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《高陽台·殘萼梅酸》

圖片來自網絡

作品名稱: 《高陽台·殘萼梅酸》

創作年代: 南宋末年

文學體裁: 詞

作 者:王沂孫

《高陽台·殘萼梅酸》南宋末年著名詞人王沂孫的詞。[1]

王沂孫這首詞以一個閨怨口吻,表達了一種妻盼歸的心情。這首詞和其傳統風格有一些區別,風格較為平緩,和北宋詞風相類。

起句寫江南的春色:「殘萼梅酸,新溝水綠,初睛節序暄妍」,帶殘萼的青梅含酸;門前溝水澄綠。描寫雨後初睛景色。清明時節,江南風光清麗。孫艤《菩薩蠻》寫梅子初生:「含章(宮殿名)春欲暮,落日千山雨。一點著枝酸,吳姬先齒寒。」「池塘雨後添新綠。」蔡伸在這裡寫雨後池水新漲景色。詞人有共同的感受。[2]

詩詞正文

作品賞析

「獨立雕闌,誰憐枉度華年。」雕闌是樓上木雕闌干,借指登樓。登樓倚闌,春色暄妍。遊子未歸,誰與共娛。嘆年華枉度也。「枉度」柳永《定風波》中曾有句「年少光陰虛過」。再看辛棄疾《滿江紅》曰:「人去後,吹簫聲斷,倚樓人獨。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試把一紙寄來書,從頭讀。」所寫女子春日登樓睹景懷人之情事亦同,卻是所念之人有「一紙寄來書」,又不同於柳詞之「音書無個」。詞中情事相同,思路也頗為一致。但表達方式卻由於詞人作品風格不同和其詞中人物差異而稍有不同。「明朝準擬清明近,料燕翎、須寄銀箋。又爭知、一字相思,不到吟邊。」清明時節已近,料想遠方會飄來他的消息。但哪想卻音跡杳無。這幾句意思層次轉折,構思較為奇特。表達了盼信而又怕無信的繁雜情感。燕子傳書之說,由來已久,江淹《雜體詩·擬李都尉從軍》就寫道「袖中有短書,願寄雙飛燕」。孫惟信《晝錦堂》詞「燕翎難系斷腸箋」,作反面寫。「吟邊」,意猶「詩名」、「詞中」。陸游《身世》詩:「吟邊時得寄悠悠。」這片主要寫女人在晚春時節,懷念遠方的人。下片筆鋒一轉,表達女子相思之苦,盼望遠方的人歸來之情。

「雙蛾不拂青鸞冷,任花陰寂寂,掩戶閒眠。」女子一春不事妝飾,無意賞玩,掩戶閒眠。她雙眉不畫,冷落鸞鏡,是「誰適為容」之意。春光獨對,愁悶徒添。無意欣賞「屢卜佳期,無憑卻恨金錢」,唐人於鵠《江南曲》曾作「眾中不敢分明語,暗擲金錢卜遠人。」屢次用金錢占卜行人歸否,都無憑據,因此怪起金錢來。從占卜無憑,講到心理狀態,直抒其恨,其怨。「何人寄與天涯信,趁東風、急整歸船。」表達心意:希望有人代自己向天涯遊子帶去書信,盼他趁東風。三月桃花水漲,馬上準備歸舟,返程會快些。表達出迫切願望,盼對方書信又怕不得其相思一字之意自然映襯。寫詞極為巧妙,處理很得體。

「縱飄零,滿院楊花,猶是春前」,讓遠方的人「趁東風」出發,點明上幾句盼歸、促歸意思。並且呼應「誰憐枉度華年」使全篇渾然一體。遠方的人趕緊在春盡之前回來吧,儘管到達時已是柳綿吹盡時候,只要有幾天春天日子,就不會讓今年春天完全在孤獨中溜走。

作者簡介

王沂孫,生卒年不詳,字聖與,又字詠道,號碧山,又號中仙,因家住玉笥山,故又號玉笥山人,南宋會稽(今浙江紹興)人,大約生活在1230年至1291年之間,曾任慶元路(路治今寧波鄞州)學正。

王沂孫工詞,風格接近周邦彥,含蓄深婉,如《花犯·苔梅》之類。其清峭處,又頗似姜夔,張炎說他"琢語峭拔,有(姜)白石意度"。尤以詠物為工,如《齊天樂·蟬》、《水龍吟·白蓮》等,皆善於體會物象以寄託感慨。其詞章法縝密,在宋末格律派詞人中是一位有顯著藝術個性的詞家,與周密、張炎、蔣捷並稱"宋末詞壇四大家"。

夏承燾《周草窗年譜》雲:"沂孫殆少於草窗,長於仇遠,若生於淳佑、寶佑間,卒年才四十左右耳。"[3]

視頻

大變局時代中的夏承燾與他的朋友圈

參考資料