3,285
次編輯
變更
嚴島神社
,'''嚴島神社'''（{{jpn|j=厳島神社|hg=いつくしまじんじゃ}}）一般是指位於[[日本]][[廣島縣]][[廿日市市]]境內島嶼 —— [[嚴島]]（舊名宮島）的[[神社]]。神社創建於約公元593年，擁有約一千四百年的歷史，為日本國內其他約五百座[[嚴島神社列表|嚴島神社]]的總本社。神社主要祭奉[[宗像三女神]]（[[多紀理毘賣命|田心姬命]]、[[市寸島比賣命|市杵島姬命]]、[[多岐都比賣命|湍津姬命]]），其中嚴島之名即來自市杵島姫命（{{lang|ja|いちきしまひめのみこと}}/Ichikishima Himenomikoto）。嚴島神社修築於[[瀨戶內海]]海濱的[[潮間帶]]上，神社前方立於海中的大型[[鳥居]]是被譽為「[[日本三景]]」之一，為嚴島境內最知名的地標。嚴島神社的大部分建築結構均被日本政府列為國寶，神社亦收藏許多國寶級的文物。神社在1996年時與後方[[彌山 (廣島縣)|彌山]]的原始林區登錄於[[世界遺產]]名單中。
== 略歷 ==
矗立於夜色中的海上大鳥居，經常被視為是嚴島神社甚至整個日本文化的象徵。]]
由於地理位置獨特，加上島嶼秀麗的景致，嚴島自古就被人們認為是女神居住的靈島，因此逐漸成為日本[[神道]]信仰的中心。神社的創建至今沒有明確的記載，但一般認為是在[[推古天皇]]即位元年（亦即593年），由[[安藝國]]的有力豪族{{link-ja|佐伯鞍職|佐伯鞍職}}所建造。有關嚴島神社的正式記載則是在811年（[[弘仁]]2年）時，以「安藝國佐伯郡 伊都岐島神社」祭神為「市杵島姬命」收錄於日本史書《[[延喜式]]》當中的[[延喜式神名帳]]。
在平安時代末期，神社受到[[平氏]]一族的崇敬，神社亦開始擁有與現今結構相約的建築規模。1146年（[[久安]]2年），[[平清盛]]擔任安藝守官後，嚴島神社就成為平氏一族參拜地點。1168年（[[仁安]]3年），[[平清盛]]開始建造保存至今的社殿。由於平家不久得勢，影響力大增，使嚴島神社的盛名廣播至其他貴族圈，香火鼎盛。許多[[京都]]的皇親貴族遠道而來參拜，引進當時的[[平安時代|平安文化]]，嚴島神社漸漸發展出其著名的雅樂表演。平家滅亡後，取而代之的[[源氏]]一族仍然給予神社優厚的禮遇，使嚴島神社得以保持昌隆。
日本其後進入[[戰國時代 (日本)|戰國時代]]，長期政局不穩導致嚴島神社逐漸衰敗、荒廢。直至1555年（[[弘治]]元年），[[毛利元就]]在[[嚴島之戰]]（嚴島合戰）中獲勝，將嚴島一帶收歸於自己的領土。在元就的庇護與支持之下，神社恢復昔日香火鼎盛的場面。1587年（[[天正]]15年），[[豐臣秀吉]]為了供奉在[[九州征討]]中陣亡的將士，命令[[安國寺惠瓊]]在神社旁的山坡上建造大經堂（讀經所），被後人俗稱為「{{link-ja|千疊閣|千畳閣}}」。
進入[[江戶時代]]以後，越來越多民眾前往嚴島旅遊與參拜，稱為「{{link-ja|嚴島詣|厳島詣}}」，神社前的市街（[[門前町]]）與周遭地區也因參拜民眾踴躍而帶動發展。[[明治維新]]之後，日本進行[[神佛分離]]，{{link-ja|大聖院 (宮島)|大聖院 (宮島)|大聖院}}（嚴島神社的[[別當寺]]）與{{link-ja|大願寺 (廿日市市)|大願寺 (廿日市市)|大願寺}}等原本[[神佛習合]]時代附設的佛寺自嚴島神社獨立而出。神社於1871年（[[明治]]4年）被列入[[國幣中社]]，在1911年（明治44年）更被昇格至[[官幣中社]]。
由於中央政府與[[廣島藩]]的支持及保護，前來神社的香客絡繹不絕。今日的嚴島神社已經是日本國內最重要的觀光景點之一。
嚴島神社由創建起，即由創建人佐伯鞍職一族擔任神社主家。雖然一度被藤原氏搶去神社主家，但藤原氏沒落後佐伯一族就重掌神社。
== 略歷 ==
矗立於夜色中的海上大鳥居，經常被視為是嚴島神社甚至整個日本文化的象徵。]]
由於地理位置獨特，加上島嶼秀麗的景致，嚴島自古就被人們認為是女神居住的靈島，因此逐漸成為日本[[神道]]信仰的中心。神社的創建至今沒有明確的記載，但一般認為是在[[推古天皇]]即位元年（亦即593年），由[[安藝國]]的有力豪族{{link-ja|佐伯鞍職|佐伯鞍職}}所建造。有關嚴島神社的正式記載則是在811年（[[弘仁]]2年）時，以「安藝國佐伯郡 伊都岐島神社」祭神為「市杵島姬命」收錄於日本史書《[[延喜式]]》當中的[[延喜式神名帳]]。
在平安時代末期，神社受到[[平氏]]一族的崇敬，神社亦開始擁有與現今結構相約的建築規模。1146年（[[久安]]2年），[[平清盛]]擔任安藝守官後，嚴島神社就成為平氏一族參拜地點。1168年（[[仁安]]3年），[[平清盛]]開始建造保存至今的社殿。由於平家不久得勢，影響力大增，使嚴島神社的盛名廣播至其他貴族圈，香火鼎盛。許多[[京都]]的皇親貴族遠道而來參拜，引進當時的[[平安時代|平安文化]]，嚴島神社漸漸發展出其著名的雅樂表演。平家滅亡後，取而代之的[[源氏]]一族仍然給予神社優厚的禮遇，使嚴島神社得以保持昌隆。
日本其後進入[[戰國時代 (日本)|戰國時代]]，長期政局不穩導致嚴島神社逐漸衰敗、荒廢。直至1555年（[[弘治]]元年），[[毛利元就]]在[[嚴島之戰]]（嚴島合戰）中獲勝，將嚴島一帶收歸於自己的領土。在元就的庇護與支持之下，神社恢復昔日香火鼎盛的場面。1587年（[[天正]]15年），[[豐臣秀吉]]為了供奉在[[九州征討]]中陣亡的將士，命令[[安國寺惠瓊]]在神社旁的山坡上建造大經堂（讀經所），被後人俗稱為「{{link-ja|千疊閣|千畳閣}}」。
進入[[江戶時代]]以後，越來越多民眾前往嚴島旅遊與參拜，稱為「{{link-ja|嚴島詣|厳島詣}}」，神社前的市街（[[門前町]]）與周遭地區也因參拜民眾踴躍而帶動發展。[[明治維新]]之後，日本進行[[神佛分離]]，{{link-ja|大聖院 (宮島)|大聖院 (宮島)|大聖院}}（嚴島神社的[[別當寺]]）與{{link-ja|大願寺 (廿日市市)|大願寺 (廿日市市)|大願寺}}等原本[[神佛習合]]時代附設的佛寺自嚴島神社獨立而出。神社於1871年（[[明治]]4年）被列入[[國幣中社]]，在1911年（明治44年）更被昇格至[[官幣中社]]。
由於中央政府與[[廣島藩]]的支持及保護，前來神社的香客絡繹不絕。今日的嚴島神社已經是日本國內最重要的觀光景點之一。
嚴島神社由創建起，即由創建人佐伯鞍職一族擔任神社主家。雖然一度被藤原氏搶去神社主家，但藤原氏沒落後佐伯一族就重掌神社。