錢杏郫檢視原始碼討論檢視歷史

錢杏邨 (1900～1977) 現代文學理論批評家﹑文學史家﹑作家。原名錢德富﹐又名錢德賦。主要筆名還有阿英﹑錢謙吾﹑張若英﹑阮無名﹑鷹隼﹑魏如晦等。安徽蕪湖人。

1900年2月6日生。青年時代曾參加五四運動﹐1920年開始發表文學作品。1926年春加入中國共產黨﹐1927年第一次國內革命戰爭失敗後從蕪湖逃亡到武漢﹐8月到上海﹐開始從事革命文藝活動。

錢杏邨於1927年底與蔣光慈﹑孟超等發起組織太陽社﹐倡導無產階級革命文學﹐並對魯迅﹑郭沫若﹑郁達夫﹑蔣光慈﹑茅盾﹑葉聖陶等中國作家和一些外國作家的創作作過評介。這方面的文章﹐先後收入《現代中國文學作家》(第1卷﹐1928﹔第2卷﹐1930)﹑《力的批評》(1929﹐1930年改名《現代文藝研究》)﹑《作品論》(1929)﹑《文藝批評集》(1930)﹑《怎樣研究新興文學》(1930)﹑《文藝與社會傾向》(1930)等﹐成為左翼文壇一名活躍的理論批評家。此外﹐還有短篇小說集《革命的故事》﹑《義冢》﹑《瑪露莎》﹐中篇小說《一條鞭痕》﹐詩集《餓人與飢鷹》﹑《荒土》﹐敘事長詩《暴風雨的前夜》等先後出版。

爭議的文學評論

以前對錢杏邨的批評，要求文學家無條件地把政治論文抄進文藝作品裡去，這固然是他不了解文藝的特殊任務，在於『用形象去思索』。錢杏邨的錯誤並不在於他提出文藝的政治化，而在於他實際上取消了文藝，放棄了文藝的特殊工具。

錢杏邨洋洋萬言批評魯迅的文章《死去了的阿Q時代》，被蘇雪林認為是「圍剿魯迅的文章成為系統，最有力量的」文字。「圍剿」二字是蘇雪林親口說的，在《我論魯迅》這本書的第三十頁，可見蘇雪林批判魯迅時的心態也未必有幾多善意。依錢杏邨的看法，魯迅的作品「不但不會超越時代，而且沒有抓住時代；不但沒有抓住時代，而且不會追隨時代；胡適之追逐不上時代，跑到故紙堆中去了，魯迅呢？……他沒有法跟上時代……根據所謂自由主義的文學規例所寫成的文學創作，不是一種偉大的創造有永久性的，而是濫廢的、無意義的、依附於資產階級的濫廢的文學」！