陳果檢視原始碼討論檢視歷史

陳果，中共黨員。復旦大學哲學系博士，加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者。

2005年2月-2008年6月在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2008年6月至今在復旦大學社會科學基礎部工作。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。在復旦bbs有很高人氣，是北區研究生公寓三寶之首--"酋長"。 。

陳果 (教師 )
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出生	1981年2月 上海
國籍	中國
活躍時期	2008年 至今
知名於	2010年7月，陳果講課的視頻被復旦大學學生傳上網絡後被熱捧，從而迅速躥紅網絡
知名作品	《好的孤獨》 《耶穌為何如此言語？》

人物經歷

1999年9月-2002年6月，復旦大學文科基地班。

1999年10月-2001年6月，擔任復旦大學哲學系學生會主席。

2002年9月-2005年1月，復旦大學哲學系西方哲學專業攻讀碩士。

2002年9月-2004年6月，復旦大學「上海市基督教新教牧師碩士班」英文教師。

2004年暑期，《人民畫報》上海總部實習記者。

2004年-2005年，復旦大學哲學系《教牧心理學》及《宗教社會學》課程的助教和翻譯。（任課教師：哈佛大學神學博士James D. Whitehead；芝加哥大學心理學博士Evelyn Whitehead）。

2005年5月，擔任「杜威思想的當代意義」國際學術討論會翻譯。

2005年2月-2008年6月，在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。

2005年7月-9月在香港浸會大學「中國大陸基督教哲學青年學者暑期密集班」做學者。

2006年7月-2007年1月，在加拿大溫哥華UBC大學Regent College做訪問學者。

2008年6月至今，復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。

主要作品

研究課題

尋找通達真理之路——青年黑格爾哲學思想發展史德育理論課教學對非邏輯語言的運用——以文藝、信仰、形體語言為例（上海市2012年度陽光計劃）

研究成果

2005年7月，撰寫的「『光』(理性) 與『影』(非理性) 編織的綺麗——評奧托的《論神聖》」，發表於《基督教學術》（第三輯）。

2007年1 月，翻譯的「學校教育的核心：論道德的形成和大學的教育 (美)邁克·貝梯(Mike Beaty)」以及因此撰寫的「面對繁多的一種堅持：展望大學中的道德教育」，發表於《基督教學術》（第五輯）。

2008年，撰寫的《耶穌為何如此言語？》發表於《基督教學術》（第六輯）。2007年1月，上海基督教新教教會在建設社會主義和諧社會中的作用調查報告(梗概)，發表於《基督教學術》（第五輯）。

出版書籍

2017年4月，《好的孤獨》出版。

社會活動

2013年8月3日，陳果做客CCTV-1播出的《開講啦》欄目，第051期《你好，好奇心》。

2010年7月，陳果講課的視頻被復旦大學學生傳上網絡後被熱捧，從而迅速躥紅網絡。

人物評價

最有型的女大學教師，請叫她陳果博士（網易女人評）

老師把課講得這麼美，當她的學生很幸福！

聽陳果老師講孤獨和寂寞，網友直呼「一語驚醒夢中人」。

有人愛上她的口才，有人愛上她的思想。

她曾是女博士，也是復旦校園裡著名的「模特姐姐」。

比起貌美，高知女的智慧更值得叫好。

陳果

這和她提倡的教育理念有着絕對性的關係，她所講授的都是一些理論性和理想化的思想，是一個典型的生活樂觀者，可是，這樣的教育卻和現實有着很大的差別，現實是很殘酷的，學生不能只靠理想化，而是要去面對社會的現實，她的教育理念是站在一定的基礎上，而學生大多都是普通人，很少有和她一樣的起點，這時候所需要面對的事情也就不一樣，她的教育理念就被越來越多的人質疑不符合實際。

她的這種教育被很多人稱之為是心靈雞湯，能給學生造成一定的心理慰藉，可是，當真正實行起來的時候卻發現根本不是一回事，和現實還是存在着很大的差距，再加上網上的質疑聲越來越多，陳果也就漸漸的不紅了，由一個網紅教師回歸了自己的最初生活，繼續自己的大學任教。

陳果能在網絡上走紅，很多時候也和她的長相和個人魅力有關，畢竟大學老師給人的印象一般都是中年人的形象，沒有什麼可觀賞性，陳果這樣的老師出現很快就能吸引別人的眼球，再加上她講課的風格和別人與眾不同，能夠符合當代大學生的胃口，所以，綜合的條件下她才一時走紅了網絡。

視頻

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