<p style="text-indent:2em;">''' 柏林禅寺 ''' ，中国著名佛教禅寺，北方佛教的一座重镇，赵州祖庭所在地，内设河北省佛学院、河北禅学研究所，现任方丈为明海禅师，[[File:柏林禅寺.jpg|缩略图|柏林禅寺]]==基本信息==<p style="text-indent:2em;">中文名称；赵县柏林禅寺
基本信息中文名称赵县柏林 <p style="text-indent:2em;">现任方丈； 禅 寺师
现任方丈明海 <p style="text-indent:2em;">设；河北 禅 师学研究所
设 <p style="text-indent:2em;">坐落； 河北 禅学研究所省赵县县城
坐落河北省赵县县城<p style="text-indent:2em;">建于；汉献帝建安年间
==概述==<p style="text-indent:2em;">柏林禅寺坐落在河北省赵县县城（古称赵州）东南角，柏林街，[1]与天下第一桥——赵州桥遥遥相望，它最早 建于 汉献帝建安年间（ 196 － 220 ），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。
目录1概述2地理位置3自然气候4旅游景区5旅游指南6历史文化折叠编辑本段概述柏林禅 <p style="text-indent:2em;">该 寺 坐落在河北省赵县县城（ 是 古 称 燕 赵 州）东南角 的佛教中心 ， 信徒众多。历史上有很多高僧都曾在 柏林 街 寺修行 ，[1]与天下第一桥—— 如唐朝的 赵州 桥遥遥相望，它最早建于汉献帝建禅师、宋代的归云老人、元代的月溪禅师等。
安年间（ 196 － 220 ），古称观音院， ==地理位置==<p style="text-indent:2em;">柏林寺位于河北省赵县城东 南 宋为永安院 ， 金代 距举世闻 名 柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺 的赵州桥约三公里[2] 。
该寺是古燕 ==自然气候==<p style="text-indent:2em;"> 赵 的佛教中心 县属于大陆性季风气候 ， 信徒众 夏季炎热 多 。历史上有很多高僧都曾在柏林寺修行 雨，冬季寒冷干燥 ， 如唐朝的赵州禅师、宋代的归云老人、元代的 年平均气温为12.4℃，1月平均气温为-4.3℃，7 月 溪禅师等 为26℃ 。
折叠编辑本段地理位置==旅游景区==柏林寺位于河北省赵县城东南，距举世闻名的 === 赵州 桥约三公里[2] 塔===<p style="text-indent:2em;">此塔系“全国重点文物保护单位” 。
折叠编辑本段自然气候 <p style="text-indent:2em;">建于元朝天历三年（1330），为纪念禅宗大德 赵 县属于 州从谂禅师（778～897）而立。塔额为“特赐 大 陆性季风气候 元赵州古佛真际光祖国师之塔 ”。砖木结构，实心，七层 ， 夏季炎热多雨 高26．7米 ， 冬季寒冷干燥 造型古朴典雅 ， 年平均气温为12.4℃，1月平均气温为-4.3℃，7月为26℃ 工艺精湛 。
折叠编辑本段旅游景区折叠赵州 <p style="text-indent:2em;">1966年邢台大地震时 塔此塔系“全国 刹被震下加之人为破坏，严 重 点文物保护单位” 毁损倾斜 。
<p style="text-indent:2em;">1997～1998 建于元朝天历三 年 （1330） ， 为纪念 由新加坡高家仁居士捐资修复。[[File:柏林禅寺1.jpg|缩略图|柏林禅寺1]]<p style="text-indent:2em;">赵州禅师是中国 禅宗 史上震烁古今的高僧 大德 ，人称“ 赵州 从谂 古佛”。唐大中十一年（857）， 禅师 （778～897）而立。塔额为“特赐大元 八十岁行脚至 赵州 古佛真际，在此驻锡40 年，大行法化，120岁圆寂。其禅风所及，远至日本、韩国及今日欧美各地，有《语录》三卷问世。
光祖国师之 <p style="text-indent:2em;">按佛教传统，见 塔 ”。砖木结构，实心，七层，高26．7米，造型古朴典雅 礼拜或合掌右绕 ， 工艺精湛 获福无量 。
1966 ===观音殿、藏经楼===<p style="text-indent:2em;">此殿1995 年 邢台 落成，由香港杨勋居士捐资修建。柏林寺在宋朝以前曾名“观音院”。明朝此处建有“ 大 地震时塔刹被震下加之人 慈殿”供奉观音像。毁于“文革”期间。此殿所供观音菩萨圣像，系用本寺千年古柏雕制贴金而成，东西两侧分别 为 破坏，严重毁损倾斜 善财、龙女。殿内壁画是观音菩萨三十二应化图 。
1997～1998 年 <p style="text-indent:2em;">观音菩萨是慈悲喜舍的化身 ， 由新 众生遇苦难至心称念其名，即得菩萨摄受 加 坡高家仁居士捐资修复 持，离苦得乐 。
===山门、韦驮殿===<p style="text-indent:2em;">山门与韦驮殿组建为一体，分别建于 1993 赵州禅师是中国禅宗史上震烁古今的 、 1997 年。单檐歇山顶。三座门 高 僧大德 低并列，后建韦驮殿，与三门成丁字形布局 ， 人称“赵州古佛” 富有创意 。 唐大 山门 中 十一年（857） 央屏风面南悬挂《佛祖源流图》，是释迦牟尼佛讲法的场面 ， 禅师 画面有佛教人物 八十 岁行脚至赵州，在此驻锡40 年 九位；北面供韦驮菩萨铜像 ， 木雕贴金佛龛；左右两侧是四 大 行法化，120岁圆寂。其禅风所及，远至日本、韩国及今日欧美各地，有《语录》三卷问世 天王画像 。
按佛教传统 ===钟鼓楼===<p style="text-indent:2em;">此楼落成于1994年，歇山顶三层建筑，高十八米 ， 见 与赵州祖师 塔 礼拜或合掌右绕 东西对称。一层为护法殿 ， 获 供奉 福 无量 德财神大黑天尊像；二层钟楼，悬铜钟一口，高1.8米，供奉地藏菩萨铜像；三层鼓楼，悬大鼓一面，供奉消灾延寿药师佛圣像。晨钟暮鼓是寺院生活的标志，钟声使人清醒，消除烦恼；鼓声令人振奋，增强勇气。“东寺钟声”为赵州十景之一，自古闻名遐迩 。
折叠观音 ===普光明 殿 、藏经楼=== <p style="text-indent:2em;"> 此 殿1995年 殿系寺院主殿，为僧人早晚诵经及举行重要佛事活动之处。 落成 于 1992 年 ， 由香港杨勋居士捐资修建。柏林寺在宋朝以前曾名 位于过去 “ 观音院 牟尼殿 ” 旧址 。 明朝此处 为歇山式古 建 有“大慈 。 殿 ” 中央 供奉 观音 佛教开创者释迦牟尼佛圣 像 ，汉白玉贴金；两侧分别是佛的侍者迦叶尊者、阿难尊者 。 毁于“ 殿北墙东侧供 文 革”期间。此殿所 殊菩萨像，西侧 供 观音 普贤 菩萨 圣 像， 系用本寺千年古柏 均为汉白玉 雕制 贴金而成， 。大殿 东 、 西两侧 分别为善财、龙女 墙上拓片是十六尊者画像，原作者是五代高僧贯休大师 。 大 殿 内壁画是观音菩萨三十二应化图 门外楹联一为赵朴初居士撰书，为本寺住持净慧法师撰，集赵州禅师公案和本寺历史沿革而成，禅意隽永，历史昭然 。
===万佛楼===<p style="text-indent:2em;">赵州祖庭柏林禅寺自东汉末年（公元 220 观音菩萨是慈悲喜舍的化身 年顷）肇基以来，沧桑几度，兴废不一，寺院规模及殿堂配置 ， 众生遇苦 难 至心称念 考 其 名 详。此次因缘际会 ， 即 得 菩萨摄受加 以中兴，三宝护念，人天共庆。从公元一九八八年五月正式批准开放，一九九二年新建普光明殿落成，至今历时十五年，殿堂楼阁、寮舍斋厨、庵院塔廊，次第落成，修学、弘法、生活所需设施，规模大体完备。而今而后，坚 持 信戒学修并重，内修外化并重，觉悟人生、奉献人生并重，光扬祖庭，兴隆三宝 ，庄严国土 ， 离苦得 利 乐 有情。[[File:柏林禅寺2.jpg|缩略图|柏林禅寺2]]<p style="text-indent:2em;">本寺地处平原，前无案山，后无依倚，且寺后系一大片低洼地，形成前高后低之劣势，不利祖庭长期稳定发展。有鉴于此，乃于一九九五年冬购进寺后洼地四十余亩 。经多方筹划，广咨博询，取舍再四，最后决定在洼地建造万佛楼一座，两侧配以文殊阁、普贤阁，以实祖庭建置坎位之空虚，冀续福田胜缘于永久。此即本寺新建万佛楼之初衷也。此楼于一九九九年 农历八月初十日 破土奠基，计日施工，至二○○三年农历八月初十日落成开光，前后五年，善缘胜业，众力匡扶，进展顺利，诸佛生欢喜，龙天隆吉祥，岂人力所能致哉！
<p style="text-indent:2em;">万佛楼通高 折叠山门、韦驮殿三十七米 山门与韦驮殿组建为一体 ， 分别建于 1993 上下两层，面积达 、 1997 五千平方米 年 。 单檐歇山顶。三座门 崇楼 高 低并列 立云端 ， 后建韦驮殿 圣像光腾法界。佛恩国恩大众恩 ， 与三门 凝 成 丁字形布局 庄严楼阁；祖德师德檀信德 ， 富有创意 成就无上福田 。 山 实为祖庭千秋盛事，法 门 一代嘉猷也。楼 中 央屏风面南悬挂《 供奉万佛，乃取众生即佛、诸 佛 祖源流图》 无量之意 ， 是释迦牟尼 俾人心向善向上目标知所取法也。万佛制作法式则依华严海印三昧及总持教五智五 佛 讲 思想，精心设计，如 法 的 铸造。一层为菩提 场 面 ， 画面有 中央供奉五尊铜 佛 教人物 像，每尊通高四点 八 十九位 米 ，系五方五佛。中央毗卢遮那佛，由法界体性智流出；东方阿閦佛，由大圆镜智流出；南方宝生佛，由妙观察智流出；西方阿弥陀佛，由平等性智流出 ；北 面供韦驮菩萨 方不空成就佛，由成所作智流出。小 铜 佛 像 共计一万零四十八尊 ， 木雕贴金 其制作法式亦据五智五方五 佛 龛；左右 教义安排。其中一楼北墙 两侧 是四 共二千零一十六尊为中央毗卢遮那佛；二楼东墙二千零十尊为东方阿閦佛；南墙二千零二尊为南方宝生佛；西墙二千零十尊为西方阿弥陀佛；北墙二千零十尊为北方不空成就佛。从别相而言，虽五方五智各有一佛以表法，显示诸佛之差别殊胜义；若就总相而言，不但五方五佛各具五智，且一切佛皆具五智，显示诸佛之平等殊胜义。此即华严 大 天王画像 教一多互具、重重无尽之海印三昧也 。
折叠钟鼓 <p style="text-indent:2em;">万佛 楼 修建工程功德圆满，佛像开光法会举行在即，谨将众位护法居士功德芳名公布于 此 楼落成于1994年 （限千元以上者） ， 歇山顶 祈求 三 层建筑 宝证明 ， 高十八米，与赵州祖师塔东西对称。一层为 龙天 护 法殿 佑 ， 供奉 所有功德施主 福 德财神大黑天慧圆满，善缘成就，身心清净，万事吉祥。
尊像；二 ===会贤楼、指月楼===<p style="text-indent:2em;">会贤楼、指月楼位于柏林禅寺观音殿前大院东西两侧，均为两 层 钟 楼 结构，排间16，全长60米。这两栋楼均为1997年动工修建 ， 悬铜钟 同时落成。会贤楼最重要的去处是客堂，位于 一 口 楼中部 ， 高1.8米 两侧南北分别为福慧堂与伽蓝殿 ， 供奉地藏菩萨铜像；三层鼓 楼 上是僧人寮房 ， 悬 大 鼓 多居住寺院班首执事。指月楼 一 面 楼中间最大的房间为会客厅，乃本寺接待客人最主要的场所 ， 供奉消灾延寿药 南北两侧分别为愿海堂和祖 师 佛圣像 殿 。 晨钟暮鼓 楼上现在 是 寺 禅学研究所办公的地方，原来河北省佛学 院 生活 的 标志 教室 ， 钟声使人清醒 现在经常组织居士坐禅、讲课修学。柏林禅寺电脑日益增多 ， 消除烦恼；鼓声令人振奋 局域网构建以后 ， 增强勇气 这里也成为网络的中心 。 “东 随着高科技在 寺 钟声” 院文化里逐步的应用，这里有望发展成 为 赵州十景之一，自古闻名遐迩 柏林禅寺的IT中心 。
折叠普光明殿==历史文化=====历史沿革===此殿系寺院主殿 <p style="text-indent:2em;">在漫长的历史长河中 ， 为僧人早晚诵 这座古刹虽几 经 及举行重要佛事活动之处。落成于 1992 年 兴衰，却仍然香火绵延 ， 位于过去“牟尼殿”旧址 高僧辈出 。 为歇山式古建。殿中央供奉佛教开创者释迦牟尼佛圣像 据僧传记载 ， 汉白玉贴金；两侧分别是佛 著名 的 侍者迦叶尊者、阿难尊者。殿北墙东侧供文殊菩萨像，西侧供普贤菩萨像，均为汉白玉雕制。大殿东、西两侧墙上拓片是十六尊者画像，原作者是五代高僧贯休 译经 大师 。大殿门外楹联一为赵朴初居士撰书，为本寺住持净慧 玄奘 法师 撰 在西行印度取经之前 ， 集赵州禅 曾来此从道深法 师 公案和本寺历史沿革而 研习《 成 ，禅意隽永，历史昭然 实论》 。
折叠万佛楼 <p style="text-indent:2em;">晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年，大行法化，形成影响深远的“ 赵州 祖庭 门风”， 柏林禅寺 自东汉末年（公元 220 年顷）肇基以来，沧桑几度，兴废不一，寺院规模及殿堂配置，难考其详。 因 此 次因缘际会，得以 成为 中 兴，三宝护念，人天共庆 国禅宗史上的一座重要祖庭 。 从公元一九八八年五月正式批准开放，一九九二年新建普光明殿落成，至今历时十五年，殿堂楼阁、寮舍斋厨、庵院塔廊，次第落成，修学、弘法、生活所需设施，规模大体完
备。而今而后，坚持信戒学修并重 <p style="text-indent:2em;">金代 ， 内修外化并重 这里一度改为律宗道场 ， 觉悟人生、奉献人生并重，光 曾有五代律宗大德在此弘 扬 祖庭 戒律达五十年。最有名的是诠宗律师。金朝末年 ， 兴隆三宝 法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席 ， 庄严国土 柏林禅寺由此革律为禅 ， 利乐有情 宗风大振 。
本寺地处平原，前无案山 <p style="text-indent:2em;">元代 ， 这里先 后 无依倚 有圆明月溪禅师 、 鲁云行兴禅师行化 ， 且 柏林禅 寺 后系一大片低洼地 由兹气象恢宏 ， 形 成 前高后低之劣势，不利祖庭长期稳定发展。有鉴于此，乃于 为燕赵 一 九九五年冬购进寺后洼地四十余亩。经多方筹划，广咨博询，取舍再四，最后决定在洼地建造万 带的 佛 楼一座，两侧配以文殊阁、普贤阁，以实祖庭建置坎位之空虚，冀续福田胜缘于永久。此即本寺新建万佛楼之初衷也 教中心 。 此楼于一九九九年 农历八月初十日 破土奠基，计日施工，至二○○三年农历八月初十日落成开光，前后五年，善缘胜业，众力匡扶，进展顺利，诸佛生欢喜，龙天隆吉祥，岂人力所能致哉！
万佛楼通高 三十七米 ，上下 <p style="text-indent:2em;">明清 两 层，面积达 五千平方米 。崇楼高立云端，圣像光腾法界。佛恩国恩大众恩 朝 ， 凝成庄严楼阁；祖德师德檀信德，成就无上福田。实为祖庭千秋盛事，法门一代嘉猷也。楼 中 供奉万 央朝廷管理赵州地区 佛 ，乃取众生即佛、诸佛无量之意，俾人心向善向上目标知所取法也。万佛制作法式则依华严海印三昧及总持 教 五智五佛思想，精心 事务的机构——僧正司 设 计，如法铸造 在柏林禅寺 。 一层为菩提场，中央供奉五尊铜佛像，每尊通高四点八米 ，系五方五佛。中央毗卢遮那佛，由法界体性智流出；东方阿閦佛，由大圆镜智流出；南方宝生佛，由妙观察智流出；西方阿弥陀佛，由平等性智流出；北方不空成就佛，由成所作智流出。小铜佛像共计一万零四十八尊，其制作法式亦据五智五方五佛教义安排。其中一楼北墙两侧共二千零一十六尊为中央毗卢遮那佛；二楼东墙二千零十尊为东方阿閦佛；南墙二千零二尊为南方宝生佛；西墙二千零十尊为西方阿弥陀佛；北墙二千零十尊为北方不空成就佛。从别相而言，虽五方五智各有一佛以表法，显示诸佛之差别殊胜义；若就总相而言，不但五方五佛各具五智，且一切佛皆具五智，显示诸佛之平等殊胜义。此即华严大教一多互具、重重无尽之海印三昧也 当时柏林禅寺的住持往往同时兼任僧正司僧正 。
<p style="text-indent:2em;">近百年来，柏林禅寺却屡遭劫难，到 1988 万佛楼修建工程功德圆满 年这里重新进驻僧人时 ， 佛 殿堂 、金 像 开光法会举行在即 已经荡然无存 ， 谨将众位护法居士功德芳名公布于此（限千元以上者） 只有赵州禅师舍利塔及二十余株唐朝古柏 ， 祈求三宝证明 依稀屹立 ， 龙天护佑 昭示世人这里曾是一处佛教古刹。[[File:柏林禅寺3.jpg|缩略图|柏林禅寺3]]<p style="text-indent:2em;">1988 年 ， 柏林禅寺开放为佛教活动场 所 有功德施 ，河北省佛教协会会长净慧大和尚亲自 主 福慧圆满 持柏林禅寺修复工作，在各界人士大力护持下，1992 年 ， 善缘 普光明殿落 成 就，身心清净 ；随后 ， 钟鼓楼 、观音殿、藏经楼、禅堂、怀云楼、开山楼、会贤楼、指月楼、云水楼、香积楼、古佛庵、关房、佛学院、茶香楼 、 文殊阁、普贤阁、 万 事吉祥 佛楼相继建成 。
<p style="text-indent:2em;">2003 年9 折叠会贤楼、指 月 楼6 日 会贤楼、指月楼位于柏林禅寺观音殿前大院东西两侧 ， 均为两层楼结构，排间16，全长60米。这两栋 巍峨雄伟的万佛 楼 均为1997年动工修建，同时 举行 落成 。会贤楼最重要 暨佛像开光大典，标志着赵州祖庭 的 去处是客堂，位于一楼 中 部，两侧南北分别为福慧堂与伽蓝殿，楼上是僧人寮房， 兴大业取得重 大 多居住寺院班首执事 成果 。 指月楼 一 楼中间最大的房间为会客厅 处占地 90 余亩 ， 乃本寺接待客人最主要的场所，南北两侧分别为愿海 殿 堂 和祖师殿。 楼 上现在是禅学研究所办公的地方，原来河北省佛学院的教室，现在经常组织居士坐禅 阁鳞次栉比 、 讲课修学。柏林禅寺电脑日益增多，局域网构建以后，这里也成为网络 庄严整肃 的 中心。随着高科技在寺院文化里逐步的应用，这里有望发展成为柏林禅寺的IT中心 千年古刹重焕生机 。
<p style="text-indent:2em;">柏林禅寺现任方丈为明海禅人，常住僧众 160 折叠编辑本段旅游指南折叠门票及开放时间游 余 人 香客须先到广场南头领取参观券方可入寺 ，内设河北省佛学院、河北禅学研究所 。 寺院将在现有的铁栅栏门西边新开 每年举办上元节吉祥法会、中元节报恩法会、清明节水陆法会、生活禅夏令营、念佛七、禅七等 大 门 型弘法活动。僧众坚持每天早晚课诵、过堂、坐禅 ， 并设检票口 每半月诵戒布萨，如法如律结夏安居。冬参夏讲 。 来客入寺只允许带进三枝符合规定长度 赵州祖庭已经成为北方佛教 的 香，寺庙关门时间下午4点 一座重镇 。
折叠交通===净慧老和尚===1. 在石 <p style="text-indent:2em;">柏林禅寺前任住持上净下慧老和尚。出生于1933年，他是中兴柏林寺的组织者和推动者。他现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长和河北《禅》杂志主编。法师髫龄出 家 庄火车站乘35路、50路或106路公交车到南焦长途客运站 ，早年曾亲近近代禅宗大德虚云老和尚并从其承法成为临济宗、曹洞宗传人 。 法师日常法务繁忙，但精力过人，虽日理万机，但常安详自 在 南焦长途客运站坐直达赵县 。1993年，法师根据自己几十年修学佛法的体会，结合时代潮流，正式提出“生活禅”，作为 柏林 寺修行弘法的指导思想和实践方针。“所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智能普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化互相熔铸，产生出具中国文化特色的禅宗精神，还其灵动活泼的天机。在人间的现实生活中运用禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍……使我们趋向智能的人生、圆满的人生。”（《生活禅开题》）围绕这一思想，净慧法师提出了一系列修行的方法、原则。他把佛法的思想凝炼为“觉悟人生，奉献人生”作为生活 禅 寺 的 长途汽车 宗旨。几年来 ， 票价十二元 生活禅受到教内外人士的关注和好评 。
2. 自驾的可走高速公路 <p style="text-indent:2em;">2013年4月20日清晨六时二十六分 ， 注意要 净慧长老 在 栾城下308国道 四祖寺安详示寂，享年81岁 。
== 折叠美食·住宿·购物云水楼多人普通间10元/人，茶香楼四人间带卫生间20元/人。因为属于修行性质，要求很严格，每天要按时诵经、进餐、劳动，要保持肃静，仪容整洁，男女客房不可互串等等。 折叠编辑本段历史文化折叠历史沿革在漫长的历史长河中，这座古刹虽几经兴衰，却仍然香火绵延，高僧辈出。据僧传记载，著名的译经大师玄奘法师在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。 晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年，大行法化，形成影响深远的“赵州门风”，柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的一座重要祖庭。 金代，这里一度改为律宗道场，曾有五代律宗大德在此弘扬戒律达五十年。最有名的是诠宗律师。金朝末年，法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席，柏林禅寺由此革律为禅，宗风大振。 元代，这里先后有圆明月溪禅师 、 鲁云行兴禅师行化，柏林禅寺由兹气象恢宏，成为燕赵一带的佛教中心。 明清两朝，中央朝廷管理赵州地区佛教事务的机构——僧正司设在柏林禅寺。当时柏林禅寺的住持往往同时兼任僧正司僧正。 近百年来，柏林禅寺却屡遭劫难，到 1988 年这里重新进驻僧人时，殿堂 、金像已经荡然无存，只有赵州禅师舍利塔及二十余株唐朝古柏，依稀屹立，昭示世人这里曾是一处佛教古刹。 1988 年，柏林禅寺开放为佛教活动场所，河北省佛教协会会长净慧大和尚亲自主持柏林禅寺修复工作，在各界人士大力护持下，1992 年，普光明殿落成；随后，钟鼓楼 、观音殿、藏经楼、禅堂、怀云楼、开山楼、会贤楼、指月楼、云水楼、香积楼、古佛庵、 相 关 房、佛学院、茶香楼 、 文殊阁、普贤阁、万佛楼相继建成。视频 ==<center>2003 年9 月 6 日 ，巍峨雄伟的万佛楼举行落成暨佛像开光大典，标志着赵州祖庭的中兴大业取得重大成果。一处占地 90 余亩，殿堂楼阁鳞次栉比、庄严整肃的千年古刹重焕生机。{{#iDisplay:m0821cr5sbs|480|270|qq}}<center>题目</center>柏林禅寺现任方丈为明海禅人，常住僧众 160 余人，内设河北省佛学院、河北禅学研究所。每年举办上元节吉祥法会、中元节报恩法会、清明节水陆法会、生活禅夏令营、念佛七、禅七等大型弘法活动。僧众坚持每天早晚课诵、过堂、坐禅，每半月诵戒布萨，如法如律结夏安居。冬参夏讲。赵州祖庭已经成为北方佛教的一座重镇。{{#iDisplay:m0821cr5sbs|480|270|qq}}折叠净慧老和尚柏林禅寺前任住持上净下慧老和尚。出生于1933年，他是中兴柏林寺的组织者和推动者。他现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长和河北《禅》杂志主编。法师髫龄出家，早年曾亲近近代禅宗大德虚云老和尚并从其承法成为临济宗、曹洞宗传人。法师日常法务繁忙，但精力过人，虽日理万机，但常安详自在。1993年，法师根据自己几十年修学佛法的体会，结合时代潮流，正式提出“生活禅”，作为柏林寺修行弘法的指导思想和实践方针。“所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智能普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的风采。提倡生活禅的 <center>题 目 的在于将佛教文化与中国文化互相熔铸，产生出具中国文化特色的禅宗精神，还其灵动活泼的天机。在人间的现实生活中运用禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍……使我们趋向智能的人生、圆满的人生。”（《生活禅开题》）围绕这一思想，净慧法师提出了一系列修行的方法、原则。他把佛法的思想凝炼为“觉悟人生，奉献人生”作为生活禅的宗旨。几年来，生活禅受到教内外人士的关注和好评。</center> 2013年4月20日清晨六时二十六分，净慧长老在四祖寺安详示寂，享年81岁。</center>
== 参考资料 ==
[[Category:220 佛教總論]]