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| 靳氏先祖碑文 |
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靳氏先祖碑文，當代人楊威的作品，也是作者為靳氏家譜所作。文章採用典型的碑記體模式，用詞簡約，對仗工整，文字精當，表達傳情，讀來朗朗上口。[1]
基本信息
作品名稱 靳氏先祖碑文
作者 作者
創作年代 當代
文學體裁 碑文
概述
基本信息
作品名稱:靳氏先祖碑文
文學體裁:碑文
創作年代:當代
作者:楊威
作品原文
天墟寥曠，四辰熠以爭光;人事綿邈，百家紛以競爽。考靳氏之濫觴，時自戰國;討上祖之極源，跡肇荊壤。在嬴秦以播流，宅遷朔方;洎劉漢而勃興，族望汾陽。枝胄遷散，梗泛朱明之年;洪武以降，根蔓南北之縣。訪先哲於前策，英聲共江河恆流;稽茂實於故典，盛跡並華岱莫朽。位登鼎司，郢都之貴族;武克霸楚，漢家之公侯。奏陳萬言，垂理財之憲典;圖畫百事，作諫輔之彝鑒。束水攻沙，沛澤被於蒸黎;賜粟獎廉，休光昭於宇內。平陽攬政，持國柄於一時;寬惠字民，扇仁風於兩邑。智周陰陽，窮星曆之玄機;學宗伊洛，入儒門之奧室。或德足以化俗，或能足以緯世。或負文名家，或業武匡時。英賢輩出，奕葉重光。濟濟翹楚，片楮難詳。樹碑祀奉，以申思仰。
作品注釋
【注釋】
【1】 天墟:泛稱天空。韓愈《朝歸》:"長風吹天墟，秋日萬里曬。"寥曠:空曠，廣遠。歸有光《從叔父府君墳前石表辭》:"府君築居田野中，四望寥曠。"四辰:猶四星。即蒼龍、白虎、朱鳥、玄武四星宿。爭光:謂競相顯出光輝。
【2】 人事:指人世間事。陳汝元《金蓮記·同夢》:"人事無涯生有涯，逝將歸釣漢江槎。"綿邈:長久，悠遠。劉勰《文心雕龍·史傳》:"開闢草昧，歲紀綿邈。"百家:泛指許多宗族。競爽:媲美，爭勝。任昉《<王文憲集>序》:"雖張曹爭論於漢朝，荀摯競爽於晉世，無以仰模淵旨，取則後昆。"
【3】 考:推求。濫觴:比喻事物的起源、發端。虞世南《琵琶賦》:"強秦創其濫觴，盛漢盡其深致。"戰國:靳姓的始祖是戰國時楚國大臣靳尚，因其食邑於"靳"，故其後子孫便以邑為氏，稱靳氏。
【4】 討:探求，推求。上祖:先祖。韓愈《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志銘》:"其上祖懿，為晉安西將軍，實始居河東。"極源:遠源。歐陽詢《<藝文類聚>序》:"周流極源，頗難尋究。"跡:謂蹤跡。肇:初始。荊壤:猶楚壤。即楚地。
【5】 嬴秦:指秦王朝。秦為嬴姓，故稱嬴秦。沈采《千金記·遇仙》:"方當炎漢興隆日，正是嬴秦失鹿時。"播流:遷徙。葉適《故朝奉大夫知峽州宋公墓志銘》:"繼絕於罔象之餘，立家於播流之後。"朔方:北方。《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:"覽周流於朔方。"史載，楚亡於秦後，靳姓子孫開始漸次北移。
【6】 洎:及。劉漢:漢朝，因漢朝皇帝為劉姓，故稱"劉漢"。勃興:蓬勃興起。《後漢書·馮衍傳下》:"苗裔紛其條暢兮，至湯武而勃興。"汾陽:漢初，靳氏出現兩位開國功臣靳歙、靳強，靳歙封信武侯，靳強封汾陽侯。自漢始，靳氏世居西河一帶，即今山西汾陽，並於此形成了靳氏的西河郡望。
【7】 枝胄:分支後裔。遷散:遷移分散。《宋書·索虜傳論》:"魏代分離，種落遷散，數十年間，外郡無風塵之警。"梗泛:謂漂泊，轉徙。黃景仁《送容甫歸里》:"經年梗泛判遊蹤，一笑驚從意外逢。"朱明:指明朝。明朝皇帝姓朱，故稱。
【8】 洪武:明代第一個年號，在位皇帝為明太祖朱元璋。以降:猶言以後。《後漢書·逸民傳序》:"自茲以降，風流彌繁。"根蔓:紮根蔓延。《新唐書·鄭畋傳》:"巢之亂本於飢，其眾以利合，故能興江淮，根蔓天下。"據《明史》、《明實錄》等史書記載，自洪武六年(1373年)至永樂十五年(1417年)近50年內，先後共計從山西移民18次，其中洪武年間10次，永樂年間8次。這些移民被遷往河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北、陝西、甘肅等十餘省，500多個縣市。山西靳姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、山東、河北、安徽、陝西等南北各地。
【9】 訪:探求，尋求。先哲:先世的賢人。張衡《思玄賦》:"仰先哲之玄訓兮，雖彌高而弗違。"前策:過去的史籍。江總《舉士詔》:"求之異等，久著前策。"英聲:美好的名聲。吳偉業《思陵長公主輓詩》:"英聲超北地，雅操邁東鄉。"江河:謂長江和黃河。《墨子·親士》:"江河之水，非一源之水也。"恆流:謂長流不息。
【10】 稽:考稽。茂實:盛美的德業。司空圖《成均諷》:"訪徽猷於顯慶，酌茂實於開元。"故典:舊的典籍。胡應麟《少室山房筆叢·藝林學山》:"子胥舊有是書，述吳越雜事，而後人溫其故典而暢敘之，以傳於世。"盛跡:前人的盛大功業。唐太宗《詠司馬彪續漢志》:"書言揚盛跡，補闕興洪志。"華岱:華山與泰山的並稱。《三國志·魏志·王朗傳》:"天子之軍，重於華岱，誠宜坐曜天威，不動若山。"
【11】 鼎司:指重臣之職位。陳琳《為袁紹檄豫州》:"竊盜鼎司，傾覆重器。"郢都:春秋、戰國時楚國都。《楚辭·九章·哀郢》:"發郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極?"貴族:指顯貴的世家大族。《晉書·文苑傳·王沉》:"多士豐於貴族，爵命不出閨庭。"這裡指靳姓始祖靳尚，戰國楚懷王時期大夫。
【12】 霸楚:指項羽。因曾自封西楚霸王，故稱。陸機《漢高祖功臣頌》:"霸楚實喪，皇漢凱入。"漢家:漢室。《史記·梁孝王世家》:"方今漢家法周，周道不得立弟，當立子。"公侯:泛指有爵位的貴族和官高位顯的人。《後漢書·朱景王杜馬等傳論》:"自茲下降，迄於孝武，宰輔五世，莫非公侯。"這裡指靳氏先祖靳歙、靳強二人，二人均因伐楚有功而封侯。靳歙封信武侯，靳強封汾陽侯。
【13】 奏:指上奏於天子的文書。憲典:法式。王夫之《姜齋詩話》:"為律詩憲典，不顧杜陵九原大笑。"這裡指明代太僕寺卿靳學顏。嘉靖進士，授南陽推官，後巡撫山西，應詔陳《理財》萬餘言，言甚切至，改吏部右侍郎。
【14】 諫輔:勸諫輔佐之臣。《書·泰誓中》:"剝喪元良，賊虐諫輔。"彝鑒:永恆不變之龜鑑。《宋書·謝莊傳》:"此先事之盛准，亦後王之彝鑒。"這裡指宋代州卒靳東發，嘗集古今諫諍百事以為圖，號《百諫圖》。
【15】 束水攻沙:在寬淺河道上修堤或其他河工建築物，束窄過水斷面，增大流速，藉以沖刷泥沙的河工措施。潘季馴《河議辯惑》:"築堤束水，以水攻沙。"沛澤:盛大的恩澤。王明清《玉照新志》:"六十餘年，幽枉無訴，宜沾沛澤，用慰泉扃。"蒸黎:百姓，黎民。司馬光《祭雷道矩文》:"恨此膏澤，不沾蒸黎。"這裡指清代治水專家靳輔。康熙間任河道總督，運用"束水攻沙"法，成功治理了黃、淮、運河，有《治河方略》等。
【16】 獎:旌揚。休光:比喻美德。韓愈《與於襄陽書》:"士之能垂休光照後世者，亦莫不有後進之士負天下之望者為之後焉。"宇內:天下。賈誼《過秦論》:"包舉宇內。"這裡指明代靳義，由太學生做官，至監察御史。永樂初年，按察畿輔，懲辦貪官，判明積案，使吏民畏服。他生活極為儉樸，每天只有青菜素食，當時皇太子曾賜給他魚米，以旌表他的廉潔，後官湖廣按察司副使。
【17】 平陽:十六國時期，漢國都城。攬政:掌握政治權力，總領朝綱。國柄:國家權柄。《管子·立政》:"大德不至仁，不可以授國柄。"一時:謂一個時期，短時間。陸機《五等諸侯論》:"故強毅之國，不能擅一時之勢。"這裡指十六國時，漢國大臣靳准，曾獨攬朝政，自立為大將軍、漢天王。
【18】 寬惠:寬厚慈惠。《管子·小匡》:"寬惠愛民，臣不如也。"字民:謂管理百姓。《逸周書·本典》:"字民之道，禮樂所生。"扇:播揚。仁風:形容恩澤如風之流布。舊時多用以頌揚帝王或地方長官的德政。《後漢書·章帝紀》:"功烈光於四海，仁風行於千載。"兩邑:謂濟源、萊陽二縣。這裡指明代刑部主事靳居，崇禎進士，曾知濟源、萊陽二縣，有政聲。
【19】 陰陽:古代指有關日、月等天體運轉規律的學問。《後漢書·張衡傳》:"衡善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷算。"星曆:天文曆法。《元史·劉敏傳》:"選民習星曆者為司天太史氏。"玄機:深奧微妙的義理。張說《道家四首奉敕撰》:"金爐承道訣，玉牒啟玄機。"這裡指元朝著名大臣靳德進，精於星曆之學，累遷秘書監、掌司天事，贈推誠贊治功臣、榮祿大夫、大司徒、柱國、魏國公，諡文穆。
【20】 伊洛:借指北宋理學家程顥、程頤。二程，洛陽人，講學伊洛之間，故謂。儒門:猶儒家。《論衡·自紀》:"況未嘗履墨塗，出儒門。"奧室:內室。宋濂《悅堂禪師<四會語>序》:"入奧室者，能探於幽邃;升危岑者，始矚於冥茫。"這裡指宋靳裁之，通儒術，學宗二程，胡安國嘗師事之。
【21】 化俗:謂教化風俗。《後漢書·曹褒傳》:"以禮理人，以德化俗。"緯世:猶經世。治理天下。《魏書·邢巒傳論》:"邢巒以文武才策，當軍國之任，內參機揆，外寄折衝，其緯世之器歟?"
【22】 負文:指寫作詩文。劉勰《文心雕龍·雜文》:"偉矣前修，學堅才飽，負文餘力，飛靡弄巧。"名家:謂自成一家。《漢書·藝文志》:"惟王陽名家。"業武:謂從事武事。蘇軾《葉嘉傳》:"或勸之業武。"匡時:匡正時世。顧炎武《寄李生雲沾時寓曲周僧舍課子衍生》:"何如長白山中寺，莫使匡時雅志違。"
【23】 英賢:德才傑出的人。司馬光《呈范景仁》:"地靈物秀氣淑美，由來袞袞生英賢。"輩出:一批接一批地相繼出現。李漁《閒情偶寄·詞曲·格局第六》:"其中人才輩出，一人勝似一人。"奕葉:累世。蔡邕《琅邪王傅蔡郎碑》:"奕葉載德，常歷宮尹。"重光:比喻累世功德，輝光相承。袁宏《後漢紀·獻帝紀四》:"四葉重光。"
【24】 濟濟:眾多貌。《詩·大雅·旱麓》:"瞻彼旱麓，榛楛濟濟。"毛傳:"濟濟，眾多也。"翹楚:比喻傑出的人材。孔穎達《<春秋正義>序》:"劉炫於數君之內，實為翹楚。"片楮:片紙。比喻簡短的文字。郝經《書<磨崖碑>後》:"政令二賢書不工，隻字片楮猶當奇。"
【25】 樹碑:立碑。《後漢書·桓彬傳》:"乃共樹碑而頌焉。"祀奉:祭祀供奉。百一居士《壺天錄》:"香火祀奉，由來久矣。"思仰:謂思念仰慕。
作者簡介
楊威，當代古文名家，字逸驎，號山澤故人，1985年生，安徽碭山人，中國礦業大學畢業。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體，出版有個人古文作品集《紹熙古澤》。2011年，作品《松江賦》在上海市松江區人民政府、解放日報報業集團、東方網聯合舉辦的《松江賦》全國徵文比賽中，從來自22個省、市、自治區的159篇作品中勝出，榮獲最高獎;同年，作品《長治賦》在長治市委宣傳部、長治市文聯聯合舉辦的《長治賦》全國徵文比賽中，從來自15個省、市、自治區的60篇作品中勝出，榮獲最高獎。楊威以"紹前修之遺軌"為創作宗旨，以"振百代之墜緒"為畢生追求，為文"崇駢儷之靈裁，重詞句之雕析，章法謹嚴，辭藻贍麗，襲屈馬之餘風，播八代之流韻"，被譽為"一時之健筆，復古之表倡"。
摺疊編輯本段人物生平 靳氏宗族家譜重新創編於公元一九八四年元月成於本年春節
靳氏宗族親屬在西澗村居住有多少年的歷史已無法考究清楚。由何而到此地眾說紛雲，都與何處為宗親更無人流傳與後。先祖只是給後輩留下了一片遺骨排列在家族宗墳里，排字類輩上只知有克、萬、光、以下就終止了。老原始家譜更無處查找緒後，前幾年幾位長者曾聚眾說合，要重新創編靳氏新族家譜來記載靳氏宗親的史蹤以此傳後接代。
時值一九六二年社會潮流風起雲湧，延十年之久嚴重地襲擊了家譜創編。以至自然形成光字以下無軌可循亂作一團，命字有樹、堂(第三字)、懷、向、次輩更便無法列舉。公元一九八二年社會上逐漸趨於正軌，冬季農閒西澗村靳光義、靳光富、靳慶堂出面共議，重着手編輯家譜工作，為此曾請教過幾位懂理識文之士，也參閱過別門家譜宗本。於公元一九八三年春節才正式坐下來辦理此事。由靳光富主持兼籌文房四寶費用;編委有靳光富、靳光榮、靳光祿、靳躍堂、靳慶堂組成。經三天三夜的緊張工作確定了宗旨為:光字輩次輩亂名年齡較大命名無法整理更改，按現有命名登記宗譜入冊亂輩往下正式定字由本人起名登記入冊。依次定為繼、望、欣、旭、仕、應、啟、緒、循。
靳氏宗親分居在西澗村、佐眼村、外爻村。靳氏老祖墳座落在西澗村狼河西邊一塊高地上，東西向頭枕西坡腳凳廟凹山頭共有七世之靈;岔墳有西澗村西坡邊座落一處現已七世;蔡坡村西南地大彎方盤地座落有六世之靈已停用，現改建在護主坡西頭順路地林園之內。以跡象推算至少有三佰佰十年之久的歷史，現整理歸宗記載入冊以明後世流芳千古。
發起人:靳光義、靳光富、靳慶堂
主持人:靳光富、靳慶堂
編譜人:靳慶堂
編委: 靳光榮、靳光富、靳光祿、靳躍堂、靳慶堂
輩數排列字程序
靳氏宗親至今業有三佰佰十年的歷史，由於先祖未將自己發蹤記載入冊，故無法從頭做起，現今只有按照已有老人的記憶登記入冊依次為克、福、萬、光、亂輩(字多有堂、樹、懷、向)繼、望、欣、旭、仕、應、啟、緒、循。
岔墳座落介紹
蔡坡岔墳位於蔡坡西南地大彎掌方盤地，墳地西高靠山，南低，東低，北連大地，東西走向。頭枕大彎掌腳登古漢山，此墳五輩人，墳墓總數七。
祖墳方位於狼河一方高地之上，頭枕西坡腳登廟凹山，正處在西坡前狼河交叉三角之洲:西高東低，北南有兩叉河，在正東匯成一條大河，此墳七輩人，墳墓總數二十四。
新墳位於護主坡西頭沒牙河西岸林園地，墳地西有大路頭枕河渠腳登南坡大谷堆，此墳兩輩人，墳墓總數四。
西坡岔墳位於小西坡前大地，南北走向頭枕佐眼腳登南坡二谷堆，此墳七輩人，墳墓總數二十七。
宗譜存根靳保印
自我介紹:我在宗譜里的名字叫靳繼領也就是現在的名字靳如意，上有兩個姐姐下有四個弟弟，親姐弟七個，父親靳玉堂，洛陽林業學校畢業。母親郭玉英