黑斯巴達克斯檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
以1791年8月的奴隸起義為肇始，海地革命爆發於法屬殖民地聖多明各，並在約十二年後達到高潮，世界上第一個黑人國家宣布獨立。出身於種植園黑人奴隸家庭的杜桑·盧維杜爾就是這場革命中最重要的領導人之一。
杜桑是一位出色的軍事將領，先後打敗了英國殖民者、法國保王派、西班牙軍隊和「刀鋒之戰」中的叛軍；他也是一位非凡的外交官，從《梅特蘭協定》到最終接管西屬聖多明各，展現出高超的外交手腕。1801年殖民地憲法的頒布，引來了拿破崙的侵略大軍，這位傳奇領袖最終被誘捕，在法國茹堡中度過了最後的時光。終其一生，他都在與那個時代居於主導地位的各種強權——奴隸制度、殖民主義、帝國主義和種族等級制度做鬥爭。
《黑斯巴達克斯》既是一部傳記，也是一部思想史，它極具洞察力地展現了杜桑的行動原理：杜桑將歐洲、非洲和加勒比海地區的傳統統一起來為其革命目標服務；同時，本書也展現了杜桑如何利用啟蒙思想來論證所有人的平等尊嚴，杜桑精神如何激勵後世持續不斷地反對種族主義和殖民主義。
短評
如果說世界近代史是歐洲各國大航海向全世界殖民、各第三世界又恢復獨立主權的動盪過程，那麼非裔人的角色是其中的血淚。作為第一個非裔人種獨立主權國家，海地並不位於非洲，而是在拉丁美洲，西班牙入侵併使得當地印第安土著幾近滅絕後，奴隸貿易將非洲人運送到了這裡為種植園經濟勞作。本書的主人公杜桑·盧維杜爾在十八世紀為海地從法國殖民下獨立付出了所有，被尊稱為國父。這樣的一本傳記是了解近代海地、拉美、非裔以及法國的上好資料。兩百多年前世界某個角落的獨立戰爭，也構成當下世界格局的組成部分，雖然現實並不總是從歷史汲取經驗，也能讓觀者了解同一片天空下不同的人群與生活。
書評
提到拉美文學，我們往往會想到神奇現實主義或者魔幻現實主義，但歸根到底，哪有什麼「神奇」或「魔幻」？「神奇」與「魔幻」，只不過是活生生的現實與赤裸裸的暴力的文學修辭。修辭的背後，分明是積重難返的落後困局與代際傳遞的苦難循環。
近日讀了《黑斯巴達克斯：海地國父杜桑·盧維杜爾傳》，儘管是真實的歷史發生，仍能從中感受到魔幻的色彩。海地只是一個拉丁美洲的一個小國家，在世界的舞台上很難看到它的活動軌跡，只有像發生了2010年海地大地震和2021年總統遇刺這種天災或人禍，我們才能短暫地關注下這個不起眼的國家。
提到杜桑·盧維杜爾，除了世界歷史研究者，恐怕極少有人知道這個名字，但他在拉丁美洲史上可謂是一個響噹噹的存在。其全名為弗朗索瓦-多米尼克·杜桑·盧維杜爾（1743年3月20日-1803年4月7日），不僅是海地共和國的締造者之一和海地「國父」，還是拉丁美洲獨立運動早期重要領袖、偉大的革命家和軍事家。
蘇迪·哈扎里辛格的這本《黑斯巴達克斯》以編年史的寫作方式，向我們講述了杜桑·盧維杜爾傳奇的一生，從早年經歷到黑人起義，從聯法抗英到抗擊法軍，再到杜桑的死亡與海地的獨立，既跌宕起伏又波瀾壯闊。正如《圖書館雜誌》評論所說，「這部引人入勝的讀物追溯了盧維杜爾從革命領袖到神話形象的演變過程，揭示並恢復了他本人和海地這個國家在大西洋世界創造與再創造的敘事中應有的歷史地位。」
作者也十分精準地抓取了杜桑·盧維杜爾在那個革命年代所體現的諸多特徵：世界性（杜桑的父母是出生在非洲的奴隸，後來被強行擄到聖多明各）；不屈不撓的尚武精神（杜桑在法國軍隊中從普通的士兵逐漸成為將軍）；對既有的社會等級制度的顛覆（從一個牧馬的奴隸成長為聖多明各的總督）；歐洲理念的影響（信仰天主教，並對法國有深厚的感情）；啟蒙運動的文化洗禮（支持政治和經濟改革，崇尚科學精神）；建設美好社會和成就高尚人類的獻身精神。
閱讀這本書，讓我想起了阿萊霍·卡彭鐵爾的《人間王國》這部小說，它講述了1760-1820年間海地的政治革命，以及海地人民的深重苦難。小說主人公為蒂·諾埃爾，以他的視角與經歷，呈現了海地六十年的四段歷史：黑人領袖麥克康達爾的起義與犧牲；黑人領袖布克芒的反抗與失敗；黑人亨利·克里斯托夫竊取革命果實，墮落為殘暴的獨裁者，最終被推翻並自殺；黑白混血兒取得政權，繼續實行暴虐統治。《人間王國》與《黑斯巴達克斯》一個文學一個歷史，形成有趣的互文，兩相對照可以加深對海地革命的認識，他們也都生動有力地詮釋了整個美洲的歷史就是一部神奇現實的編年史。 [1]