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鈎蛇是古代中國神話傳說中的神獸之一，身長二十米以上，尾部有分叉，鈎蛇通過在水中用尾鈎把岸上的動物拉入水中捕食。

古代神獸之一，是中國傳說中的一種蛇類，兩棲生物，一般生活在水中，性情兇猛好鬥，有劇毒，最為明顯的特徵就是它的尾部與普通的蛇類不同，分叉如同兩個鈎子一般，而且鈎蛇的捕食方式也是用尾鈎來鈎住獵物，再進行吞食。這種蛇，在《水經注（若水）》一文中有記載。只是似乎近幾百年來，再也沒有聽說有人看到過這種蛇類了。

• 中文名;鈎蛇
• 神話體系；中國古代神話
• 類 別;古代神獸
• 記 載：《水經注（若水）》

歷史記載

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宋·李石 《續博物志》卷二：「 先提山有鈎蛇，長七八丈，尾末有岐，蛇在山澗水中，以尾鈎岸上人牛食之。」

《滇海虞衡志校注》：「鈎蛇，出永昌，此古所傳也。言其尾長，能鈎岸上人與物而食，亦鱷之類也。今不聞有此事，其亦他徙而去歟？潮州無鱷魚，永昌無鈎蛇，見生聚之勝也。又按《續傳志物》以為出朱提，且言水旁日有鬼彈，不見其形，其作有聲，中物則折，中人則害，罪人徙此不過十日死。此水土惡劣，陰怪得窟穴其中為虐耳。驅之之法，投以燒石，注以溶鐵。萬眾各鳴瓦盆、瓦器以號呼，其物不死即徙，為政者不可不知也。」

歷史起源

鈎蛇是古代漢族神話傳說中的神獸之一，身長二十米以上，尾部有分叉，鈎蛇通過在水中用尾鈎把岸上的動物拉入水中捕食。古代神獸之一 是中國傳說中的一種蛇類，身長一般在二十米左右，兩棲生物，一般生活在水中，性情兇猛好鬥，有劇毒，最為明顯的特徵就是它的尾部與普通的蛇類不同，分叉如同兩個鈎子一般，而且鈎蛇的捕食方式也是用尾鈎來鈎住獵物，再進行吞食。這種蛇，在《水經注（若水）》一文中有記載。種類很多，有的有毒，有的無毒。

話說山東境內有一條流向黃海的河喚彌河，河道水流緩慢景色獨特是才郎貌女約會邂逅的好地方，岸邊垂者三兩成群有說有笑十分的熱鬧。

天黑下來後，周圍的人都散的差不多了。在河邊柳樹下的一塊平滑的石頭上有兩人相擁熱吻，不一會女子便香汗淋漓.卻又紅袖佯嗔嬌羞道:哥哥再是如此，我便告訴姑媽，看姑媽不收拾你！。男子低頭笑而不語將女子攬入懷中輕解羅裳不一會就淫聲靡靡不堪入目了…… 正當兩人翻雲覆雨之際一大如斗的觸手將正在耕種的男子拖入水中。卻也不見有水花，也不見其掙扎。女人生性本就膽小，加上今夜烏雲遮月若不是有情郎陪伴說什麼也不會在此處逗留。此刻情郎不知所蹤又加之環境確實可怕，女子便驚叫一聲捂着臉朝家跑去。

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第二天，從驚嚇中鎮定下來的女子將此事告知官府，隱藏了兩人偷情之事慌稱兩人當時正在吟詩賞月男子在河岸突然消失了。知縣聽到此事十分驚訝便帶人到女子說好的地方排查，見其外衣頭冠都r在地上，但又十分的乾淨不像是在搏鬥過程中被撕扯下來扔於此地倒像是自己脫下來擺在此處的，遂感覺此事有蹊蹺便又審問女子在衙門的威壓之下女子如實交代了當晚的事情。

知縣恐有人再遭水怪所害，下令禁封了該縣境內的河岸，禁令解除前任何人不得靠近河岸。在附近的村子裡有這麼兩個酷愛釣魚的老頭老楊頭和老李頭，開始還可以，時間一長了一來是手痒痒二來是在彌河邊生活了大半輩子了沒聽過說有水怪水鬼什麼的一直很太平，便商議再一起去河岸邊釣魚。剛到河岸邊打窩甩杆，一條魚還沒釣上來便從水下伸出一龐然大物其形如手分為兩半將老楊頭抓起便沒入水中。留下一臉蒙逼的老李頭久久反應不過來，過了好一會才大喊一聲我湊，爬起來往衙門奔去.到衙門將此事告知了知縣。知縣本就因找不到一點思緒而茶飯不思，現在聽到此物又出來傷人便叫師爺來商量對策，師爺雖知識淵博卻也對此物聞所未聞。知縣無奈道:這可如何是好啊！師爺思索了一會:距此地十五里西南方有一青雲山其上有一青雲寺，寺中有一位空明禪師佛緣深厚見多識廣可請空明禪師賜教。知縣聽後忙命人備轎與師爺一起前往青雲寺。

到了青雲寺告知引路僧要見空明禪師，引路僧便將知縣和師爺兩人帶到一處偏殿稍作等候去通知空明禪師。片刻以後一位鬚髮花白的老僧推門而入，老僧兩條眉毛自眼角垂下依稀阿氏多尊者的模樣。知縣一見比人就知其是空明禪師，便做輯道:在下是本縣知縣任長清，近日彌河河中頻頻伸出的巨掌拉人入河，據目擊者稱此掌大如簸萁分為兩爪上覆有鱗片力大無比，在下才疏學淺不識此物還望禪師賜教。空明禪師聽完微微睜開眼睛道:老衲方才聽你所述推斷，此物可能是洪荒時期便存在的妖獸鈎蛇，彌河之中這條可能是條幼蛇，待成年之後可長達三十米刀槍不如水火不侵，到時必會為禍一方啊！。知縣聽到這裡不由暗暗吃驚，冷汗不覺已爬滿全身……

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知縣沉默一會才開口道:「大師可有什麼 方法降服此物？」。「你且回去備好攔河網一張，松柏樹枝若干，壯漢十名.兩日後午時老衲去會會這孽畜」。「這彌河河長水深，單靠這攔河網如何能攔的住這鈎蛇啊？」 「老衲自有法子制服這孽畜，大人還請放心。」 「如此甚好，那在下便回去準備大師所需之物先告辭了。」啟程回到衙門，命人備好攔河網.松柏枝。又尋來十名壯漢，等待兩日後空明禪師的到來。

約定這天知縣早早便派轎子去青雲寺接空明空明禪師。自己和衙役們等候在河岸，午時未到就見三小僧伴空明禪師徐徐而來。簡單寒暄便讓壯漢們抬攔河網攔在下游五里外，聽到號令便將攔河網拉起。又吩咐其他人抱松柏樹枝沿河兩岸每五百米放一堆，聽到號令便點燃。

午時一到空明禪師下令點燃松柏枝，自己則和三位徒弟乘船順水流.拋撒佛祖像前燃罷的香灰。松柏枝不易燃燒火小煙多，當二十堆松柏枝點燃以後.煙籠彌河一時間難見水面情況，只聽見水下巨大的翻滾聲與拍水聲。當空明禪師順水行至離攔河網二三百米的時候，見攔河網浮漂劇烈擺動.似有什麼龐然大物在其中掙扎。便大喊「收」。十壯漢一起用力將網慢慢拖向岸邊。大約一炷香後一大如車輪的巨大獸頭出現在眾人視線中，狀如蛇頭後方長有一對犄角.覆有紫色角質層，一雙橘色眸子怨毒的看着眾人。河岸上的人無不覺得膽寒紛紛向後避去.壯漢們也不例外，剛被提出來的鈎蛇又滑向水中掙扎幾下便掙脫攔河網向其他地方游去。空明禪師看到此處像是在對徒弟們訴說又像是在喃喃自語道：「或許這是天意？」空明禪師上岸便對知縣說到：「此物確實是鈎蛇無疑，幼時狀如普通蛇.隨其長大眼睛顏色漸深，成年後眼睛會成為紅色.嗜殺成性到時這一方百姓必會為其所害，到時即使是老衲也拿它沒辦法，幸好此蛇還沒有成年.今天令它逃脫許是天意，鈎蛇生性狡猾今日擒它未果成年之前必不會在逗留此處，怕其記今日之仇他日成年為禍百姓，老衲會儘快尋得此蛇誅殺之。」說完不等知縣開口師徒四人便順河岸回青雲寺去了。

第二天空明禪師又出現在彌河，見其左手持紫金缽盂.右手持檀木佛珠.腳踏七星禪杖順水而下。禪師雙目微閉.口中緩緩念頌《金剛微言》形象不怒自威有若神明。百姓遠遠看到便去通知知縣，知縣聽後沿河岸一路找尋。在城外河邊遠遠看到一人與一蛇纏鬥在一起，空明禪師閃.躲.避.繞看得知縣一陣心驚肉跳，突然金缽光芒大盛，空明禪師將金缽拋向空中，也不落下牢牢照在鈎蛇上方，頓時鈎蛇猶如被萬劍刺穿一般極力掙扎着身子.表情仿佛十分難受一般。不料片刻以後金缽缽身卻龜裂光芒消失，鈎蛇如臨大赦急忙向河底游去。空明禪師摘下右手佛珠向水下甩去，佛珠遇水便長直到牢牢的將鈎蛇困在其中，空明禪師脫下僧袍.露出上身的梵文加身口中念念有詞，上身梵文慢慢向雙臂移去最後匯於兩掌，右腳輕點飛入空中.待到十米左右虛拍兩掌 水面突然炸開威力之大使天搖地動，二十米長的鈎蛇幼蛇被炸的支離破碎。 空明禪師卻從高空直直墜落跌入水中，知縣見後忙派人施救將空明禪師從水中救起，送往衙門由大夫搶救。

三日後空明禪師元寂，僧人梵文加身消失，僧人的壽命也會終結。