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陰陽師·玉兔卷檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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來自 孔夫子舊書網 的圖片

內容簡介

《陰陽師.玉兔卷》是現象級作家夢枕貘代表作《陰陽師》系列新作,收錄《玉兔卷》和《女蛇卷》共21則短篇小說。

在原清重被美麗的葛女吸引,但每次相見,他都會發現葛女的相貌在變化,變得愈發動人、愈發陌生。清重心生恐懼,遂棄葛女而去,此後卻在深夜目睹不可思議之事。

藤原兼家意外 捕獲的兔子,身上的毛色一天天由黑轉白。到了月蝕之夜竟變為紅色,更詭異的是它會說話,並指名要安倍晴明前來赴約。

朱雀大道一到深夜便出現怪異之物,專吃行人的腿腳。丹波山中有頭頂長着大眼珠的怪物出沒,桀桀怪叫,攝人心神……

絕代陰陽師安倍晴明與吹笛名手源博雅遊走於陰陽兩界,在談笑間破解一樁樁離奇事件,為人鬼解憂。陰陽師系列被譽為「日本的《聊齋志異》」,日文版銷量超600萬冊,並屢次被改編為電影和漫畫,但無一能超過小說的想象世界。


作者簡介

夢枕貘

日本小說家。1951年生。「貘」是一種吃掉噩夢的奇獸,因為一直想寫出夢一般的故事,便取了這個筆名。

1977年出道。《吃上弦月的獅子》獲日本SF獎,《眾神的山巔》獲柴田煉三郎獎。《大江戶釣客傳》獲泉鏡花文學獎、舟橋聖一文學獎、吉川英治文學獎。

代表作《陰陽師》虛構了一個神秘典雅的人妖共處世界,被譽為「日本的《聊齋志異》」,並屢次改編為電影和漫畫,但無一能比得上小說的想象世界。

原文摘錄

「博雅啊……」晴明開口了。他的聲音蘊含着平日少有的溫柔。 「怎麼了,晴明……」 「一個人的價值,並不是由他本人決定的……」 「哎……」 「就像對人施咒的也不是本人,而是他身邊的人。道理是一樣的。同樣是石頭,有人認為它是鎮石,用來壓物,也有人把它當作敲擊的工具使用,當然也有人把它當成武器擲擊……」 「……」 「你我的價值,也是由他人決定的。博雅啊,你存在於這世間,這本身就是有意義的啊。因為對我晴明來說,你是無法取代的存在。你只要在那裡,我就已對上蒼心存感激。這正是博雅對我而言在這個世上的意義……」

書評

中國有《紅樓夢》,而日本有《源氏物語》。中國有《聊齋志異》,而日本有《陰陽師》。在日本,小說家夢枕貘筆下的《陰陽師》系列故事可謂家喻戶曉。而我第一次知曉陰陽師這個名詞,大概是幾年前接觸了網易手遊《陰陽師》。這個遊戲的風靡讓安倍晴明這個名字也隨即被中國人追捧。


後來,因為冬奧,認識了日本花滑選手柚子哥哥羽生結弦。雖然我不滿於女子花滑選手必須露底褲,而男子花滑選手卻一直穿長褲的現象(開個幼稚的玩笑),但每次柚子哥哥的參賽表現都讓我另眼相看。在我翻賞其在其它賽事的表現時,有一場比賽讓我印象深刻。是在2018年的平昌冬奧會上,柚子哥哥化身為法術高強的陰陽師安倍晴明,以一首電影《陰陽師》的插曲作為自由滑的曲目,最終取得了很不錯的成績。在冰場上,我分不清他到底是羽生結弦,還是安倍晴明,也就是在這裡,我同時記住了他們,瀟灑不羈又身負絕技,記住了在邪魔叢生的黑暗之中的那一道光——陰陽師晴明大人。


那什麼是陰陽師呢?相傳,陰陽師在日本是平安時代出現的某一種官職。更早,其實它源自於中國,是指掌握着陰陽家與道家,會觀星宿、相人面,能夠測方位、知災異、尋風水,通曉畫符念咒、施行祭祀的一種道士。

夢枕貘筆下的《陰陽師》小說講述的便是絕代陰陽師安倍晴明與吹笛名手武士源博雅遊走於神秘典雅的人鬼共處的陰陽兩界,在嬉笑怒罵間勘破世間奇事,為世人解愁,為鬼怪平怨的故事。他們兩人一文一武,一柔一剛,一動一靜,雖然性格完全相反,卻是好朋友,也是好搭檔。


今天我閱讀的書籍就是《陰陽師》系列故事中的一卷《陰陽師·玉兔卷》,其中包含《女蛇卷》和《玉兔卷》,都是一個個可以單獨閱讀的小故事,生動有趣。書籍的外在設計我比較喜歡的兩個點是內封的細閃和書籤。書籤的外形是玉兔形象,上面有一句話選自《玉兔卷》中的《道滿月下獨酌》這個故事——雖然是短暫的相逢,但我很幸福,非常具有特色。


在書中,我常常可以感受到作者夢枕貘對中國文化的熱愛與精通。首先,他的筆名中的貘這一種怪物出自大先生也喜愛的《山海經》。在書中各個小故事中,還穿插了大量中國古代神話傳說,例如后羿射日、嫦娥奔月,更有中國神話傳說中的人物,例如二郎真君和哮天犬,甚至在字裡行間還流露出他對中國傳統節日習俗的了解,如中秋節吃月餅,故事中也不乏運用到了我國的著名詩句,比如唐代詩人李商隱的詩句「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」。

當然,如果只是講述鬼怪故事,《陰陽師》不至於收穫如此多的粉絲。讓大家着迷的不光是兩個主要人物的性格,還有就是故事背後所蘊含的人生哲理。在《邪蛇狂》這個故事中,作者借晴明大人之口如此說道,「人來這世上走一遭,就是這麼回事吧。沒有誰能在瀕死之際,為自己的人生畫上圓滿的句號」,「秋天,總會如約而至。沒有人能永遠留住夏天,我們也一樣」。 [1]

參考文獻