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《雪後赴徐氏燕集》是北宋李處權的作品之一。
李處權是南渡詩壇上較有名的詩人，曾與陳恬、朱敦儒齊名。南渡後，李處權一直輾轉於各地，羈旅漂泊，飽受着身體與心理上的辛酸苦楚。但其詩歌創作越來越成熟，詩歌內容豐富，藝術成就較高，很有研究價值，但尚缺乏深入研究。
李處權所處的時代背景、身世經歷、交遊及創作情況影響着其詩歌創作；李處權詩歌的思想內容主要分為交遊詩、詠物詩、羈旅行役詩及題詠詩等，其a《雪後赴徐氏燕集》是北宋李處權的作品之一。
李處權北宋末即以詩知名，南渡後，詩文益健。他不僅僅以詩文名，而且還是南宋五大鐘繇體楷書書家之一，元代鑑賞家陸友《硯北雜誌》稱，宋人工於鍾法者五人：黃伯思（1079-1118）、朱敦儒（1081-1159）、李處權（？-1155）、姜夔[1]與趙孟堅。有小楷《夢歸賦》流傳。
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已雪猶陰更逆風，斜川略彴斷行蹤。 瑤台貝闕三千丈，玉樹瓊林一萬重。 學子經時無載酒，鄰僧過午未鳴鐘。 華筵此地成賓主，孔翠屏深琥珀濃。 |
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| — [北宋]李處權 | ||
李處權詩歌成就
李處權生前曾自編《崧庵集》：「五十年間作古賦五，古詩三百，律詩一千二百，雜文二百，長短句一百[2]，平生之力盡於此矣。」（《崧庵集》自序）惜其不傳。淳熙六年，由其堂弟李處全搜輯佚著四百餘篇刊行，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為《崧庵集》六卷，現存詩歌320首左右。
李處權與當時許多詩人如朱敦儒、呂本中、王庭豎、劉子翬、汪藻、張豐等皆有交遊和詩歌酬唱，詩歌創作亦自有其特色。作為一個世家子弟，建炎南渡對李處權生活與創作都產生了重大的影響。其堂弟李處全在其詩集序言中說他「中更兵火奔迸，遇物托興，亦未嘗一日廢。紹興甲子而後，齒益高，家益貧，用心益苦，句法益老，始與少作不類」。姚寬也稱：「李卿句有眼，妙語真而師。」（《和李巽伯韻贈甥劉志道》）
反應其南渡後的生活和思想感受是其詩歌創作的重要方面，這主要包含以下幾方面的內容：一是對南渡途中的艱辛生活的記述，二是對去國離鄉之情、故國黍藜之感的表現。李處權詩歌的一大特色便是此種感情的普泛化，體現於其詩歌創作的各類題材之中，舉凡贈答、寫景、詠物等各類詩歌中對這種情感都有所表現。李處權很重視親友之情，《贈表臣才臣》云：「我交半天下，頗接金石友。相逢便論心，已別更回首。」《送翁子秀歸泉》云：「人生一世間，所重惟交遊。」南渡之後他輾轉各地，結識了很多文人，酬唱、贈答、懷人和送別的詩歌在其現存詩歌中占有較大的比重，大都寫得情誼真切。其送別詩有28首左右，寫得情意濃厚，充滿離愁別緒。
視頻
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參考文獻
中交遊詩所占比重較大。李處權藝術風貌獨具特色，其藝術風格豐富多彩，主要表現為清新雋永、沉鬱悲壯、爽健古雅等[3]。藝術表現手法亦靈活多樣，如善用典故、疊字、注重字句錘鍊及將敘事、議論與抒情有機結合等。對李處權其詩歌進行全面系統的研究，使我們全面了解其詩歌特點及成就，並有助於更加全面地把握宋代南渡時期的詩壇狀況。
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已雪猶陰更逆風，斜川略彴斷行蹤。 瑤台貝闕三千丈，玉樹瓊林一萬重。 學子經時無載酒，鄰僧過午未鳴鐘。 華筵此地成賓主，孔翠屏深琥珀濃。 |
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| — [北宋]李處權 | ||
作者簡介
約公元一一二六年前後在世。字巽伯，溧陽人。生卒年均不詳，約北宋末前後在世。
宣和間，與陳叔易、朱希真[4]以詩名。南渡後，嘗領三衢。官至朝請大夫。 處權為詩清脫爽健，著作曾自編有《崧庵集》，不傳。孝宗淳熙六年(一一七九)，由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為《崧庵集》主八卷。事見本集自序及李處全序。
個人作品
李處權詩，以影印文淵閣《四庫全書·崧庵集》為底本。酌校《永樂大典》殘本及李之鼎《宋人集甲編》(簡稱宋人集)本等。新從《永樂大典》輯得集外詩一首，附於卷末。
詩歌舉例
蛻 龍 洞
龍化當年去不回，空餘古洞出崔巍。蒼蒼野色連天遠，脈脈泉音穴地來。
壁上梭飛三尺雨，匣中劍躍一聲雷。紅雲六月炎蒸處，慶作商霖澤九垓。
深 靜 堂
鼎來朱墨苦難逃，兩夕山中暫釋勞。野岫擁檐青巀嵲，回塘足雨綠周遭。
翻經深院心宜靜，遠跡紅塵意自高。漫把新篇供寫物，麼麼好敢說詩豪。
連筒接水下橫塘，漫祓塵襟引興長。喜有一枝安靜境，閒看九曲泛流觴。
涼生客枕秋將老，月上紗窗夜未央。滿眼詩材皆可賦，惜哉無計脫官忙。
視頻
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參考文獻
- ↑ 姜夔，漢程網
- ↑ 詩詞鑑賞 | 古詩詞中常見修辭手法詳解及鑑賞示例，搜狐，2019-04-03
- ↑ 李處權詩歌研究，道客巴巴，2016-09-06
- ↑ 【宋代詞人列傳】—朱敦儒，個人圖書館，2011-10-28