陸羽與李冶氤氳在茶香中的深情(凌代瓊)檢視原始碼討論檢視歷史
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《陸羽與李冶氤氳在茶香中的深情》是中國當代作家凌代瓊寫的散文。
作品欣賞
陸羽與李冶氤氳在茶香中的深情
一個出自佛門的山人，去看望道觀里的女子。30歲的陸羽（733——804）行走在湖州杼山上，連呼吸都感到順暢。
腳在心靈之路上走着，藏在心中的話語，被自然紋理以物理的形式紛紛顯現。加上晨霧橫筆淡描的煙霞，雌雄鳥兒跳在樹上脆純與尖亮的對唱，使尋訪的陸羽一下子就進入到天然情感的氣場之中。
真是歲月多變啊！溪水在腳邊撥動水弦，風在耳邊輕聲附和。陸羽呼吸着花草混合的春味，想像力比頭頂上的鳥兒飛得還要遠。路過山邊一處農舍，他注目這裡的一切，仿佛是那麼熟悉，霧氣在升騰，朦朧的畫卷里一個童聲響起：蘭姐，等等我！
20年多了，眼前的屋檐下幾隻小雞在老母雞邊散步。不見主人。陸羽由此想到了過去幸福時光。那時天真無暇的陸羽常常與李冶姐姐在屋檐下做家家，抓小雞玩，還追着小雞亂跑地在籬笆下捉迷藏。有時姐姐帶着自己一起到小河邊玩耍。夏夜一起聽老人講故事，仰望星空，也一起鑽進菜園，在南瓜藤下窺看天上牛郎織女相會的情景。記憶幻化出的這些童年往事，使陸羽感到溫暖，也生感激。
李冶家的父母就像眼前的這隻老母雞，處處護着自己。陸羽雖然是個棄嬰，但在李家從沒有感到孤獨過。陸羽將李家就當成了自己的新家。自那年唐開元二十一年（公元733年），復州竟陵（今湖北省天門市）龍蓋寺智積長老在西湖之濱將大雁翼覆一棄嬰收養入寺，寄養於宦遊竟陵的湖州人正卜居着一位飽學儒士李公之家之後。陸羽就有了新家。
李公曾為幕府官吏，動亂時棄職，在景色秀麗的龍蓋山麓開學館教授村童，與積公感情深厚。積公就請李公夫婦哺育拾得的棄嬰，當時，李氏夫婦的女兒李季蘭（就是李冶）剛滿周歲，還沒有斷奶，就依着季蘭的名字取名季疵，視作親生一般。季蘭季疵同一張桌子吃飯，同一塊草甸上玩耍，一晃長到七八歲光景，冶字季蘭，羽字季疵。自幼姐弟相稱。寺西村李公夫婦年事漸高，思鄉之情日篤，一家人千里迢迢返回了故鄉湖州。李冶隨父母回湖州後，十一歲就入了道觀。李冶一家人走後不久，陸羽就告別了他童年的伊甸園，逃出了佛門。
自13歲離寺出走後，就在人間顛簸，流浪的生活就如火棍，不撥就不燃燒，生活就沒有着落。為湖口他成了一名專以買唱獻藝，扮演丑角的「伶人」。譏笑、鼓倒掌常常如眼前的火苗，燒得人難受。可就在這難受的顛簸中，陸羽遇到了第一位恩師——竟陵太守李齊揚。李太守將其脫離戲班，不僅增書與他，還資助他到天麻門西北火門山鄒夫子處學習。如此一來，陸羽的文學水平開始日益漸漲。接下來，又接識了第二位恩師——竟陵司馬崔國輔。陸羽深得竟陵司馬崔國輔的賞識，與之交遊三年，友情至深。就是現在行走在山中，腦海里還迴響着崔司馬分別時寄詩的聲音：「送別未能旋，想望連水口。船行欲映州，幾度急搖手。」自安史之亂（756年）輾轉江南，到定居湖州已有6年了，雖然寫成了《顧渚山記》，但心中的理想還沒有達到。走在路上的陸羽，轉過山口，心裡想着往事，眼看到道觀就在眼前了，加快了腳步。
咚、咚、咚，陸羽還是興奮又有禮儀地叩響了玉真觀的大門。觀內修道的李冶（字季蘭），正以另一種情志，耐心等待着久盼的聲音。上舉的燈心，擎着屬於它的亮度。山上采來鮮花，插在祭壇中。每天都焚香，並借琴聲，向外來尋訪者傳遞着等待的心聲。幾聲叩門聲響，使李冶異常興奮，她顧不得禮節，大聲對觀門方向喊說，有人，請少等！然後，才笑着有禮節地將心儀的陸羽引進道觀。
唐朝的道觀文化與我們今天大不相同，那時道觀興盛，道觀里住着一大批貌美的女才人。如楊玉環，如李白一生追求的女人——玉真公主也隱居在敬亭山的道觀里。唐朝的四大女詩人，（李冶與薛濤、魚玄機、劉彩春）除劉彩春外，其餘三人都出自道觀，可想當時的道觀文化是何等的發達。也難怪宦官以及民間許多大戶人家也紛紛效仿，將女兒送到道觀里進修。李冶就是當時一個典範。
陸羽走進觀內，眼見閃爍的紫檀木蓮花燈，鼻聞，一種混合的香味。讓坐，禮語之後，在李冶自觀自在的笑中，眼睛卻在迅速掃描着這個陌生的地方。李冶不解釋，不緊不慢地從瓷罐里拿出上等明前細茶，又從內室里搬出一罐水。剛坐穩的陸羽，看到眼睛的動靜，主動走上前，我來，我來。李冶輕聲說，羽弟猜，是什麼水？去年第一場雪水？再猜？陸羽又故意出思考狀，是晨露。李冶神秘先小聲後大聲地突然說，金——沙——泉。（就是後來與茶一起上貢的泉水）陸羽雖然已猜到了答案，但臉上還是流露出驚訝的表情與亢奮。太好了，現在就看我的了。
李冶知道陸羽是煮茶高手，在靈隱就嘗過他煮茶的味道。也就不謙讓了。輕柔地對陸羽說，你用心煮茶，我給你彈一曲《彩雲追月》吧？陸羽一邊手忙着，一邊很隨意的說，《高山流水》彈過嗎？李冶嘴含笑意，先敬了一炷香，然後，坐在古琴前，以手指撥出一串流水聲。「知音說與知音聽，不是知音不與談」。李冶害羞地說，我可比不了子期，就彈個意思吧。陸羽遞過來溫柔的眼光，李冶以心呈接着。誰人不知你是名噪詩壇的才女，專心翰墨，善彈琴，就別再謙虛了，我也不比伯牙，「相識滿天下，知心能幾人」，我洗耳恭聽。於是兩個年輕人就在心水撩動中，一起進入音樂呈現的空間裡。李冶用心彈着，仿佛音樂在引領她穿越，在山高水長中，音樂畫面里出現的不是鍾子期與俞伯牙，而是自己與陸羽。而此時的陸羽也在幻化，茶在水中就如水中小舟，幻化的水面上綻放的是李冶的笑容。
乾柴烈火燒了起來，一汪情水在火苗的舔食下溫暖起來。時年30歲的陸羽記得寶應元年（762年）在杭州列席道標選命比丘大會，重遊錢塘靈隱。西子湖畔，與李冶邂逅相遇。西江水，竟陵城，彼此分別二十餘年！童年舊夢，往事如煙。李冶心馳神往，異常興奮喜悅。後寫《遙憶江南》詩寄陸羽：
「遙憶江南景物佳，湖清水秀竟風華。
何當共品山泉水，細霧升騰慢着茶？」
自收到《遙憶江南》詩後，這才進行了第一次回訪。早慧而倔強的陸羽人在佛門，但他拒不學習佛典，他對有養育之恩的智積禪師感恩戴德，卻不願意皈依佛法，消發為僧。他一反常態，堅持要讀儒家經典，厭煩抄經念佛，卻對智積禪師嗜茶之好，藝茶之術頗有興味。他還常常騎在牛背上吟文做詩，這為他日後的《茶經》寫作奠定了一個非常厚實的基礎。
他手捧着香茗，故意提高聲音學小時候「伶人」（ 丑角 ）的模樣又口中念道：阿彌陀佛，蘭姐請用茶。陸羽將茶盞捧在手上。李冶見狀撲哧一笑，內心卻感到特別溫暖。嘴上卻說；都大人了，還玩這套。現在可不比竟陵了。你是山人，我也是一道觀女子了。以身觀身，其德乃真。請。
李冶人猶如茶泡在情感的熱水中。她一邊窺視着盞中茶，一邊和敬清寂，茶味一如地說：來，坐近一點，姐與你說說心裡話。陸羽向李冶這邊移身過來。羽弟，都說你煮茶水平高，姐還沒嘗過呢。李冶接過茶盞，打開盞蓋，盞中香氣一縷縷導入味蕾，李冶自然出陶醉狀。又看看陸羽，點點頭，然後她才小親了一口。小親就感到了美妙，滋味甘香，韻致清遠。忍不住又連親幾下。一種特別的味道從嘴到喉，又由喉沁入心肺，李冶被這茶滋潤得心花欲放。她也是茶人，對茶不僅情有獨鍾，還有很高的見解。難怪有人說「一壺知雅」，我是一壺得趣了。她從陸羽煮出的新茶里，已有了獨抒性靈的新感覺。茶霧與她的思緒一起在升騰，她透過茶霧瞄着陸羽，啟動唇齒情切切地說，水煮得很嫩，火候掌握的好，茶泡得也洽到好處。怪不得民間流傳你許多關於煮茶與選水的故事。以前是姐教你煮茶，現在看來是羽弟要教姐了。
茶香從李冶的口流向陸羽。在香味里的陸羽聽了蘭姐的香話，心裡美滋滋的，身體又如小時候在向李冶靠近一些，可他自己並不知道。嘴上卻說，跑得地方廣了，嘗得水也多了，各種水煮茶的滋味也就自然知道了。煮茶的基本原則是「山水煮山茶」。陸羽也小品了一口自己煮的茶，感覺高香還是有些不夠，水不知怎麼味也有點不純，就下意識自然面對着李冶說，蘭姐，下次到我那裡，我給你煮更好的茶。由於是多年的姐弟，李冶欣然答應。
人在草木里，情卻在茶香中。幾日之後，李冶穿着道袍，戴着冠巾出現在陸羽的住所門前。陸羽不僅先讓李冶嘗到了山水泡山茶的美味，還與她一起欣賞了顧渚山的自然風光與茶園景觀。翠竹叢生，雲霧繚繞，溪水潺潺，遠看太湖波光粼粼，低看眼前碧綠的茶樹隊隊行行。探幽攬勝，韻外餘音使喜好玄想的李冶，在對茶的通靈和體味里，啟迪出超然的情懷。物質的享受，精神的愉悅，轉化成溫情的快感，也呈現出生活的悠景。幻想將李冶充盈得如三月的桃花。眼掃描着茶樹上新芽，感受空氣里隱隱迴蕩的茶語，兩人都被一縷縷飄上心頭的春香給熏醉了。
凝視與捕捉使彼此都進入了對方的世界，茶不僅是媒介，更成了心靈圖像最美的風景。在深度交流與融合里，陸羽情深意長地引領着李冶走向詩境，揭示自己與這片土地的投射與表達。觀看了靜美的妙喜寺招隱院，也參觀了《韻海鏡源》現場，《韻海鏡源》是顏真卿發起由陸羽牽頭編寫的大型工具書。並也邀請李冶參加，李冶面帶桃色脆聲聲地答應着。
隨後在你來我往中，陸羽又邀請李冶參加了由顏真卿、詩僧皎然、陸羽多次組織的詩會，貢茶院落成，每年新貢茶開園儀式，銀瓶灌裝金沙貢泉水，陸羽自己設計，李冶參與修改的「三葵亭」落成典禮，鑄煮茶風爐，新遷皎然幫助建造的苕溪青塘別業草堂，《七言重聯句》等等等等一些活動，李冶都參與其中。一時間杼山形成了儒、釋、道合流，詩、禪、茶合一的新格局。
在一次交往中，李冶捧起茶盞，看着一槍一旗的茶心在熱水中綻放，心情也特別晴朗。她仔細觀賞：茶葉芽峰肥壯包裹似筍，且緊直帶扁，而茶湯碧綠如茵，清澈明亮，葉底嫩綠，芽頭肥壯。茶葉在熱水中遊戲，她自語般問道，這是什麼茶？你看這茶，色紫，形狀如筍，我只知道這種茶最好，但還沒有起茶名。李冶立馬就想 「金沙泉中水，顧渚山上茶」的諺語。此時，窗外傳來陣陣鳥鳴。熱茶在翻滾中，如茶蠢蠢欲動的李冶說出心中泡熱的話。「紫筍」二字，有形有色，樸素無華，連在一起又自然。話語隨着茶香恰到好處的飄向陸羽，陸羽一面感受着茶霧裡的香與話，也一面在清淺的滋味里答話，你說的很好，那就叫紫筍茶怎樣?太好了，茶有新名了。
這年陽春三月，陸羽與李冶一起精挑細選出兩斤紫筍新茶，托人獻給皇上，就是從這年起，陸羽開了貢茶先河，從此，貢茶千年不斷。從最初的兩斤，發展到18400多斤，由於代宗皇帝李豫對紫筍茶特別「鍾愛」，皇家還專門在次設立了「貢茶院」。茶稅也就從貞元年間開始徵收了。
從此，陸羽與李冶就在顧渚上你來我往，彼此心中都有了對方，兩人就像三月的芥菜生了心，只是時節沒到還不見花開。美艷出眾，才思敏捷，錦心繡口的李冶想尋找一種機會，為愛，也為了陸羽，她將滿月的相思，掛在了臉上。將心中橙紅色的綿綿相思向陸羽道出。李冶也終於將壓在心中多年的話對陸羽說了出來。心中裝着茶葉形象比李冶還多的陸羽，答道等《茶經》一書完成再說，現在就姐弟相稱。李冶將自己收集有關茶葉的資料，都無私地贈給了陸羽。對陸羽說：鑼鼓落地一聲響，秤桿倒地一條心。賢弟，你燈草架橋要過來，竹葉當船也要來！陸羽一邊回味着李冶的話，也一邊動情地說：阿姐，我兩情意重如山，一生一世錛不完。
人間貴真情，陸羽對李冶（季蘭）欣賞讚嘆其氣質才華，又視之詩友、紅顏知己。愛使陸羽乘舟昭溪，往返於道觀、寺廟之間，把陸羽喜成三月亮麗的茶樹。陸羽的好友詩僧皎然，有段時間卻總找不到陸羽，於是寫下了「尋陸羽不遇」一詩：
移家雖帶郭，野經入桑麻；
遷種籬邊菊，秋來未著花。
叩門無犬吠，欲去問西家；
報道山中去，歸來每日斜。
皎然俗家姓謝，是大詩人謝靈運的十世孫，出家到梯山寺為僧，善寫文章，詩畫尤為出色。「茶道」就是皎然最早提出。他與陸羽是好友，他將多年關於茶葉的收藏也轉給了陸羽，為日後陸羽寫《茶經》幫助及大。每天與陸羽一起談詩品茗就是生活。現在，陸羽的突然消失，使皎然感到非常鬱悶。詩里的這個「山中」到底是什麼去處？陸羽被皎然一再盤問，只好如實道出是往玉真觀探訪李季蘭的實情。因為陸羽與皎然是無話不說的朋友，比今天的閨蜜還要親切。性情中人皎然聽說後立馬就激動起來。因為李冶與薛濤、魚玄機、劉彩春譽為唐四大女詩人。誰人不知，其詩句「遠山浮仙棹，寒星伴使車」名噪詩壇；被詩人劉長卿評贊為「女中詩豪」，她的《八至》詩：「 至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。」將夫妻關係一語道破，又無人不曉。皎然表示很想結識這位才女。後經陸羽介紹，皎然也成了李季蘭的詩友，常常是三人圍坐，相互詩詞酬答。
叩門無犬吠，欲去問西家；
報道山中去，歸來每日斜。
茶事大於天，陸羽每年都為貢茶辛苦勞累着，在春茶上市之際，根本就沒有時間去看李冶。唐朝規定的「急程茶」（用快馬以每天400公里路程送到京城）必須在清明節前要送到西安，遲到一天，耽誤了皇家的清明祭奠，是要被罷官的。到清明節這一天，皇上要用紫筍茶祭祖，然後設宴品嘗新茶，並分賜給近臣。為了滿足新需求，年年擴種新茶樹，開闢新茶園，再加上茶園的後期管理，陸羽都要盡心、到位。茶事之餘，還要完成《茶經》的寫作。764年，《茶經》終於完成，不過7000字的《茶經》里，陸羽秉承神農衣缽，凡茶都親歷其境、「親揖而比」、「親灸啜飲」、「嚼味嗅香」，盡顯虔誠姿態，此後，華夏人的喝茶便定格在陸羽的論述里。《茶經》一時被世人紛紛傳抄。李冶也前來祝賀。陸羽知道李冶賀喜的另一層含意。語重心長地說，中國這麼大，天下茶葉知多少?我還要對茶葉產地進行實地考察，將《茶經》一書資料補充完善，成為一本實用之書，讓我唐人觀書就知煮茶。
善解人意的李冶當然知道陸羽是什麼意思，將心中都煮爛的話，還是咽了回去。青燈黃絹地給陸羽書信，敬重、仰慕陸羽品德才智的李冶，一份份向陸羽傳遞着感情與溫暖。這段時間「鴻雁」成了渴盼，也成了陸羽與李冶的精神家園。
陸羽受李皋之邀赴湖南、江西等地為節度使幕府賓客，並一起在當地考察茶情。陸羽走後，李冶思戀不已。吟《相思怨》詩：
「人道海水深，不及相思半；
海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿；
彈著相思曲，弦腸一時斷。」
寄詩「春風又染一年綠，楚客更傷千里春。」盼望詩友回湖州相聚。
「一生為墨客，幾世作茶仙」的陸羽，終於在建中元年（780年），完成了《茶經》的最後潤色，定稿付梓成書。他要兌現自己對李冶的承諾。當得知終年生活在以等待和相思為基調的悲苦氛圍中的李冶，久病已從觀中遷燕子湖畔調養時，陸羽急忙離開青塘別業，扁舟冒霧到湖上探望，奮不顧身地直奔李冶處。棄舟，登岸，東問西尋的陸羽，突然聽到吉祥寺貢茶院裡竄出熟悉的歌聲：
柳意君莫醉
春桃也堪愁，
陌上瑩作斷腸喉，
逐波是孤舟。------
陸羽衝進院裡，只見李冶躺在床上，愁容滿面。李冶突見陸羽，猶如是夢，定神，睜大眼，撐起半個身子說：山山凹凹望成路，路邊石頭望成人，總算把你望來啦！一邊說一邊淚如雨下。陸羽安慰李冶，安心養病，拿出新茶說：姐，羽弟為你煮茶。並以家人身份留在病榻殷勤照料、照顧李冶。 李冶感慨萬端，吟《湖上臥病喜陸鴻漸至》詩記其事：
昔去繁霜月，今來苦霧時。
相逢仍臥病，欲語淚先垂。
強勸陶家酒，還吟謝客詩。
偶然成一醉，此外更何之。
這是一首感動無數讀者的千古名詩！陸、李真情厚誼如畫躍然紙上。同是天涯淪落人，一個出自佛門，一個來自道觀，紅塵飄零，遠隔天倫，淒風苦雨在人間。欣聞自己敬重、渴盼的詩友前來探望，驚喜交加，欲語哽咽，熱淚盈眶。愛是不會忘記的，她不顧病軀強起挽留，把盞相勸。品着陸羽帶來的新茶，兩人吟誦晉、宋山水詩人謝靈運的名句，排遣胸間愁緒，嚮往美景人間。要知道，久病之軀要撐起，沒有驚喜之力，沒有愛的力量做為支撐，是絕對辦不到的啊！
本次藍顏知己相見之後，等待他們的命運是因李冶詩才茶藝被唐德宗招入宮中。陸羽知道奉旨的含義。深愛中的陸羽終於知道了歲月的無情，自己青春的容顏也在光陰流逝中逐漸消磨。彼此給予的自由空間雖開出了相思的苦菊，但芬芳不只是彼此欣愉，連唐德宗皇上也嗅到了。從此，陸羽踏遍青山，呼吸着山水真氣以補情感的耗損。在茶韻之中烹煮生活之味，以調情感中的苦澀。撩撥了唐朝茶文化時代的陸羽，孤單的行走在大唐遠茶的路上。[1]
作者簡介
安徽省銅陵人。中國散文學會，安徽省作家協會會員。著有散文集《有一種等待叫希望》。發表各類文學作品100萬字。多次獲全國散文獎。