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2010年喬斯騷亂
圖片來自opinion

2010年喬斯騷亂，是一連串發生在尼日利亞中部高原州喬斯的暴力衝突，衝突雙方是穆斯林和基督教徒。

介紹

這一地區近20年來飽受暴亂，暴亂來自多方面的原因。很多媒體視此類衝突為「宗教暴力」，但其他媒體也稱種族和經濟差距是暴力事件的根源。當地英國聖公會主教本傑明·A·克瓦什（Benjamin A. Kwashi）稱：「看似循環發生的是，一些人在過去用暴力來解決政治、經濟、社會、部落間或者其他問題，現在繼續使用同樣的暴力方式，並且用宗教加以掩蓋。」

2010年第一波暴亂始於1月17日，持續了至少4天。大批房屋、教堂、清真寺和車輛在暴亂中被燒，死亡人數超過200。3月份再次爆發衝突，上百人死亡。據《紐約時報》稱，被殺村民為基督教徒，被一群手持椰子刀的豪薩穆斯林砍死。另有數百村民擔心兇手去而復返因此外出躲避。

綜述

一月份

喬斯是尼日利亞高原州首府，位於尼日利亞北部穆斯林地區和南部基督教徒分隔帶中間。超過5000人因暴亂而逃離這裡。關於事件誘因的報道多種多樣。根據國家警察官員陳述，小衝突起源於一些年輕穆斯林對一座基督教堂縱火。其他社區負責人稱起源於關於重建一座清真寺的爭議，這座清真寺處於基督教徒聚集區，在2008年10月的騷亂中被毀。2010年1月17日實施24小時宵禁，副總統命令部隊進入喬斯恢復秩序。由於尼日利亞總統自2009年11月正在沙特阿拉伯接受治療，故由副總統臨時掌握大權，直至2010年1月24日，目前治療和掌權情況尚不明確。至2010年1月19日，至少50人被捕。

2010年1月20日，BBC報道稱衝突已擴展至距喬斯100公里的潘克辛（Pankshin），但報道遭到軍隊駁斥。根據醫療人員、官員、宗教領袖描述，推測衝突中死亡人數達到492人，其中364人是穆斯林。

這是喬斯近十年來第三次嚴重衝突。2001年的衝突中一千人被殺，之後2008年的衝突中死亡300人。

三月份

2010年3月7日清晨之前，喬斯附近的多哥-納哈瓦村（Dogo-Nahawa）超過一百名基督教徒村民被豪薩穆斯林殺害，這次襲擊持續了四個小時，附近村莊也成為目標。兇手開槍製造緊張氣氛，然後用椰子刀砍死跑向他們的村民。村民主要是基督教徒，房子也被燒毀。大部分死者是婦女和兒童，其中有一名不到三個月的嬰兒。屍體棄置在大街上。總統要求抓住兇手。估計的死亡人數後來更新為超過300，又改為500。另有近百人為躲避新一輪屠殺而逃離村莊。

起因

穆斯林和基督教徒都被歸咎為暴力事件的始作俑者，並有大量證據。三月份燒毀教堂和房屋時，襲擊者高喊「真主至大」。聖座對此表示憤怒和痛心。高原州天主長老磋商論壇稱襲擊事件「是另一次聖戰和挑釁」。

宗教差異的重要性受到質疑，在社會、經濟、部落差異中的角色也被重新考慮。豪薩人和比羅姆人（Berom）的敵對情緒可能是衝突的原因。阿布賈大主教稱「除了所有的富拉尼族都是穆斯林，所有的比羅姆人都是基督徒之外，（這是一次）牧民（富拉尼族）與農民（比羅姆人）間的經典衝突」。阿布賈大學的卡比魯·馬托（Kabiru Mato）教授也認為宗教不是衝突的重要原因：「我沒有發現任何宗教原因。看似衝突雙方宗教不同，實際上從根本上是經濟上疏離的結果。因此社會冷淡、政治挫折、經濟損失和很多其他原因都與此相關。」尼日利亞里德城市大學政治學教授阿拉巴·奧甘桑沃在2008年12月同樣爆發於喬斯的宗教衝突後指出，近年來從周邊穆斯林聚居區遷往高原州的穆斯林日益增多，與本地基督教土著居民之間資源需求的矛盾日益激化，而雙方都通過加入代表己方利益的政黨、強化宗教認同的方式來加強自身團結。構成這裡主要居民的比羅姆人對穆斯林為主的移居者經濟上的成功感到厭惡，尤其是購買了土地的定居者。

即使是對已經在此定居了幾十年的穆斯林也存在着歧視問題，這加劇了城市的分化。大部分基督徒土著居民被視為「原住民」，而大部分穆斯林被視為「定居者」，後者發現難以接受選舉和其他事情。