金陵城西樓月下吟檢視原始碼討論檢視歷史

《金陵城西樓月下吟》
原圖鏈接 圖片來源 唐代大詩人李白的作品

《金陵城西樓月下吟》是唐代大詩人李白創作的一首七古。

此詩約作於開元十四年（726）詩人初至金陵時。金陵城西樓即"孫楚樓"，因西晉詩人孫楚曾來此登高吟詠而得名。《景定建康志》卷二十一"李白酒樓"條下引有此詩，當即城西孫楚酒樓。該卷考證曰："李白玩月城西孫楚酒樓達曉，歌吹日晚，乘醉著紫綺裘、烏紗巾，與酒客數人棹歌秦淮，往石頭訪崔四侍御。李白有詩云：'朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓。'"酒樓在金陵城西北覆舟山上，蜿蜒的城垣，浩渺的長江，皆陳其足下，為觀景勝地。

該詩主要寫的是作者夜登金陵城西樓的所見所感。頭兩句詩寫金陵夜空寂靜，涼風忽起，詩人獨上高樓，遠眺吳越；三、四兩句寫景，色調以清澈靜涼為主；五、六兩句寫詩人在此情境下，萬千悲苦匯集胸間，因覺知音稀少而悵然徘徊，不肯回去；末兩句詩說只有南齊詩人謝朓的詩句能道出眼前之景。全詩以寫眼前景起筆，而歸結於對謝朓的欽佩，以即景抒懷的手法，慨嘆人世混濁，知音難遇，表達了作者對謝朓的崇敬和追慕之情。詩人時而寫自己行跡或直抒胸臆，時而描繪客觀景物或讚美古人，筆觸所及，廣闊悠遠，足見其構思之精巧。此詩在詞語、韻律、色彩、聲調、韻味等方面都協調一致，顯示出一種蒼茫、悲涼、沉鬱的氛圍。

作品原文

《金陵城西樓月下吟》

金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。

白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。

解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。

白話譯文

在金陵一個靜悄悄的夜晚，涼風習習，我獨自一人登上高樓，眺望吳越。

白雲低垂，水搖空城，白露好像是從秋月上垂滴的水珠。

我在月下沉吟，久久不歸，思念古人，而古人能與吾心自相接者，亦已稀也。

惟有能寫出"澄江靜如練"這樣清麗之詩的謝玄暉，方令人長憶不已。

詞句注釋

⑴金陵：古邑名。今南京市的別稱。戰國楚威王七年（公元前333年）滅越後在今南京市清涼山（石城山）設金陵邑。

⑵吳越：楊齊賢注"越州會稽郡，勾踐所都。蘇州吳郡，闔閭所都。今浙東西之地皆吳越也。"即今江、浙一帶。

⑶白露垂珠：江淹《別賦》："秋露如敢。"此化用其意。

⑷相接：能彼此對話，思想感情上互生共鳴的人。

⑸澄江淨如練：《文選》謝朓《晚登三山還望京邑》："餘霞散成綺，澄江靜如練。"此徑引其後句，而改動一字。

⑹謝玄暉：即謝朓，其字玄暉。

作品鑑賞

金陵城西樓即「孫楚樓」，因西晉詩人孫楚曾來此登高吟詠而得名。樓在金陵城西北覆舟山上（見《輿地誌》），蜿蜒的城垣，浩渺的長江，皆陳其足下，為觀景的勝地。這首詩，李白寫自己夜登城西樓所見所感。

全詩一二兩句敘寫登樓的時間、地點以及環境氣氛。夜深人寂，金陵城下西風乍起，詩人獨上西城，舉目四望，只見整個吳越原野全都被如水的月光籠罩了，呈現出一片朦朧的景色。這兩句起筆平穩，境界闊大，雖未言情，而墨濃情深，從而為以下所抒發的思古幽情，蓄足了力量。

「白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。」上句寫俯視，下句寫仰觀。俯視白雲和城垣的影子倒映在江面上，微波涌動，恍若白雲、城垣在輕輕搖盪；仰觀遙空垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶瑩，仿佛是從月亮中滴出。十四個字，把秋月下臨江古城特殊的夜景，描繪得非常逼真傳神。兩個「白」字，在色彩上分外渲染出月光之皎潔，雲天之渺茫，露珠之晶瑩，江水之明淨。「空」字，在氣氛上又令人感到古城之夜特別靜寂。「搖」、「滴」兩個動詞用得尤其神奇。城是不會「搖」的，但「涼風發」，水搖，影搖，仿佛城也搖盪起來；月亮是不會「滴」露珠的，但「獨上高樓」，凝神仰望秋月皎潔如洗，好像露珠是從月亮上滴下似的。「滴」與「搖」，使整個靜止的畫面飛動起來，使本屬平常的雲、水、城、露、月諸多景物，一齊情態畢露，異趣橫生。這樣的描寫，不僅反映出浪漫主義詩人想象的奇特，也充分顯示出他對大自然敏銳的感覺和細緻的觀察力，故能捕捉住客觀景物的主要特徵，「着一字而境界全出」。

「月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。」詩人佇立月下，沉思默想，久久不歸。原來他是在慨嘆人世混濁，知音難遇。一個「稀」字，吐露了詩人一生懷才不遇、憤世疾俗的苦悶心情。「古來」、「眼中」，又是詩人無可奈何的自我安慰。意思是說，不僅是他眼前知音稀少，自古以來有才華、有抱負的人當時也都是如此。知音者「眼中」既然「稀」，詩人很自然地懷念起他所敬慕的歷史人物。這裡「眼中」二字對最後一聯，在結構上又起了「金針暗度」的作用，暗示底下將要寫的內容。

「解道『澄江淨如練』，令人長憶謝玄暉。」李白一生對謝朓十分敬慕，這是因為謝朓的詩風清新秀逸，他的孤直、傲岸的性格和不幸遭遇同李白相似，用李白的話說，就叫作「今古一相接」（見《謝公亭》）。謝朓在被排擠出京離開金陵時，曾寫有《晚登三山還望京邑》的著名詩篇，描寫金陵壯美的景色和抒發去國懷鄉之愁。「澄江靜如練」就是此詩中的一句，他把清澈的江水比喻成潔白的絲綢。李白夜登城西樓和謝朓當年晚登三山，境遇同樣不幸，心情同樣苦悶，就很自然地會聯想到當年謝朓筆下的江景，想到謝朓寫《晚登三山還望京邑》的心情，於是發出會心的讚嘆：「解道『澄江淨如練』，令人長憶謝玄暉。」意思是說：謝朓能吟出「澄江靜如練」這樣的好詩，令李白深深地懷念他。這兩句，話中有「話」，其「潛台詞」是：李白與謝朓精神「相接」，謝朓的詩李白能理解；此時李白寫此詩，與謝朓當年心情相同，可是已經沒有人能「解道」，能「長憶」了。可見李白「長憶」謝朓，乃是感慨自己身處暗世，缺少知音，孤寂難耐。這正是此詩的命意，在結處含蓄地點出，與開頭的「獨上」相呼應，蘊含了「月下沉吟」的詩人無比的寂寞和憂愁。

這首詩以寫眼前景起筆，而歸結於對謝脁的欽佩。首尾之間的聯繫，關鍵就在於詩人眼前的明麗景色正恰如謝脁詩清新秀麗的風格特點。謝脁的山水詩雖然缺乏充實的社會內容，但對於祖國東南一帶秀麗風景的描摹卻是異常細膩、精確和生動的。諸如「餘霞散成綺，澄江靜如練」（《晚登三山還望京邑》）等。這些詩句精工明麗、清新自然。由此能體會謝脁山水詩的風格即有如「白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋明」的明媚。處於這種環境之中，也就自然會聯想起當年謝脁描寫金陵景色的名句。這正是此詩含蘊精微的所在。

名家點評

《王直方詩話》：謝玄暉最以"澄江淨如練"得名，故李白云："解道澄江淨如練，令人卻憶謝玄暉。"

《苕溪漁隱叢話》：東坡送人守嘉州古詩，其中云："峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。謫仙此語誰解道，請君見月時登樓。"上兩句，全是李謫仙詩，故繼之以："謫仙……登樓"之句。此格本出於李謫仙，其詩云："解道澄江淨如練，令人還憶謝幺暉。"蓋"澄江淨如練"即元暉全句也。後人襲用此格，愈變愈工。

《詩人玉屑》：太白云："解道澄江淨如練，令人還憶謝玄暉。"至魯直則云："憑誰說與謝玄暉，休道澄江靜如練。"……反其意而言之，蓋不欲沿襲之耳。

《李太白詩醇》：清氣裊人。

原圖鏈接圖片來源

作者簡介

​李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。

詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。

李白出生。字太白。其生地尚無確說。但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（後避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。

其家世、家族皆不詳。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉；據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

視頻

一代詩人 李白

康震：大詩人李白的氣韻與風采