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麥夸里（1919年生），外文名：Macquarrie，John ，先後于格拉斯哥、紐約及牛津教書，是二十世紀末最出名的英國神學家之一，其作品涵蓋的範圍相當廣泛，主要有基督教教義和宗教哲學兩大類。
宗教哲學的基本定義是要解釋既存宗教現象背後的根源與秩序，並且儘量避開信仰[1]立場，以理性的態度對宗教進行研究。所以更具體而言，宗教哲學是指利用哲學觀點[2]和概念解釋來論證宗教的學說，從理性上研究宗教的基本問題，如宗教的本質、規範、世界觀、道德觀、宗教的語言、宗教的象徵意義等等。
人物簡介
麥夸里的作品顯出他深受存在主義（Existentialism435，Existentialism）各學者的影響。他最早期的書《存在主義的神學》（An Existentialist Theology， London， 1955），和《化除神話的範圍》（The Scope of Demythologizing， London， 1960），雖未至毫無保留地接納布特曼（Bultmann241，Bultmann， Rudolf）的神學，也算是完全服膺存在主義的前設。他廣為人採納作教科書的《基督教神學原理》（Principles of Christian Theology， London， 1966， 21977），即大量取材于田立克（Tillich165，Tillich， Paul）和其它人的思想，來解釋基督教的教義。
此外，他寫的思想史也相當着名︰《二十世紀宗教思潮》（Twentieth Century Religious Thought，何淑兒譯，文藝）；其它如關乎倫理（Ethics420，Ethics）、靈修（Spirituality109，Spirituality）、神學語言，和基督教末世論的作品，亦有相當知名度。
麥夸里較晚期的作品，是關乎神與人的，都相當長篇︰《追尋神》（In Search of Deity， London， 1984）；《追尋人》（In Search of Humanity， London， 1982）。此二書較近自然神學（Natural Theology833，Natural Theology），同時亦很能顯出麥夸里對神學和哲學的造詣有多深，他常能從古代和近代的作品取材，來說明他的論點。