求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

飲水詞檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

來自 孔夫子舊書網 的圖片

《飲水詞》是清初詞人納蘭性德詞作的一本詞集。《飲水詞》的名字由來為南宋岳珂《桯史•記龍眠海會圖》「如魚飲水,冷暖自知」。納蘭由此命名自己的詞集為《飲水詞》。

簡介

飲水詞初名《側帽》,康熙十七年(一六七八)又委託顧貞觀在吳中刊成《飲水》,此二本刻於性德生前,今皆不見傳本,只知《飲水詞》收詞不多,僅百餘篇,想來,《側帽詞》收詞亦不會多。現統稱納蘭詞,再後有人將兩部詞集增遺補缺,共 342首,編輯一處,名為《納蘭詞》。也就是說《飲水詞》嚴格上只能算納蘭詞的一部分。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽,為文人、學士等高度評價, 成為那個時代詞壇的傑出代表。

作品介紹

」朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……,而作詞皆幽艷哀斷,所謂別有懷抱者也",當時盛傳,「家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知」。因為納蘭性德的生活面比較窄的緣故,《飲水詞》在內容上也主要是悼亡、恨別、男女情思、與友人贈答酬唱等幾個方面,詞作基本上不涉及到社會政治生活。

其悼亡之作主要表達的是追念亡妻盧氏之情,寫的真切感人。納蘭還曾出使邊陲,親嘗過遠離家鄉的離情別緒,因此恨別也成為《飲水詞》的一個重要內容。

《飲水詞》中大都是真情之作,納蘭本人是主張「詩乃真聲,性情之事也」。而他的詞作也正是他這種主張的具體實踐。

《飲水詞》在語言特色上追求的是「天然去雕飾」,即不過分追求辭藻,他主張自由抒寫性情,反對雕琢矯飾。納蘭反對雕飾,並不是不重視錘鍊,而是主張不露斧鑿之痕,藝術上錘鍊到歸於自然的程度。

作者簡介

納蘭性德(1655-1685):清詞人。原名成德,後避嫌太子胤礽名(保成),改性德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。

大學士明珠之子,生長在北京。性德自幼聰慧好學,長而博通經史,尤好填詞,並以填詞名世。康熙(十五年1676)成進士,官一等侍衛。

其祖於清初入關,戰功彪炳.其父明珠,是康熙朝權傾一時的首輔之臣.善騎射,好讀書。十七為諸生,十八舉鄉試,二十二歲殿試賜進士出身,後晉一等侍衛,常伴康熙出巡邊塞,多次隨扈出巡,並曾奉使梭龍,考察沙俄侵邊情況,三十一歲時因寒疾而死(他生於順治十一年 1655,卒於康熙二十四年 1685)。 [1]

部分納蘭詞

夢江南

昏鴉盡,小立恨因誰?急雪乍翻香閣絮,輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。

夢江南

新來好,唱得虎頭詞。一片冷香惟有夢,十分清瘦更無詩。標格早梅知。

菩薩蠻

蕭蕭幾葉風兼雨,離人偏識長更苦。欹枕數秋天,蟾蜍下早弦。

夜寒驚被薄,淚與燈花落。無處不傷心,輕塵在玉琴。

催花未歇花奴鼓,酒醒已見殘紅舞。不忍覆余觴,臨風淚數行。

粉香看又別,空剩當時月。月也異當時,淒清照鬢絲。

春雲吹散湘簾雨,絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風。

柳煙絲一把,暝色籠鴛瓦。休近小闌干,夕陽無限山。

影響

分鼎三足,冠冕一代。他的詩詞清雅婉約,文辭繾綣,哀感頑艷。他自成一派,是清詞三大家之一,在清代文壇上留下了絢爛的一筆,供後人瞻矚。他是滿族貴胄,家世顯赫,本該春風得意卻常流露出哀傷之情,身陷矛盾與痛苦之中。他生於清朝初年,身為滿人能夠跨越民族隔閡,廣結漢人名士。 [2]

參考來源