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| 陳世中 |
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陳世中，一九四四年生，江蘇武進人，自幼酷愛繪畫，從著名中國畫家江寒汀先生攻研花鳥畫，於宋、元、明、清諸陳世中大家技法深得精髓，並能融會貫通，化為己出。繪畫理論着力探索，以作導向，精意創格，畫風獨樹。
基本信息
中文名; 陳世中
國籍; 中國
出生日期; 一九四四年
人物簡介
陳世中，一九四四年生，江蘇武進人，自幼酷愛繪畫，從著名中國畫家江寒汀先生攻研花鳥畫，於宋、元、明、清諸大家技法深得精髓，並能融會貫通，化為己出。繪畫理論着力探索，以作導向，精意創格，畫風獨樹。作品氣勢博大，意境清遠，行筆剛健有力，用墨富有層次，設色典雅秀麗。作品曾入選第七屆全國美展，全國年畫展等，並被選送日本、法國、意大利、尼泊爾以及拉美等國展出，並多次為國內外報刊雜誌所刊載，多次赴新加坡講學及舉辦個人畫展，作品為新加坡博物院等國內外機構收藏，一九八八年在台北舉辦個人畫展。現為中國美術家協會會員，上海市美術家協會會員，上海書畫院創作研究室主任，上海美術家協會海墨中國畫工作委員會副會長，上海美育學會常務理事，上海現代水墨書畫院藝術顧問，上海交通大學藝術系顧問。著有《陳世中花鳥畫冊》、《怎樣畫紫藤》、《怎樣畫葡萄》、《寫意花鳥畫譜》及《當代美術家畫庫陳世中專集》等。
個人軼事
海上畫壇藏龍臥虎，什麼樣的奇人高人沒有？但是，如知名花鳥畫家陳世中這般會玩善玩而又能將生活中點點滴滴的好玩之事好玩之物不露痕跡地融合到繪畫之中的，恐怕再難找出第二人了。 採訪陳世中，落座後先進入話題的不是畫藝，而是諸多他興味盎然的好玩之事好玩之物。陳世中喜收藏，眼光高而獨特。他收藏石頭、玉器、瓷器、雜件，可以說無一不精。根據他收藏的玉器出版的專著暢銷一時，已成為同類書籍中的權威之作。他收藏的印章、奇石，不乏珍稀佳品，在當下的拍賣市場也難以尋覓。他種花蒔草、養鳥飼魚，談起養花養鳥養魚經如數家珍,儼然是這方面的專家。陳世中還喜讀書，愛旅遊，一年中有三分之一時間不在上海，雲遊四方。不過，千萬不要以為這些所謂的「玩事」與陳世中的繪畫無干。從某種角度說，正是這些看似不務正業的「玩事」成就了陳世中風格獨具的花鳥畫，也為海上畫壇貢獻了一個行事作派、為人為藝與眾不同
的藝術家。陳世中的好朋友、名畫家江宏曾說，「陳世中心氣高，眼界也高。他服膺傳統，尊重老師，又不為所囿。他明白，前人之法，未嘗不近取諸物。與其師於人者，未若師諸物。與其師於物者，未若師諸心。以他對傳統法度的理解，去體驗諸物。他種花蒔草、養鳥飼魚，細細觀察花卉在晴晦風霜雨雪中的姿色，留心禽鳥飛棲鳴啄的情狀，數十年來樂此不疲，這是他取之不盡、用之不竭的畫本。他筆下的花卉翎毛形象鮮活如生，是他深諳師、取諸物的妙諦。陳世中的『師諸心』，潛在於自己心靈的陶冶，他讀書看畫，遊山玩水，收藏古玩，心靈冶煉得純淨了，人自然脫俗，畫裡的書卷氣息就隨之而出。」可謂一語中的。國畫大師程十髮生前也曾經評論陳世中說，「『汝果欲學詩，工夫在詩外。』是成就偉大詩人的秘訣；那麼，陳世中熟讀古典詩詞和孔孟莊老學問，喜好集藏，雲遊四方，將自己浸淫於人類優秀文明成果之中，全方位地豐富和提高文化藝術素養，則是其成功的第一要義。」
陳世中的老師是大名鼎鼎的花鳥畫家江寒汀。他16歲那年，一個偶然的機會在南京路的朵雲軒看到了正在舉辦的江寒汀先生的畫展。那些畫風獨樹的丹青一下子像磁石吸住了他的腳步。 於是他每天都帶上一本小簿子，還有一枝小鉛筆頭，在畫展里一畫就是好半天。連續一個多星期，江寒汀先生總能與這位小畫迷相遇，瞧他對照原作認真仿畫的痴勁兒，江寒汀會情不自禁地伸出手來撫摸着他的頭，有時還特意為他講解幾句繪畫的筆墨要領。陳世中的父母察覺自己的兒子如此喜愛江寒汀先生的丹青藝術，也就託了好友、與江寒汀先生交情不錯的當代竹刻大家徐素白去為兒子作拜師的引路人。那時，江家坐落在五原路上，而陳世中卻住在南市，兩家之間還是有一段路程的，何況那時公交車也不是十分通達。但是，每到上課時，陳世中都會風雨無阻地步行前往。江寒汀一般都是在下午接客，接好客以後繪畫，直至深夜方才歇筆，陳世中相伴在左右悉心磨墨鋪紙，往往回到家中已是第二日凌晨一二點鐘了。江寒汀先生的悉心栽培使陳世中終生受用。陳世中在江寒汀的指導下，從華喦上溯宋元，從宋元又回到乃師的懷抱，這一大圈下來，不僅使陳世中深入傳統，在傳統的寶庫里汲取精華，而且，還不斷跨越自我，走出傳統。雖然對江寒汀依然有仰止高山般的敬重，但於現代中國畫的創新上，師徒的情懷是一致的。陳世中可以用他學到的古代傳統，用他瞭然於胸的江寒汀的絕技，闖出一番天地。
個人評價
陳世中是一個有出息有追求的藝術家，絕不甘心於僅僅做一個「江寒汀弟子」。 他在繪畫上既不遺餘力地「師諸物」，又不遺餘力地「師諸心」。他筆下的花鳥栩栩如生，沒絲毫的含糊，這是寫實。閉合間、顧盼中，神采飛揚，總有一股特別的魅力。如鶺鴒的靈巧、翠鳥的活潑、黃雀的精明、仙鶴的高貴、鷹隼的威猛，又如寒梅的傲氣、牡丹的富態、芙蕖的清高、菊花的孤介、水仙的秀麗，都給予充分的個性施展，這是表意。寫實與表意兩者合一，以形寫神，神形兼備，因神而得意，這就有了境界。那境界是花鳥的境界，也是陳世中人生的境界。從「物」到「心」，陳世中最關注、最用力的是心的靈動境界，也即心情、心緒的「心」的狀態的表達方式，即通常所說的筆墨。陳世中是用心作畫的畫家。手段的高明，在於眼力的高明；而眼力的高明，又莫過於心靈的高明。
陳世中是一個有出息有追求的藝術家，絕不甘心於僅僅做一個「江寒汀弟子」。 他在繪畫上既不遺餘力地「師諸物」，又不遺餘力地「師諸心」。他筆下的花鳥栩栩如生，沒絲毫的含糊，這是寫實。閉合間、顧盼中，神采飛揚，總有一股特別的魅力。如鶺鴒的靈巧、翠鳥的活潑、黃雀的精明、仙鶴的高貴、鷹隼的威猛，又如寒梅的傲氣、牡丹的富態、芙蕖的清高、菊花的孤介、水仙的秀麗，都給予充分的個性施展，這是表意。寫實與表意兩者合一，以形寫神，神形兼備，因神而得意，這就有了境界。那境界是花鳥的境界，也是陳世中人生的境界。從「物」到「心」，陳世中最關注、最用力的是心的靈動境界，也即心情、心緒的「心」的狀態的表達方式，即通常所說的筆墨。陳世中是用心作畫的畫家。手段的高明，在於眼力的高明；而眼力的高明，又莫過於心靈的高明。[1]