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原圖鏈接來自 孔夫子舊書網 的圖片

黃貴潮（阿美語：Lifok 'Oteng，音譯：綠斧固·悟登，1932年－2019年4月7日），台灣台東縣成功鎮阿美族宜灣部落人，以寫日記、拍照片、保存文物、出研究書、唱片等方式，保存文物紀錄自己的人生，並致力於阿美族文化的保留與研究，天主教傳教士。

聖誕節是基督教最重要的節日,為慶祝耶穌誕生,定於每年的12月25日為聖誕日.12月24日通常稱為聖誕夜,一般教堂都要舉行慶祝耶穌降生的夜禮拜(根據聖經耶穌降生於晚上),禮拜中專門獻唱《聖母頌》或《彌賽亞》等名曲。

簡介

1932年，Lifok生於宜灣部落。因其家族在日治時期放棄了大司祭的傳統，被巫師認為觸犯祖靈必將招致報應（Lafo no Loma'），因此取作Lifok，含意為「撿來的」，來減輕祖靈的咀咒。母親黃玉花一生結婚五次，大多數的孩子夭折，只有兩個長大成人。

Lifok自小湊公學校（今成功鎮忠孝國小）畢業後，隨即至成功鎮上一個日本家庭作幫傭，1944年4月中旬，他從山中撿柴回到僱主家後發燒不止、右大腿浮腫，次日僱主即支遣他回家，返鄉後，病情加劇轉變成筋骨結核性化膿症，導致右腿關節硬化、背脊椎病變及右耳失聰。巫師認為他犯了禁忌得病（no kawasan adada），陸續為他施法（Misair），均告無效，於是親族特別又另取了一個更低下的別名「Oteng」，意為屍體。由於阿美族是個勞動社會，無法進行體力勞動的人，在部落地位必然低落，而且阿美族是母系社會，婚姻采入贅制，他身有嚴重殘疾，等於喪失結婚的資格。他說依照阿美族的觀念，自己不僅是個無用的人，甚至算不上是個男人。

1964年，Lifok進入白冷會聖若翰傳教學校，在那學習到的一些理論和方法，對他日後用於整理阿美族祭儀頗有幫助。他受到荷蘭籍神父姚秉彝鼓勵，成為天主教傳教士，除學習教義，也開始接觸與採集部落的歷史、語言、音樂、社會制度與風俗。當時外國神父對教區活動都要記錄，Lifok也學會了攝影，拍下至少五百卷底片成為史料。Lifok還協助史泰南神父把《聖經》用羅馬拼音翻譯成阿美族語。

此外，Lifok在之前在病床上，也養成了搜集癖，舉凡證件、信函、稅單、存摺、戲票、節目單，和去參加各種學測、普考的准考證，都是他的收藏範圍，如他有一張1958年農曆元旦的表演節目單，內容包括《何日君再來》、阿美族歌曲、意大利歌曲等，表現當時的文化融合，演員介紹欄上小提琴手還是Lifok的漢名「黃貴潮」

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