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 阿根廷探戈

 

 

 

阿根廷探戈發源於阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的港口地區。大批源於非洲、北美甚至歐洲的移民滯留在港口,形成了一個特殊的外來社會群體。他們大多社會地位低下,生活不穩定,在酒吧里靠唱歌、跳舞來消磨時光。阿根廷探戈實際上是這種特殊環境下產生的一種特殊藝術形式,其舞蹈是在米隆加、哈巴涅拉、坎東貝等拉美、非洲等多種民間舞蹈基礎上演繹而成的。

適合人群

阿根廷探戈舞也不像國標舞中的探戈,阿根廷探戈是兩個舞伴的身體擁抱並行,

幾乎貼在一起(就是因為這個貼身動作,在探戈被引進巴黎時曾引起軒然大波),只有真正用身體語言交流的 才是探戈 而不是做練習動作。阿根廷人對於探戈的態度,有些類似中國人對京劇的看法——年紀大的人喜之不盡,而年輕人卻敬而遠之。

特點

阿根廷的探戈舞演員已經不止一次地把那飄逸、灑脫、典雅、含蓄的舞蹈和以獨特切分音為鮮明特徵、節奏明快的音樂帶給我們,激起了人們的濃厚興趣。一提起探戈,人們也自然會想到在國內看到的國際標準舞的探戈,那種節奏感極強的舞步,與其他音樂不同的旋律。而國際探戈是從阿根廷融跳、唱及樂曲為一體的探戈發展演變而來的,它們之間有着必然的聯繫。但是,國際中的探戈已經規範化,而阿根廷的探戈則更加活潑、歡快,花樣迭出。阿根廷是探戈的故鄉。阿根廷人酷愛探戈。許多人都會跳探戈,平時到處都能聽到探戈舞曲。阿根廷人把探戈看作是自己國寶,是民族的驕傲。阿根廷政府宣布探戈是阿根廷民族文化遺產不可分割的一部分。對於外國人來說,探戈只是一種獨具魅力的舞步,而對阿根廷人來說,它已是與生活密不可分。融化在血液里的文化

藝術形式

探戈可唱可跳可演奏,它是一種集音樂、舞蹈、歌唱和詩歌於一身的綜合性藝術形式。由於它是拉普拉塔河流域文化的組成部分,所以更確切地說,探戈應該是烏拉圭的蒙得維地亞人和阿根廷的布宜諾斯人共同創造的藝術形式,是他們共同的文化財富。但因為布宜諾斯艾利斯是個港口城市,無論從地理位置、人口及在歐洲的影響等方面,都處於優勢,因此探戈後來在蒙特維特亞就逐漸衰落了。 由於布宜諾斯艾利斯當年曾是大量移民流入的門戶,所以探戈的音樂、舞蹈、詩歌、唱詞等都受到過多種外來文化的影響,尤其是歐洲文化和非洲文化的影響。

音樂方面

探戈最主要受到的是早在1850年左右西班牙水手們帶來的安達盧西亞「探吉約」歌舞的影響。其次,是非洲黑人音樂的影響,探戈音樂中使用大量節奏明快的切分音就是這一影響的表現。再就是高喬人「米隆加」音樂的影響,吉他作為演奏探戈不可缺少的樂器之一就是這一影響的標誌。到了1920年前後,大量意大利、西班牙等移民的湧入使探戈音樂發生了很大變化,由早期歡快的四二拍逐漸變成了適於表達憂傷情感、節奏較慢的四四拍。

影響最深遠同時最具代表性的4位阿根廷探戈音樂家迪薩利(Di Sarli), 阿瑞守(d'Arienzo),拖伊洛(troilo)和普雷社(Pugliese);4位的家族都是來自意大利的移民,他們的樂團都是在舞場上為阿根廷探戈舞者提供現場伴奏音樂。另外一位音樂家阿斯特-陂亞索加(Ástor Piazzolla) 把阿根廷音樂從舞池提升到大眾演奏廳;他的編曲把傳統的阿根廷探戈音樂做了更適合流行音樂的演繹,讓舞曲更流暢的融入各個階層人們的生活之中。.

內容方面

探戈音樂和即興編出的唱詞在上世紀末本世紀初完全是歡快、開朗、風趣、詼諧的。隨着大批意大利和西班牙移民的到來,它的內容也發生了變化。移民們擔着開墾、致富的目的而來,最後只能定居下來,無法返回故土同親人團聚,這就使探戈增添了表達移民思念故鄉和懷念親人的憂鬱、傷感、淒涼的內容。此後,由於歌詞作者大多是移民的後裔,因此無論是歌詞內容還是在歌詞中使用的大量外來俚語,都反映着外來文化的影響。[1]

參考文獻