黃梅時節家家雨.青草池塘處處蛙檢視原始碼討論檢視歷史
黃梅時節家家雨.青草池塘處處蛙出自宋代趙師秀的《約客》[1]
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
譯文及注釋
譯文
梅雨時節家家戶戶都被煙雨籠罩着，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。
已經過了午夜約好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲着棋子，看着燈花一朵一朵落下。
注釋
約客：邀請客人來相會。
黃梅時節：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時候，稱為「梅雨季節」，所以稱江南雨季為「黃梅時節」。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。
處處蛙：到處是蛙聲。
有約：即為邀約友人。
落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。落，使……掉落。燈花，燈芯燃盡結成的花狀物。
鑑賞
與人約會而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個人都會有的經驗，以此入詩，就難以寫得蘊藉有味。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊含蓄，餘味曲包。[2]
「黃梅時節家家雨。」作品開篇首先點明了時令,「黃梅時節」，也就是梅子黃熟的江南雨季。接着用「家家雨」三個字寫出了「黃梅時節」的特別之處，描繪了一幅煙雨濛濛的江南詩畫，每一家每一戶都籠罩在蒙蒙的細雨之中。
「青草池塘處處蛙。」在這句中，詩人以籠罩在蒙蒙煙雨中的青草池塘，震耳欲聾的蛙鳴，反襯出了一種江南夏夜特有的寂靜的美。蛙聲愈是此起彼伏，愈是震耳欲聾，就越突出了夏夜的寂靜,這就是文學作品常用的手法，以動寫靜。
「有約不來過夜半」，這一句才點明了詩題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了着落。用「有約」點出了詩人曾「約客」來訪，「過夜半」說明了等待時間之久，主人耐心地而又有幾分焦急地等着，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。
「閒敲棋子落燈花」是全詩的詩眼，使詩歌陡然生輝。詩人約客久候不到，燈芯漸漸快燃盡，詩人百無聊賴之際，下意識地將棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。詩人獨自靜靜地敲着棋子，看着滿桌的燈花，友人久等不至，雖然使他不耐煩，但詩人的心緒卻於這一剎那脫離了等待，陶醉於窗外之景並融入其中，尋到了獨得之樂。全詩通過對撩人思緒的環境及「閒敲棋子」這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。
人在孤寂焦慮的時候，往往會下意識地作一種單調機械的動作，像是有意要弄出一點聲響去打破沉寂、沖淡憂慮，詩人這裡的「閒敲棋子」，正是這樣的動作。「落燈花」固然是敲棋所致，但也委婉地表現了燈芯燃久，期客時長的情形，詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細節中，包含了多層意蘊，有語近情遙，含吐不露的韻味。可見藝術創作中捕捉典型細節的重要。
這首詩另一個明顯的特點是對比手法的運用。前兩句寫戶外的「家家雨」、「處處蛙」，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。後兩句寫戶內的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通過這種對照，更深地表現了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等「四靈」詩人雖以淡泊清新的面目出現，其實頗有精心結撰的功夫。
簡析
前二句交待了當時的環境和時令。「黃梅」、「雨」、「池塘」、「蛙聲」，寫出了江南梅雨季節的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，仿佛細雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊響。這看似表現得很「熱鬧」的環境，實際上詩人要反襯出它的「寂靜」。 後二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等着，沒事可干，「閒敲」棋子，靜靜地看着閃閃的燈花。第三句「有約不來過夜半」，用「有約」點出了詩人曾「約客」來訪，「過夜半」說明了等待時間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句「閒敲棋子」是一個細節描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態貌似閒逸，其實反映出詩人內心的焦躁。 全詩通過對詩人思緒的環境及「閒敲棋子」這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。 [3]
賞析
首句「黃梅時節家家雨」，交待了當時的環境。黃梅時節乃是立夏後數日梅子由青轉黃之時，江南多雨，俗稱黃梅天。其時細雨綿綿，正所謂「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」。對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾着一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺泄下，各種敲擊音與滑音密織成網」，仿佛「誰的千指百指在按摩耳輪」，心情異常恬靜安詳。「青草池塘處處蛙」這句，詩人的注意力從霏霏淫雨，自然而然地轉到了遠遠近近，此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，烘托出了當時周遭的清靜，試想，如非心如止水，神遊物外，而是焦灼煩躁，何以知微渺「蟲聲」今夜「新透綠窗紗」？再看第三句「有約不來過夜半」。我猜想，書中之所以得出「焦灼」結論，多半便依了這句。朋友過了夜半還不來，倘若你是我，當然不免焦灼。但這是趙師秀，是「永嘉四靈」之一，人稱「鬼才」的趙師秀。趙師秀，字紫芝，又字靈芝，光宗紹熙元年進士，曾任上元縣主薄，筠州推官。他雖寄身仕宦，但失意消沉，常與僧道同游山水之間，嚮往恬靜淡泊的生活，甚至還想與陶淵明一樣「歸尋故園」（《九客一羽衣泛舟，分韻得尊字，就送朱幾仲》）。他死後，江湖派巨子戴復古作《哭趙紫芝》，說他是「東晉時人物」。當不致於「有約不來過夜半」便焦灼不安吧？最後一句「閒敲棋子落燈花」中。「閒敲」之「閒」，應當仿佛我們偶憑小几，百無聊賴，適見案頭筆墨，於是順手拿過，隨隨便便，漫不經心，信筆塗去，一如陸游「矮紙斜行閒作草」之意趣。趙師秀也便這樣坐於燈前，遙等客人不至，百無聊賴，適見局中棋子，於是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？
作者趙師秀
趙師秀（1170～1219年）字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。永嘉（今浙江溫州）人。南宋詩人。