長歌為玉龍子壽檢視原始碼討論檢視歷史

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《長歌為玉龍子壽》是一首明清古詩。例如，明代的于謙在《石灰吟》中，通過對石灰製作過程的描繪，暗諷了當時社會的黑暗和腐敗。清代的黃遵憲在《己亥雜詩》中，則通過對歷史事件的回顧和反思，表達了對國家命運的關切和對社會改革的期待。

明朝是中國歷史上詩歌發展的重要時期，這一時期的詩歌不僅在藝術形式上有所創新，而且在思想內容上也呈現出多樣化的特點。個性解放作為明詩的重要特色之一，反映出了當時文人對個性自由和精神獨立的追求。

長歌為玉龍子壽

“

蒲桃美酒金叵羅，銀盤堆炙高嵯峨。

請君酣飲當秋月，世上功名奈爾何。

月出涼州雪海涌，琵琶羌笛閒相弄。

衛霍鷹揚自有時，荊專狗盜終何用。

我有純鈎一雌雄，三金吐焰芙蓉同。

紛紛虎豹不足刺，出天入地如飆風。

自從攙槍犯帝闕，四瀆波翻天柱折。

包胥慟哭無人聞，勾踐深冤難自雪。

因之游心八陣盤，奇正相生環無端。

龍蛇變化在掌握，全師一擲非所安。

狐裘蒙茸垂錦帶，遨遊東走邯鄲外。

傾家交結高陽徒，燕姬酒樓爭摴蒱。

千山殺氣漁陽慘，五夜笳聲大帳孤。

逢君沙漠至，意氣相歡呼。

長兄張子房，小弟周亞夫。

肝腸剖出如白日，太山一諾堪捐軀。

歲月滔滔若流水，忽別江南數千里。

天心不肯厭□孥，世態那能留國士。

我如梅福棄妻子，蓬頭垢面棲吳市。

桃花春滿會稽山，鼓棹南湖蒼翠間。

憑誰寄語鴟夷子，載取西施月下還。

西施還兮一攜手，逢君忽在胥山口。

衣服猶沾馬汗紅，風流不減虬髯秀。

莫嫌三十猶沉淪，夷門曾有抱關人。

才似文淵不惜老，美如曲逆寧長貧。

看花且乘青雀舫，朝斗且戴華陽巾。

懸黎追琢始成器，豫章鬱結方有神。

天生我技能穿楊，時來三箭誰能當。

漢賊繇來不兩立，男兒豈必封侯王。

瓶中況有丹砂在，只須功成便翱翔。

” — [明末清初]屈大均

明朝詩歌中個性解放的典型作品

1. 徐渭的詩歌

徐渭，號青藤老人，是明朝中期著名的文學家、書畫家、戲曲家。他的詩歌以奇特著稱，個性十足，表達了詩人對自由和個性解放的強烈追求。徐渭的詩歌往往流露出對現實的不滿和對個性自由的渴望，他通過詩句展現了自己不屈服的態度和對自由的嚮往。

2. 湯顯祖的《牡丹亭》

雖然《牡丹亭》主要是戲曲作品，但它同樣體現了明朝個性解放的思潮。湯顯祖在劇中通過杜麗娘和柳夢梅的故事，表現了反對封建禮教、追求自由幸福的願望和精神，反映了明中葉以來要求個性解放的時代思潮3。

3. 文徵明的繪畫作品

文徵明是明朝著名的畫家和書法家，他的繪畫作品不僅展現了高超的藝術技巧，也體現了對個性自由的追求。文徵明的山水畫作品，如《山園圖》《江山初霽圖》等，通過自然景觀的描繪，傳達了對自由生活的嚮往和追求1。

以上作品只是明朝詩歌中個性解放思潮的冰山一角，但它們足以反映出當時文人對個性自由和精神獨立的熱烈追求。這些作品不僅在藝術上具有重要價值，也是研究明朝社會思想和文化變遷的重要資料。通過對這些作品的深入解讀，我們可以更好地理解明朝詩歌中的個性解放精神及其對後世的影響。