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魏鄭公諫語》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷七。

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談[1]、王應麟的《困學紀聞》[2],是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》共《五筆》,74卷,1220則。其中,《容齋隨筆》16卷,329則;《容齋續筆》16卷,249則;《容齋三筆》16卷,248則;《容齋四筆》16卷,259則;《容齋五筆》10卷,135則。據作者自述,《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。

原文

魏鄭公諫止唐太宗封禪,中間數語,引喻剴切,曰:「今有人十年長患,療治且愈,此人應皮骨僅存,便欲使負米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫,疾苦雖已乂安,未甚充實。告成天地,臣切有疑。」太宗不能奪。此語見於公《諫錄》及《舊唐書》而《新史》不載,《資治通鑑》記其諫事,亦刪此一節,可惜也!

譯文

封禪祭祀天地是古代帝王的一件大事。唐太宗也想效仿歷代帝王前往泰山封禪,魏徵竭力勸阻。他以確切的比喻、中肯的言詞對唐太宗說:「現在有這麼一個人,患病十年,臥床不起,經過治療,逐漸痊癒。此人瘦得皮包骨頭,如果一定要讓他背着一石米,一天走上一百里路,那是絕對不行的。隋朝末年,社會動亂不只十年,陛下作為良醫,精心調治,雖然取得成效,天下平安無事,但是百姓還不富裕。在這個時候隆重舉行封禪大典,敬告天地大功告成,臣我實在懷疑這種做法是否妥當。」唐太宗聽了,無言反駁。魏徵的這一段話,見於魏徵的《諫錄》和《舊唐書》,但《新唐書》中沒有記載。《資治通鑑》里載有魏徵勸諫的事跡,但不知是什麼原因,也刪去了這一段話,真是太可惜了!

作者簡介

洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[3]。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻