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閥閱原指功勳世家之門第與仕宦資歷，後泛指家族累世官宦、功狀昭著的門望，是士族社會用以標識身份的核心概念。閥言功，閱言歷，合指父祖功業與仕宦簿籍。漢代已重閥閱以別貴賤，魏晉南北朝門閥鼎盛，閥閱成為選官任子、婚宦結援之根本憑據。隋唐以降，科舉破格，閥閱之特權漸削，然"閥閱之家"仍為社會尊稱，其觀念遺響悠長，深入宗族文化。

本義與演變

閥閱二字本出功狀，漢代門闕記功烈，稱閥閱以彰顯族望。世家大族累世公卿，功閥仕閱相承，遂成身份標誌。魏晉定姓族、辨士庶，閥閱與郡望結合，構成門第等級之骨架。吏部銓注、中正定品，莫不先閱其閥，寒門無閥閱則仕路壅塞。閥閱由實指功歷，漸虛化為血統身份之符，深刻塑造中古社會之分層秩序。

在選官中作用

閥閱直接決定入仕資格與官途清濁。高閥子弟憑蔭敘、憑鄉品，起家即得清顯；寒素縱有才，因閥閱卑而沉下僚。中正定品、吏部注官皆以閥閱為要，婚宦互通，門第自固。朝廷雖欲矯之，然積重難返。閥閱之盛，使官場成封閉集團，人才滯涸。隋廢中正、唐行科舉，閥閱特權始崩，然進士科中仍多見閥閱子弟，余勢未盡。

文化遺存

閥閱之觀念沉澱為宗族榮譽意識，祠堂譜牒、科名匾額皆其流裔。後世稱仕宦世家為"閥閱之家"，雖無實權，猶存禮敬。官僚選拔既已取才學，閥閱退為文化符號，然其尊祖敬宗、重仕進之風影響民間至巨。由閥閱觀之，可見中國古代由身份社會邁向才學社會之漫長軌跡，亦為理解中古政治文化之關鍵鎖鑰。閥閱之觀念，上系功烈、下啟族望，由實指仕宦功狀漸為身份符契，深刻塑造中古社會之分野。其盛也，官場成士族之私產；其衰也，科舉破其藩籬而未能盡掃。後世宗族重科名、尚仕進之風，皆閥閱遺意，於理解中國古代社會結構之層累，實為一把要鑰，意義悠長。