閘口白塔檢視原始碼討論檢視歷史
閘口白塔中國五代吳越國(907～978)佛教建築。在浙江省杭州市錢塘江邊閘口白塔嶺。[1]
| 中文名 | 閘口白塔 | 朝 代 | 五代吳越國 |
| 外文名 | Zhakou Baita White Pagoda at Zhakou | 所屬地區 | 浙江省杭州市 |
目錄
- 主要景點
- 發展歷史
- 文物古蹟
- 布局結構
- 建築特徵
- 仿木樓閣
- 浮雕藝術
主要景點
白塔，與六和塔遙遙相望，白塔共九層，高約15米，平面八邊形的樓閣式塔建築，逐層劃分，比例適度，出檐深遠，起翹舒緩，輪廊秀麗挺拔。塔基雕刻有山峰、海浪等紋飾，象徵着「九山八海」，其上有須彌座。須彌座束腰上刻有佛經，再上分為九層，每層由塔身、塔檐和平座三部分組成，塔身上浮雕有佛、菩薩和經變故事，人物形象惟妙惟肖，刻畫生動。
發展歷史
1930年，著名建築學家梁思成先生攜妻林徽因來到杭城，對白塔做測繪、調查，發現了五代吳越國建築的遺傳密碼。1937年，梁思成寫就《閘口白塔及靈隱寺雙石塔》一文，這是發現的對白塔最早的研究論述：「這樣的建築實體，跟宋李誡《營造法式》相互印證，甚至日本唐構相比較，得到白塔所體現之五代南方建築特徵及中國建築古制。 當年，梁思成細細觀察白塔每一層的小小石柱，它呈圓柱形，兩頭漸漸收緊，中間直徑略大——這種石柱的建築方式，幾乎是現存吳越以來的建築上看不見的風景。
文物古蹟
所以在前後近七百年之中，一直都是杭州的政治中心，因而文物古蹟十分豐富，白塔是五代吳越的重要文物，不僅是珍貴的古建築，還為歷史地理的研究提供了十分重要的資料。
布局結構
白塔的正南、正北、正東、正西方向，雕刻有小小的石門，而東南、西南、西北、東北方向，則雕刻佛像。閘口白塔作風規制幾乎與靈隱雙塔如出一范，「與雙塔比較，白塔屬於同時代，是沒有疑問的；乃至同出一匠師之手，亦大有可能」，推崇其為「晚唐五代至宋初南方以至全國此類石塔的經典之作」，是現存的五代吳越末期仿木構塔建築中最精美、最真實、最典型的一座。
1998年，上百位專家就開始對白塔進行研究和保護。
2014年5月1日，白塔正式隨白塔公園的開放而對公眾開放。對白塔塔剎(塔頂的金屬構件)的保護基本完成，對白塔塔身的保護，正在委託南京博物院做方案，還在進行當中。
建築特徵
塔為八角形九層實心塔，全部用白石分段雕鑿而成。塔由基座、塔身及塔剎三部分組成，通高約14米，逐層收分，輪廓挺拔秀麗。基座 2層，下層雕鑿山峰與海浪，上層為高約 1米的石砌須彌座，束腰處刻佛經。 塔身上部及塔剎多有殘缺，從塔身下部觀察，每層轉角處設倚柱,柱頭卷殺,每面中間有兩柱，把每面分成三間,其中四面當心間設門，門上鑿出門釘，上部為直欞窗。倚柱之間架闌額，上刻「七朱八白」。 塔身其他四面浮雕佛、菩薩、經變故事和裝飾花紋等。每層檐下雕五鋪作斗，單杪單下昂,偷心造塔檐雕鑿出飛子、椽子、勾頭、滴水。翼角雕鑿出老角梁、子角梁和脊獸。塔檐上設平座，平座前沿安裝欄杆，形成外迴廊。1981年對塔基進行加固，周圍設鐵柵。
仿木樓閣
閘口白塔始建於五代十國時期的吳越末期，與六和塔遙遙相望，是錢塘江的標誌性建築。北宋著名的政治家、文學家范仲淹曾寫有《過餘杭白塔寺》詩：「登臨江上寺，遷客特依依。遠水欲無際，孤舟曾未歸。亂峰藏好處，幽鷺得閒飛。多少天真趣，遙心結翠微。」
白塔全部以白石雕刻砌築而成，是仿木構樓閣式的雕制塔。
平面呈八角形，共九層，高約10米，逐層劃分，比例適度，出檐深遠，起翹舒緩，輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座，雕刻有山峰、海浪等紋飾，象徵着「九山八海」，其上立有須彌座。[2]
浮雕藝術
塔座的束腰上刻有佛經，再上分為九層，每層由塔身、塔檐和平座三部分組成，塔身上浮雕有佛、菩薩和經變故事，人物形象惟妙惟肖，刻畫生動。
在中國的中原和北方地區，很少見到平面八邊形的樓閣式塔建築，這種塔的建築形式大約開始於五代十國時期的吳越國，後來逐漸影響到中原以及北方地區，並成為元、明、清時期南方地區普遍採用的一種塔築形式，閘口白塔就是現存的五代吳越末期仿木構塔建築中最精美、最真實、最典型的一座，因而具有很高的研究價值。杭州的江干一帶，自南朝時逐漸成為重要的渡口，鳳凰山是隋、唐時的州治及五代吳越國的宮殿所在，北宋的州治、南宋的皇城都曾設在這裡。[3]
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