齊天樂 蟬檢視原始碼討論檢視歷史
| 《齊天樂 蟬》 |
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作品名稱: 《齊天樂 蟬》 創作年代: 南宋末年 文學體裁: 詞 作 者：王沂孫 |
王沂孫生活於宋末元初，切身地經歷南宋國之變，在他個人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。在這首詞里，詞雖隱晦紆曲，卻也深婉有致，借詠蟬而寄託了作者的政治思考。
詩詞正文
| “ | <一襟餘恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。
乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。 西窗過雨。怪瑤佩流空，玉箏調柱。 鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。 銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。 病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。 餘音更苦。甚獨抱清高，頓成淒楚。 謾想薰風，柳絲千萬縷。 > |
” |
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作品賞析
「一襟余恨宮魂斷」。起筆不凡，用「宮魂」二字點出題目。據馬縞《中華古今注》：「昔齊後忿而死，屍變為蟬，登庭樹嘒唳而鳴，王悔恨。故世名蟬為齊女焉。」詞中帶有濃郁的感傷色彩。詞的起筆直攝蟬的神魂，從而避開了蟬的環境和形態。「年年翠陰庭樹」，齊女自化蟬之後，年年隻身棲息於庭樹翠陰之間，於孤寂淒清的環境之中處活着。寫蟬在「翠陰庭樹」間的鳴叫聲。它忽而哽咽，忽而哀泣，聲聲悽惋。蟬在哀鳴，如齊女魂魄在訴怨。「離愁深訴」承上「宮魂余恨」，「重把」與「年年」相呼應，足見「余恨」之綿長，「離愁」之深遠。
「西窗過雨」，借秋雨送寒，意謂蟬的生命將盡，其音倍增哀傷。然而，「瑤珮流空，玉箏調柱」，雨後的蟬聲卻異常宛轉動聽，清脆悅耳，恰如擊打玉珮流過夜空，又如玉箏彈奏聲在窗外起，令聞者極為驚訝。「瑤珮流空，玉箏調柱。」形容蟬聲，它使人聯想到有這樣一位女子：她素腰懸佩，悠然弄箏。這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧！一度歡樂與「西窗過雨」後的悲哀相對照，產生一種強有力的對比。「鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。」是賦蟬的羽翼，出現在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。女子長期無心修飾容顏，妝鏡蒙塵，失去了光澤。既然如此，今天何以如此着意打扮？不甘寂寞還是心中有所期待？這裡的「為誰」和上文「怪」字呼應，實為憐惜。
上片詠蟬，從正反兩面互為映襯。轉而寫蟬的飲食起居。「銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠，難貯零露。」詞從「金銅仙人」故事寫入，含意深遠，用事貼切，不着斧痕。據史載，漢武帝鑄手捧承露盤的金銅仙人於建章宮。魏明帝時，詔令拆遷洛陽，「宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下」。李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》，有句云：「空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。」以餐風飲露為生的蟬，露盤已去，何以卒生。「病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度」，寫哀蟬臨秋時的悽苦心情。蟬翼微薄，哪堪陣陣秋寒，將亡枯骸，怎受人世滄桑。
「餘音更苦」，蟬之將亡，仍在苦苦哀鳴，令人頓覺悽苦異常。「餘音」與上片「重把離愁深訴」呼應。「甚獨抱清高，頓成淒楚」，「清高」意謂蟬的本性宿高枝，餐風露，不同凡物，似人中以清高自許的賢人君子。哀音颯颯，苦嘆造化無情，結局竟如此辛酸。
「謾想薰風，柳絲千萬縷」光明突現：夏風吹暖，柳絲搖曳，那正是蟬的黃金時代。輝光是雖甚，但已屬昨日之黃花，歡樂不再，徒增痛苦而已。《花外集》和《樂府補題》中都收錄了這首詞。《樂府補題》為宋遺民感憤於元僧楊璉真伽盜發宋代帝後陵墓而作的詠物詞集。詞中的齊後化蟬、魏女蟬鬢，都是與王室后妃有關，「為誰嬌鬢尚如許」一句，還有可能關合孟後髮髻。詞中運用金銅承露典故，隱射宋亡及帝陵被盜事。詠物托意，且以意貫串，無有痕跡。
作者簡介
王沂孫，生卒年不詳，字聖與，又字詠道，號碧山，又號中仙，因家住玉笥山，故又號玉笥山人，南宋會稽(今浙江紹興)人，大約生活在1230年至1291年之間，曾任慶元路(路治今寧波鄞州)學正。
王沂孫工詞，風格接近周邦彥，含蓄深婉，如《花犯·苔梅》之類。其清峭處，又頗似姜夔，張炎說他"琢語峭拔，有(姜)白石意度"。尤以詠物為工，如《齊天樂·蟬》、《水龍吟·白蓮》等，皆善於體會物象以寄託感慨。其詞章法縝密，在宋末格律派詞人中是一位有顯著藝術個性的詞家，與周密、張炎、蔣捷並稱"宋末詞壇四大家"。
夏承燾《周草窗年譜》雲:"沂孫殆少於草窗，長於仇遠，若生於淳佑、寶佑間，卒年才四十左右耳。"[2]
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