鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾檢視原始碼討論檢視歷史

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《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》是宋代詞人晏幾道的作品。此詞寫詞人與一個女子久別重逢的情景，以相逢抒別恨。上片利用彩色字面，描摹當年歡聚情況，似實而卻虛，當前一現，倏歸烏有；下片抒寫久別相思不期而遇的驚喜之情，似夢卻真，利用聲韻的配合，宛如一首樂曲，使聽者也仿佛進入夢境。全詞不過五十幾個字，而能造成兩種境界，互相補充配合，或實或虛，既有彩色的絢爛，又有聲音的諧美，故而使得這首詞成為作者膾炙人口的名作。

• 作品名稱;鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾
• 作品別名；鷓鴣天·佳會
• 創作年代;北宋
• 作品出處；《小山詞》
• 文學體裁;詞
• 作 者：晏幾道

作品原文

鷓鴣天（1）

彩袖（2）殷勤捧玉鍾（3），當年拚卻（4）醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風（5）。

從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同（6）。今宵剩把（7）銀釭（8）照，猶恐相逢是夢中。

注釋譯文

詞句注釋

（1）鷓鴣天：詞牌名，又名「思佳客」，五十五字。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會》。

（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。

（3）玉鍾：古時指珍貴的酒杯，是對酒杯的美稱。

（4）拚（pàn）卻：甘願，不顧惜。卻：語氣助詞。

（5）「舞低」二句：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉，直唱到扇底兒風消歇（累了停下來），極言歌舞時間之久。桃花扇，歌舞時用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風盡，形容不停地揮舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句。「低」字為使動用法，使······低。

（6）同：聚在一起。.

（7）剩把：剩：通「盡（jǐn）」，只管。把：持，握。

（8）銀釭（gāng）：銀質的燈台，代指燈。

白話譯文

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當年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那麼地溫柔美麗和多情，我開懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無力再把桃花扇搖動。

自從那次離別後，我總是懷念那美好的相逢，多少回夢裡與你相擁。今夜裡我舉起銀燈把你細看，還怕這次相逢又是在夢中。

創作背景

宋神宗熙寧二年(1069)二月以富弼為宰相，王安石為參知政事，議行新法，朝中政治風雲突變。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，歐陽修則因反對新法，逐漸失勢，後於熙寧五年(1072)病故，這些親人或父執的亡故或失勢，使晏幾道失去了政治上的依靠，兼之個性耿介、不願阿附新貴，故仕途坎坷，陸沉下位，生活景況日趨惡化。在這段與先前富貴雍華的生活形成鮮明對比的日子裡，晏幾道採用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》便是這其中的佼佼之作。

作品鑑賞

文學賞析

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上片回憶當年佳會，用重筆渲染，見初會時情重；過片寫別後思念，憶相逢實則盼重逢，相逢難再，結想成夢，見離別後情深；結尾寫久別重逢，竟然將真疑夢，足見重逢時情厚。

作品以時為序，上片回憶當年酒宴時的觥籌交錯，兩人初次相逢，一見鍾情，盡歡盡興的情景。「彩袖殷勤捧玉鍾。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。」四句是回憶當年的奢靡生活。「彩袖」的歌女「殷勤捧玉鍾」，此情此景，此人不惜「拚卻」為求「醉顏紅」也成了理所當然，足可見當時詞人與歌女的濃情蜜意，與詞人為求美人歡顏的豪情。而後句「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，以月亮的升落極寫時間之長，又是以誇張的手法生動地描寫了舞宴歌席的環境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月兒低沉，歌聲婉轉，直到桃花扇下迴蕩的歌聲都消失了，言極其歌舞盛況。「「其中「楊柳」、「桃花」、「月」、「樓」都是那時春天夜晚的景色，但是「楊柳」和「月」是實景，「桃花」和「風」則是虛寫。對仗精巧，似實卻虛，給人一種如夢如幻的美感。

下闋說道重逢之喜前先講相思之苦。作者以自述的方式，吐露了自從分別之後的思念，初遇的情景時常浮現眼前，「從別後，憶相逢。幾回魂夢與君同。」是別後魂夢相思，其中「從別後，憶相逢」飽含了詞人與那位歌女何等的思念與無限的情愫，故而會產生「幾回魂夢與君同」這樣的夢中之憶，言極相思之深，常常魂牽夢繞。詞人這是運用了幾乎白描的手法，與上闋的「彩袖」、「玉鍾」、「楊柳」、「桃花」之着色濃艷成對比，反映了「君龍疾廢臥家，廉叔下世」後詞人心境的變化。「今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。」是柄燭相對傷心夜談，從杜甫《羌村》詩「夜闌更秉燭，相對如夢寐」兩句脫化而出，但表達更為輕靈婉折。有多少回自己在睡夢裡與戀人歡聚相見。今天真得重逢了，卻又難以相信這是真的，所以點亮銀燈，一次又一次地照看，唯恐還是在睡夢裡相見。情思委婉纏綿，辭句清空如話，而其妙處更在於能用聲音配合之美，造成一種迷離惝恍的夢境，有情文相生之妙。而久別重逢，是人類普遍的生活現象之一，也是文學作品習見的表現題材。

這首詞的藝術手法是上片利用彩色字面，描摹當年歡聚情況，似實而卻虛，當前一現，倏歸烏有；下片抒寫久別相思不期而遇的驚喜之情，似夢卻真，利用聲韻的配合，宛如一首樂曲，使聽者也仿佛進入夢境。細品全篇，詞情婉麗，曲折深婉，濃情厚韻。尤其是這首作品同傳統的戀情詞大不相同，格調歡快，意境清新，語言活潑，具有極大的創新性。故成為傳誦千古、膾炙人口的名篇。

名家點評

北宋趙令畤《侯鯖錄》卷七：晁無咎（即晁補之）言：「叔原不蹈襲人語，而風調閒雅，自是一家。如『舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風』，自可知此人不生在三家村中也。」

北宋胡仔《漁隱叢話前集》卷五十九引雪浪齋日記：晏叔原工小詞。「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，不愧六朝宮掖體。

明劉體仁《七頌堂詞繹》云：「『夜闌更秉燭，相對如夢寐』，叔原（即晏幾道）云：『今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。』此詩與詞之分疆也。」

明沈際飛《草堂詩餘正集》：「末二句驚喜儼然。」

清陳廷焯《白雨齋詞話》評曰：「下半闋曲折深婉，自有艷詞，更不得不讓伊獨步。」

民國陳匪石《宋詞舉》謂：「『從別後，憶相逢'六字，頗見迴環之妙筆。『幾回魂夢與君同』，承上啟下，措語已妙絕無倫。」

當代唐圭璋《唐宋詞簡釋》：「『剩把』與『猶恐』四字呼應，則驚喜儼然，變質直為婉轉空靈矣。上言夢似真，今言真如夢，文心曲折微妙。」

作者簡介

晏幾道，字叔原，號小山，撫州臨川（今屬江西）人，是北宋前期的重要詞人，婉約詞派的代表作家之一，與其父晏殊合稱「二晏」，是北宋詞壇最後一位專攻小令的詞人。一生仕途不利，晚年家道中落。然個性耿介，不肯依附權貴，文章亦自立規模。工令詞，多追懷往昔歡娛之作，情調感傷，風格婉麗。與其父齊名，時稱「二晏」。有《小山詞》傳世。