了和尚。他从最低等的勤杂活做起，每天挑水打柴扫佛堂。
在扫天王殿时，由于四大天王顶天立地站着，腿像柱子，扫地不便当。他就一边扫，一边喊:"脚抬起来!"果然是"君口玉言"，四大天王居然把脚跷起来了，说着便坐了下来。而后，天下新建寺院便纷纷效仿，四大天王也由立而坐了。
折叠编辑本段文物遗存
折叠古建筑
大雄宝殿
大雄宝殿又名三宝殿，原位于山门前，现旧址柱础石仍在原位未动。光绪三年捐修三宝殿三楹，五年添修卷廊及殿之东西房各一楹。民国31年重建。
1959年重修，基本保持旧观。殿正中为释迦牟尼铜像，高丈六，像前设有供奉香火长案，像后泥塑山架，山洞重叠玲珑，上有泥塑唐僧师徒取经的故事;顶端塑一大鹏鸟。山架后塑有观音立像。大殿东西两侧各有一暗间。
月亮圆门，暗间东西山墙有一米高的神台，台上并列罗汉泥像九尊，东间为降龙，西间为伏虎，合称十八罗汉，北墙各有佛一尊，东为文殊，骑象，西为普贤，骑狮。"文化大革命"初期，殿内文物皆毁，仅存空殿。
1968年，寺为县民政局占用，大殿改为五一综合厂铸造车间;1975年，寺又为县农机培训班占用，大殿改作教室。1981年12月，被县文物管理所收回，作为文物陈列场所。
今大雄宝殿东西长25米，南北进深12米，高约9米。屋面平瓦和卷廊外侧墙体，为"文化大革命"期间改建，门额上嵌有济颠乩书"龙兴寺"三字，系从山门移置于此。
大殿内部屋架建筑为民国时重建。其结构为七架、前轩、后双步。轩下月亮有纹饰，为牡丹图案。上置两只平板斗，以承托桁条与螺窝椽。前檐柱立于鼓蹬式柱础石上，柱上有挂落，其纹饰为花草与动物，且有卷草式撑拱。
东西暗间山面屋架，转角有45度的磨角梁，上置交金墩，墩有顺梁和爬梁，以承托屋面椽。前檐东西两端壁间，嵌有民国31年修寺碑铭及捐款题名碑。
龙兴古刹牌楼
龙兴古刹牌楼又称牌坊，位于汽车站北，民国31年建。牌楼通高6.8米，长7.8米，厚0.88米，均用长21厘米、宽10厘米、厚4.5厘米的青砖砌筑。为三楼庑殿顶，砖出檐，五斗拱，上覆盖小瓦，砖博脊，饰以几何图案。门为砖筑圆形拱券，高3.4米，宽3.09米，厚0.88米。门上方镶嵌白玉石匾额，阴刻行楷"龙兴古刹"四个大字。建国后，于1959年重修。1981年6月，又粉刷一新。
六角亭
六角亭因在寺院正中，又称中亭，为民国年间建筑。亭原塑有弥勒佛坐像和韦驮立像。"文化大革命"初期，像毁亭存，至今保持完好。亭高约6.5米，平面为六角形，每边宽3.3米。檐下两层椽，转角为老嫩戗作法。屋面施以灰筒瓦，砖砌垂脊上有水浪纹和横"8"字纹。上端以陶制葫芦收顶，内部构架为近人改建，壁间嵌有清代碑刻四块。
大井
龙兴寺大井，今分布在寺院之外。寺内两井，一为"文化大革命"中所修;一为自来水厂所修。原井尚存3口，皆为明代大城砖券砌，沿口内径均为2.2米。一口在寺西南约百米农师院食堂东，已废弃。一口在寺西140米农师院食堂西北部，已装置水泵，抽水供全院使用。一口在寺东南农机校后部，也备有水泵，抽水以供全校使用。据查，寺院到"龙兴古刹"牌楼以西900米，南北400米的农师院内，原寺僧房舍旧址上，有水井数口，南北相对排列。建国后，自50年代起，因该院基建或平整实验场地，先后回填，已无遗迹。
折叠古碑刻
龙兴寺碑
龙兴寺碑立于原大殿后，碑文为明太祖御制，碑阴有御制《敕僧文》，洪武十六年九月立。乾隆《凤阳县志》载:"今殿后碑亭内竖太祖《龙兴寺碑》，万历三十九年马协建"，时碑已毁，至是重建。咸丰三年，寺遭兵毁，碑亭尚在。同治《凤阳县续志》云:"今寺毁、碑存。惟经兵燹，龟(座)拆，而阴阳碑文书法端劲，可拓临摹。"光绪间，碑树立原处，碑座以砖砌圆台代替。而大殿则移建于碑后。"文化大革命"初期，台拆碑除，惟底座石板基础尚存。该碑形制规模未详。据民国23年《安徽通志金石古物考稿》:"拓本高一丈，广五尺二寸，二十行，行四十八字，字径二寸，正书。"碑文末署:"中书舍人□廷铉谨书。"碑文记述寺的历史和修建经过，朱元璋本人经历和他对"求佛积佛"的看法，具有较高的历史价值。惜原碑不在，拓本无存。
第一山碑
太祖御笔
太祖御笔
为明太祖朱元璋御书，原立于山门内御书亭。《凤阳新书》:"御书亭，在龙兴寺内，洪武十六年建，内有圣主御书'第一山'三大字，勒石树立，制极高邃，为中都之壮观也"。官员周启陪蜀王祭皇陵，曾作《中都龙兴寺御书第一山》诗。明末，亭、碑皆毁。清康熙时，在山顶重新树碑建亭，至清末亭复毁，惟穹碑矗峙碧峰间。建国后，此碑保持完好。碑高3米多，字大如斗，正楷，系仿朱元璋书，笔力奇横。"文化大革命"初期，该碑被砸，碑亭遗址尚存1对石础。
重修龙兴寺诗碑
据《安徽金石古物考稿》:碑"在凤阳县本寺。拓本六石，每石高八寸五分，广三尺三寸，行字不等，字径六分，均行书"。碑为福唐(今福建福清)首辅叶向高撰文，邑人盛世鸣书。至建国后，诗碑原嵌于龙兴寺碑亭壁间，"文化大革命"初期，亭毁，诗碑弃置院中，后散失。
1982年4月仅收回一石，为碑文之首，题曰:"重修大龙兴寺碑"。碑高35厘米，宽110厘米，厚14厘米。
龙兴寺诗碑
龙兴寺诗碑
1983年9月立于寺院东墙内侧陈列。碑高123厘米，宽34厘米，厚17厘米，青石质。碑刻为《重修龙兴寺》七律诗一首，落款为:"万历辛亥三十九年(1611年)午日，朱之蕃题";下端篆刻"之蕃"、"朱氏元介"印记2枚。朱之蕃白下(今南京)人，时官至礼部侍郎。
折叠铜器
建国后，龙兴寺内原有明代铸铜佛、铜钟、铜鼓、铜镬等。其中最大的为释迦牟尼坐像，高约3.4米，由头、胸腹、下身三截组成，表层镀金，造型优美，毁于"文化大革命"初期。现寺内尚存铜钟1件、铜鼓1件、铜镬4件，皆完整无损。
铜钟
原悬挂于寺后山腰的钟亭内，。钟高2.05米，下沿直径1.3米，厚9厘米，重约4吨。钟纽为"蒲牢"，钟身铸有铭文。"文化大革命"初期亭毁。此后，钟被移上鼓楼，作报警之用，1982年4月，运回寺内陈列保管。
铜鼓
身长1.15米，口径1米，厚3.5厘米。《凤阳县续志》:"寺僧蓄水灌花，谓之铜鼓。叩之有声铿然，无款识，究莫能名"。"文化大革命"初期，其当作废品售给府城废品收购站，因该站用作消防缸而幸免厄难。1975年运至县文化馆保管，1982年4月县文物管理所运回龙兴寺陈列至今。
铜镬
分二式，一式3口，尖底状，为双层台。皆高1.5米，口外径1.64米，厚5厘米。上下层外侧各有8个出脚。一式1口，尖底状，为单层台，高0.9米，口外径1.59米，厚4厘米。其用途不明，传为炊具，有"做饭僧人登锅台"之说。《凤阳县续志》载:"紫(青)铜镬四大者，容水五十余担。咸丰初，军饷支绌，大府拟用铸钱，炽炭千斤，不能熔化而罢。"据传，抗日战争时期侵占凤阳日军欲运走，引起凤阳人民抗议;继而欲就地熔化，仍徒劳。"文化大革命"中，多次夯砸，药炸不动，始得幸存。1982年4月，仍置放于寺中陈列。
折叠龙兴晚钟
龙兴晚钟，龙兴指龙兴寺。原寺殿后山腰钟亭内悬挂大钟一口，为建寺时所铸。此钟是用合金材料铸成，高2.05米，重约4吨。钟的顶部铸有一对似龙非龙的奇兽，传为龙生九子之一，称蒲牢。明清时，每当红日西坠或旭日东升，"凤岭鸣钟"，其声响彻云霄，龙兴寺众僧随着钟声开始早晚佛课。特别是在夜晚，钟声格外幽清，远传数十里，俗有"改朝换代江河变，唯独钟声绕凤阳"之说。因此古人把"龙兴晚钟"，称为凤阳八景之三。
建国后，钟亭毁于"文化大革命"，而钟幸存。后来钟被移上鼓楼，作为报警之用。1982年，县文物管理所收回龙兴寺内陈列。现宗教部门及僧人，重新建亭，悬挂洪钟于龙兴寺，供游人观赏。
折叠编辑本段文物保护
龙兴寺被列为全国重点开放寺院，AAA级风景区。1981年被列为安徽省重点文物保护单位。
1981年被列为安徽省重点文物保护单位，现在龙兴寺是全国重点开放寺院，被评为国家AAA级风景区。。
基本信息
中文名称
龙兴寺
外文名称
Longxing Temple
地理位置
安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下
气候类型
北亚热带季风气候
占地面积
6910平方米
开放时间
08:00-18:00(夏 季);08:00-17:30(冬季)
景点级别
国家AAA级风景区、全国重点开放寺院
门票价格
20元
著名景点
六角亭、龙兴古刹牌楼
始建于
明洪武十六年
目录
1历史沿革
2建筑格局
3地理位置
4传说
5文物遗存
6文物保护
折叠编辑本段历史沿革
龙兴寺前身为於皇寺，於皇寺可知的历史是早在北宋就已建成。
宋金战争时，被金人所毁，后又修复。
宋蒙战争中寺被毁，为躲兵乱僧人四处逃亡。
元代，一位於皇寺逃亡的僧人"宣"回到了於皇寺旧址，重建了寺庙。
元代至正十二年(1352)毁于兵火。在此之前明朝开国皇帝朱元璋便在此在於皇寺当和尚。
洪武十六年(公元1383年)，朱元璋下诏重建於皇寺。因於皇寺旧址离皇陵太近，焚修不便，于是异地重建。
洪武十六年，九月，於皇寺重建完工，朱元璋赐名"龙兴寺"
建文年间，中军都督佥事孙岳在凤阳领兵时，曾拆龙兴寺木材修战舰。
永乐元年四月，中军都督佥事孙岳因破坏龙兴寺的罪名被罢免。
永乐三年四月，修复龙兴寺。
正统五年，龙兴寺失火。
天顺三年，修复龙兴寺。
正德五年，龙兴寺失火。
万历初年，修复山门、大殿。
万历三十七年，凤阳知府张大孝等人募金3000余两，修复龙兴寺殿宇、僧舍。
天启元年，凤阳守备太监金公增建禅堂一座，用于收藏明代皇帝、皇后赐给龙兴寺的御物。
崇祯八年，农民军攻陷凤阳，焚毁龙兴寺，藏经散失。
康熙十二年，凤庐道尹范时秀、凤阳知府章钦文等人，重修龙兴寺。
康熙二十年，凤阳知府耿继志，捐俸补足藏经，制锦函以贮之。
康熙五十四年，凤庐道尹鲍钤，凤阳知府蒋国正，捐俸禄重修龙兴寺。
乾隆年间，凤庐道尹尤拔世、凤阳知府项章，修缮龙兴寺。
道光年间，凤庐道尹吴篪，捐修龙兴寺。
咸丰三年，太平天国北伐军火烧龙兴寺。
同治八年，凤阳知府范运鹏、知县俞熙，捐修观音堂、客堂;邑人邹某捐修佛堂。
光绪二年，统领刘先文捐修三宝殿。
光绪五年，凤阳知府成善集资修三宝殿卷廊、暨殿、明太祖殿、禅堂。
光绪八年，凤颍道尹任兰生，捐修正厅、船厅、钟亭
光绪十四年，凤颍道尹任兰生，捐修龙兴寺。
民国三十一年，凤阳县令集资20万修复龙兴寺。省长倪炳文、高冠吾，凤阳县令秦松亭、凤阳各区区长、均 捐款。芜湖县、泗县、怀远县、五河县、全椒县、和县、亳县、嘉山县、当涂县、宿县、滁县等日伪政府、 凤阳各小学、各县地方税局等单位、维新饭店、大新公司、大生布庄、皮业公司、中孚公司、公泰酱园、宝 兴粉厂、信丰粉厂、万兴号等企业及个人纷纷捐资。龙兴寺于当年10月修复完成。
1959年，安徽省人民政府拨款30000元重修龙兴寺。
文革期间，龙兴寺遭红卫兵严重破坏。
1977年，县文化局报告请求将龙兴寺收归文物部门管理。不久，县文物管理所进驻办公。
1981年，安徽省人民政府公布龙兴寺为省级重点文物保护单位。
1993年，九华山百岁宫主持慧庆法师受凤阳政府聘请正式成为龙兴寺主持。就此慧庆法师便以龙兴寺主持身 份前往台湾、缅甸、香港等地，募集修复资金。
折叠编辑本段建筑格局
寺初建之时，规模宏大，占地1282.5亩，向有"僧童骑马关山门"之说，寺由中都名匠营建，雕刻精细，规制宏传，等级甚高，是中都城的重要建筑之一。
寺宇楼阁规模极为宏丽壮观。据《大明洪武实录》载，有佛殿、法堂、僧舍之属凡三百八十一间。加之朱元璋御制龙兴寺碑文，御书"第一山"碑，更加增加了龙兴寺威严。
当时有人描写这里是"梵刹西连万岁山"，"梵王宫殿屹浮寰"。 寺内原藏有朱元璋画像、铁像及铜佛、铜镬、铭文铁罄，并有御书亭一座，亭内有明太祖"第一山"手书石碑。
明清两代名人诗词题刻琳琅满目，嵌于东西两廊。现尚存殿阁二十余间，占地数亩，红墙黄瓦，掩映于茂林修竹间，有"龙兴古刹"牌坊、"皆大欢喜"牌额等物;明代铸打铜镬4个，高1.45米，口面直径1.64米;铜鼓一个，高1.11米，口面直径1.01米;铜钟一座，高1.11米。
明万历诗碑等文物，至今完好。寺内现有明朝文物陈列馆两个，对外开放。
龙兴寺建寺发来曾重建三次，最后一次是在安徽九华山百岁宫慧庆和尚主持下筹资修建，建起了山门、大雄宝殿、天王殿、大悲亭、太祖殿、地藏殿、念佛堂、藏经楼及念佛堂，禅堂、寮房等200间，建筑面积6910平方米。
其中，主要建筑大雄宝殿面阔31米，进深22米，高21米，规模宏大，气势雄伟，堪称安徽寺庙之冠。 96年重新修建后举行开光仪式，全国乃至东南亚各地的知名寺庙主持云集凤阳。
殿外四口硕大的铜锅，传为寺僧做饭所用，不难想象当年寺僧之众;殿前东西两侧各有古槐，枝桠纵横，为古寺增辉;殿内陈列有明代铜鼓和铜铸幽鸣钟，为皇家寺院的见证。
折叠编辑本段地理位置
龙兴寺位于安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下。
折叠编辑本段传说
天王坐像
天王坐像
龙兴寺对天下寺院影响最大的是天王殿中四大王塑像的坐姿。据传，本来各地寺院天王殿的四大天王都是"顶天立地"站着。
而龙兴寺的四大天王"首先"坐下来，从此，天下各地新建寺院的四大天王也纷纷坐下来。至于四大天王为何采取坐姿，这其中还有一段很有意思的民间传说。据说，朱元璋幼时生一怪病，昼夜啼哭不止。
他的父母无钱求医，只好求佛，情愿皈依佛门。以后孩子的病居然好了。所以朱元璋十岁时，便入皇觉寺当了和尚。他从最低等的勤杂活做起，每天挑水打柴扫佛堂。
在扫天王殿时，由于四大天王顶天立地站着，腿像柱子，扫地不便当。他就一边扫，一边喊:"脚抬起来!"果然是"君口玉言"，四大天王居然把脚跷起来了，说着便坐了下来。而后，天下新建寺院便纷纷效仿，四大天王也由立而坐了。
折叠编辑本段文物遗存
折叠古建筑
大雄宝殿
大雄宝殿又名三宝殿，原位于山门前，现旧址柱础石仍在原位未动。光绪三年捐修三宝殿三楹，五年添修卷廊及殿之东西房各一楹。民国31年重建。
1959年重修，基本保持旧观。殿正中为释迦牟尼铜像，高丈六，像前设有供奉香火长案，像后泥塑山架，山洞重叠玲珑，上有泥塑唐僧师徒取经的故事;顶端塑一大鹏鸟。山架后塑有观音立像。大殿东西两侧各有一暗间。
月亮圆门，暗间东西山墙有一米高的神台，台上并列罗汉泥像九尊，东间为降龙，西间为伏虎，合称十八罗汉，北墙各有佛一尊，东为文殊，骑象，西为普贤，骑狮。"文化大革命"初期，殿内文物皆毁，仅存空殿。
1968年，寺为县民政局占用，大殿改为五一综合厂铸造车间;1975年，寺又为县农机培训班占用，大殿改作教室。1981年12月，被县文物管理所收回，作为文物陈列场所。
今大雄宝殿东西长25米，南北进深12米，高约9米。屋面平瓦和卷廊外侧墙体，为"文化大革命"期间改建，门额上嵌有济颠乩书"龙兴寺"三字，系从山门移置于此。
大殿内部屋架建筑为民国时重建。其结构为七架、前轩、后双步。轩下月亮有纹饰，为牡丹图案。上置两只平板斗，以承托桁条与螺窝椽。前檐柱立于鼓蹬式柱础石上，柱上有挂落，其纹饰为花草与动物，且有卷草式撑拱。
东西暗间山面屋架，转角有45度的磨角梁，上置交金墩，墩有顺梁和爬梁，以承托屋面椽。前檐东西两端壁间，嵌有民国31年修寺碑铭及捐款题名碑。
龙兴古刹牌楼
龙兴古刹牌楼又称牌坊，位于汽车站北，民国31年建。牌楼通高6.8米，长7.8米，厚0.88米，均用长21厘米、宽10厘米、厚4.5厘米的青砖砌筑。为三楼庑殿顶，砖出檐，五斗拱，上覆盖小瓦，砖博脊，饰以几何图案。门为砖筑圆形拱券，高3.4米，宽3.09米，厚0.88米。门上方镶嵌白玉石匾额，阴刻行楷"龙兴古刹"四个大字。建国后，于1959年重修。1981年6月，又粉刷一新。
六角亭
六角亭因在寺院正中，又称中亭，为民国年间建筑。亭原塑有弥勒佛坐像和韦驮立像。"文化大革命"初期，像毁亭存，至今保持完好。亭高约6.5米，平面为六角形，每边宽3.3米。檐下两层椽，转角为老嫩戗作法。屋面施以灰筒瓦，砖砌垂脊上有水浪纹和横"8"字纹。上端以陶制葫芦收顶，内部构架为近人改建，壁间嵌有清代碑刻四块。
大井
龙兴寺大井，今分布在寺院之外。寺内两井，一为"文化大革命"中所修;一为自来水厂所修。原井尚存3口，皆为明代大城砖券砌，沿口内径均为2.2米。一口在寺西南约百米农师院食堂东，已废弃。一口在寺西140米农师院食堂西北部，已装置水泵，抽水供全院使用。一口在寺东南农机校后部，也备有水泵，抽水以供全校使用。据查，寺院到"龙兴古刹"牌楼以西900米，南北400米的农师院内，原寺僧房舍旧址上，有水井数口，南北相对排列。建国后，自50年代起，因该院基建或平整实验场地，先后回填，已无遗迹。
折叠古碑刻
龙兴寺碑
龙兴寺碑立于原大殿后，碑文为明太祖御制，碑阴有御制《敕僧文》，洪武十六年九月立。乾隆《凤阳县志》载:"今殿后碑亭内竖太祖《龙兴寺碑》，万历三十九年马协建"，时碑已毁，至是重建。咸丰三年，寺遭兵毁，碑亭尚在。同治《凤阳县续志》云:"今寺毁、碑存。惟经兵燹，龟(座)拆，而阴阳碑文书法端劲，可拓临摹。"光绪间，碑树立原处，碑座以砖砌圆台代替。而大殿则移建于碑后。"文化大革命"初期，台拆碑除，惟底座石板基础尚存。该碑形制规模未详。据民国23年《安徽通志金石古物考稿》:"拓本高一丈，广五尺二寸，二十行，行四十八字，字径二寸，正书。"碑文末署:"中书舍人□廷铉谨书。"碑文记述寺的历史和修建经过，朱元璋本人经历和他对"求佛积佛"的看法，具有较高的历史价值。惜原碑不在，拓本无存。
第一山碑
太祖御笔
太祖御笔
为明太祖朱元璋御书，原立于山门内御书亭。《凤阳新书》:"御书亭，在龙兴寺内，洪武十六年建，内有圣主御书'第一山'三大字，勒石树立，制极高邃，为中都之壮观也"。官员周启陪蜀王祭皇陵，曾作《中都龙兴寺御书第一山》诗。明末，亭、碑皆毁。清康熙时，在山顶重新树碑建亭，至清末亭复毁，惟穹碑矗峙碧峰间。建国后，此碑保持完好。碑高3米多，字大如斗，正楷，系仿朱元璋书，笔力奇横。"文化大革命"初期，该碑被砸，碑亭遗址尚存1对石础。
重修龙兴寺诗碑
据《安徽金石古物考稿》:碑"在凤阳县本寺。拓本六石，每石高八寸五分，广三尺三寸，行字不等，字径六分，均行书"。碑为福唐(今福建福清)首辅叶向高撰文，邑人盛世鸣书。至建国后，诗碑原嵌于龙兴寺碑亭壁间，"文化大革命"初期，亭毁，诗碑弃置院中，后散失。
1982年4月仅收回一石，为碑文之首，题曰:"重修大龙兴寺碑"。碑高35厘米，宽110厘米，厚14厘米。
龙兴寺诗碑
龙兴寺诗碑
1983年9月立于寺院东墙内侧陈列。碑高123厘米，宽34厘米，厚17厘米，青石质。碑刻为《重修龙兴寺》七律诗一首，落款为:"万历辛亥三十九年(1611年)午日，朱之蕃题";下端篆刻"之蕃"、"朱氏元介"印记2枚。朱之蕃白下(今南京)人，时官至礼部侍郎。
折叠铜器
建国后，龙兴寺内原有明代铸铜佛、铜钟、铜鼓、铜镬等。其中最大的为释迦牟尼坐像，高约3.4米，由头、胸腹、下身三截组成，表层镀金，造型优美，毁于"文化大革命"初期。现寺内尚存铜钟1件、铜鼓1件、铜镬4件，皆完整无损。
铜钟
原悬挂于寺后山腰的钟亭内，。钟高2.05米，下沿直径1.3米，厚9厘米，重约4吨。钟纽为"蒲牢"，钟身铸有铭文。"文化大革命"初期亭毁。此后，钟被移上鼓楼，作报警之用，1982年4月，运回寺内陈列保管。
铜鼓
身长1.15米，口径1米，厚3.5厘米。《凤阳县续志》:"寺僧蓄水灌花，谓之铜鼓。叩之有声铿然，无款识，究莫能名"。"文化大革命"初期，其当作废品售给府城废品收购站，因该站用作消防缸而幸免厄难。1975年运至县文化馆保管，1982年4月县文物管理所运回龙兴寺陈列至今。
铜镬
分二式，一式3口，尖底状，为双层台。皆高1.5米，口外径1.64米，厚5厘米。上下层外侧各有8个出脚。一式1口，尖底状，为单层台，高0.9米，口外径1.59米，厚4厘米。其用途不明，传为炊具，有"做饭僧人登锅台"之说。《凤阳县续志》载:"紫(青)铜镬四大者，容水五十余担。咸丰初，军饷支绌，大府拟用铸钱，炽炭千斤，不能熔化而罢。"据传，抗日战争时期侵占凤阳日军欲运走，引起凤阳人民抗议;继而欲就地熔化，仍徒劳。"文化大革命"中，多次夯砸，药炸不动，始得幸存。1982年4月，仍置放于寺中陈列。
折叠龙兴晚钟
龙兴晚钟，龙兴指龙兴寺。原寺殿后山腰钟亭内悬挂大钟一口，为建寺时所铸。此钟是用合金材料铸成，高2.05米，重约4吨。钟的顶部铸有一对似龙非龙的奇兽，传为龙生九子之一，称蒲牢。明清时，每当红日西坠或旭日东升，"凤岭鸣钟"，其声响彻云霄，龙兴寺众僧随着钟声开始早晚佛课。特别是在夜晚，钟声格外幽清，远传数十里，俗有"改朝换代江河变，唯独钟声绕凤阳"之说。因此古人把"龙兴晚钟"，称为凤阳八景之三。
建国后，钟亭毁于"文化大革命"，而钟幸存。后来钟被移上鼓楼，作为报警之用。1982年，县文物管理所收回龙兴寺内陈列。现宗教部门及僧人，重新建亭，悬挂洪钟于龙兴寺，供游人观赏。
折叠编辑本段文物保护
龙兴寺被列为全国重点开放寺院，AAA级风景区。1981年被列为安徽省重点文物保护单位。