求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

黃粱夢鎮檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

黃粱夢鎮位於邯鄲市北部,距叢台區政府6.5千米。交通發達。轄23個行政村。自然資源豐富,旅遊也很資源豐富,景點居多。

因成語典故"黃粱美夢"、"一枕黃粱"而得名的邯鄲市黃粱夢鎮,從4月1日起在行政區劃上歸入邯鄲市叢台區管轄。

為了便於管理,邯鄲市決定將邯鄲縣的黃粱夢鎮、三陵鄉劃入邯鄲市叢台區。[1]

交通概況

黃粱夢鎮位於叢台區境北部,歷史悠久,交通便利。京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫南北。鎮政府駐黃粱夢村。黃粱夢鎮黃梁夢村內有古蹟呂仙祠,是全國重點文物保護單位。

歷史沿革

1958年由東三家鄉、東官莊鄉合建蘇里鄉,同年併入永年縣,屬尚壁公社蘇里管理區,1961年建蘇里公社,1962年復歸邯鄲縣,1984年改黃梁夢鎮。1996年叢東鄉併入。2014年為了便於管理,邯鄲市決定將邯鄲縣的黃粱夢鎮劃入邯鄲市叢台區。據1997年統計,面積68.4平方千米,人口6.7萬。

行政區劃

轄黃梁夢村、貴龍崗、蘆英堡、蘇里、袁莊、馮村、西三家東三家、西耒馬台、胡村、官前、官後、十五里舖、叢東、叢西、叢南、叢北、祝村、大峪莊、岳窪、高南、高北、薛莊。[2]

旅遊景點

八仙閣

閣內所供奉是道教八位神仙,即漢鍾離、鐵拐李、曹國舅、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍采荷、何仙姑,道教人物八仙大約始於元代,最初人名並不統一,而且均為男性,直到明代吳元泰着《八仙出處東遊記》小說傳世,八仙人物才定型。由於八仙經常遊戲人間,懲惡揚善,救貧解難,傳說在民間流傳很廣。其"八仙過海,八仙慶壽"故事尤為世人所樂道,此閣建於明代末期,是道士們為迎接八仙臨蒞憩息而築。

呂祖殿

呂洞賓是道教八仙中名氣最大的一位,傳為唐代人,名岩,字洞賓。元代全真道奉為"北五祖"之一,故通稱"呂祖",又因受封為純陽演政警化孚佑帝君,又稱呂純陽。其出身經歷、傳世說法也不同。一說他原姓李,為唐宗室。武則天稱帝殺戮唐宗室時,改姓呂,後避難十試,終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡很多。"三醉岳陽樓"故事尤為民間津津樂道。

盧生殿

盧生本為唐傳奇《枕中記》(沈既濟撰)人物,盧英,字粹之。因久試不弟,於邯鄲舍遇道者呂翁(後傳為呂洞賓),呂授其瓷枕,遂入夢,夢中娶富女,登高科,做大官,享盡人生富貴,壽至八十而命終,盧生夢醒,而旅店主人炊黃粱飯尚末熟,由此感悟人生如夢,盧生祠為國內孤廟,殿內盧生青石雕臥像,相傳撫摸其軀可祛病,香火甚旺。

元辰殿

古時以十天干搭配十二地支即生肖屬相紀年,六十年為一循環周期,稱為花甲子。道教認為每年均為一位值年神將(太歲)主持此年的人生禍福。對於此年出生的人來說,值年太歲也就是命運保護神,故元辰殿稱為保護神殿。作為民間信仰,人是離不開本年神保佑的。殿正中女神為斗姆。相傳是北斗九星君之母。為北斗天界最高神只。俗傳北斗注生,南斗注死,所以,她也是執掌人生命的神道。[3]

呂仙祠簡介

黃粱夢呂仙祠是河北省著名文物古蹟和旅遊勝地,系省級重點文物保護單位。位於邯鄲市北10公里黃粱夢鎮,黃粱夢位於河北邯鄲市北10公里處的黃粱夢鎮,始建於宋代,明、清時代及1984年均有大規模修復。這一古建築群占地1.3萬平方米,殿宇房舍180餘間,是依據唐代沈既濟傳奇小說《枕中記》而建,欲稱盧生廟又稱邯鄲古觀,明湯顯祖《臨川四夢》之一,始建於北宋初期,是華北地區影響較大的千年古觀。"黃粱美夢"成語故事和毛澤東詩詞"一枕黃粱再現"均出於此。相傳盧生遇神仙,做黃粱美夢就在此地。

影響

黃粱夢的故事流傳很廣,在國內外享有較高的知名度,東南亞來的遊客,大多熟悉這個典故,在日本,二十世紀五、六十年的小學生課本里,就有《邯鄲夢》一文,日本民間還將中國戲劇《邯鄲記》搬上日本舞台,外國遊客提起邯鄲,就會說:這是做黃粱美夢的地方。

民間傳說

黃粱夢呂仙祠是依託唐人沈既濟的小說《枕中記》的故事而建的,故事說的是在唐開元年間(字幕:公元719年),道士呂翁成仙后,化作長者雲遊天下。一天,在邯鄲道上的一家客店裡,他遇見了一個騎着青駒進京趕考的窮書生盧生。盧生向呂翁講述自己命運不濟,屢考不中的境遇。談着談着昏昏欲睡,呂翁見狀從行囊里取出一個兩端有竅的青瓷瓷枕遞給他,說:"你先睡一覺吧"。盧生一枕上瓷枕,便很快進入夢鄉。他夢見自己考中進士,連連升官,但又幾經浮沉,幾次遭受誣陷,虧得皇帝為他平反冤獄,後又出將入相,封為燕國公,娶了美麗的妻子,全家享盡榮華富貴,高壽81歲久病不治而亡。夢到這裡盧生猛地醒來,只見店主人正在煮黃粱米飯,盧生驚訝不已,呂翁卻笑眯眯地對他說:"人生之道,不就是一場夢嗎?"盧生茅塞頓開,扔下詩書跟呂翁學道去了。 在後來的作品中,人們對情節進行演義,讓呂洞賓取代呂翁,成為黃粱夢中的主人公。

景區特色

黃粱夢呂仙祠是中國惟一以夢文化為主題的景區。它反映出中國儒道兩家"無為是永恆、出世是正道"的傳統思想。景區占地面積14000平方米,現存為明清建築風格的建築群。祠院內朱垣掩映,綠樹郁蔥,碧波蕩漾,青煙飄裊,集北方道觀之幽靜和江南園林之清麗為一身。景區中軸線上依次有鍾離、呂祖、盧生三大殿,東西有光緒、慈禧兩行宮,東院有"中國名夢館"等參觀項目。

黃粱夢這座建築,坐北朝南,大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的"邯鄲古觀"四個大字異常醒目。大門內八仙閣迎門而立,小巧別致。前院北房為丹房,上懸"神仙洞府"的匾額。丹房前的照壁上有"蓬萊仙境"四個草書大字,筆勢飛舞,蒼勁有力。

殿宇房舍坐北朝南,而大門卻面西。入大門迎面而立的八仙閣與門樓東、西對峙,院落中部南側是照壁,上嵌"蓬萊仙境"四個石刻大字,傳為呂洞賓所寫,因而有許多傳奇故事。照壁對面是三間丹房,入門,四面荷花吐艷,楊柳爭綠,使人心曠神怡。進入中門便是主體建築的鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。殿內均有塑像、石像,盧生石臥像,睡意朦朧,惟妙惟肖,招引了不少名家為他寫詩作畫。殿閣門聯多出自名家之手,妙趣橫生,殿兩旁長廊內有各代名碑古碣。中軸線的兩側,有清末建築的東西行宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等,大小建築錯落有致,間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托,環境幽雅,歷代文人騷客多游於此。宋王安石曾寫下"邯鄲四十餘年夢,相對黃粱欲熟時。萬事只如空鳥跡,怪君強記尚能追"的詩句。盧生殿楹聯題道:"睡到二三更時凡功名皆成幻境,想到一百年後無少長俱為古人",極富人生哲理。

相關文學作品

自《枕中記》問世以來,這個夢一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元代有馬致遠的雜劇《黃粱夢》,明代有湯顯祖《臨川四夢》中的《邯鄲記》,而清代蒲松齡的名著《聊齋志異》中的《續黃粱夢》,則塑造出一個與盧生相反的典型人物,這個夢對千古名著《紅樓夢》也產生了深刻的影響。

金代詩人元好問針對這些作品寫了一首《題盧生廟》的詩:

死去生來不一身,

定知誰妄復誰真,

邯鄲今日題詩者,

猶是黃粱夢裡人。

參考文獻