金谷園檢視原始碼討論檢視歷史
| 《金谷園》 | |
|---|---|
|
杜牧創作 |
《金谷園》是唐代詩人杜牧創作的一首七言絕句。這是一首即景生情詩。詩人經過西晉富豪石崇的金谷園遺址而興弔古情思。前句寫金谷園昔日的繁華，今已不見；二句寫人事雖非，風景不殊；三、四兩句即景生情，聽到啼鳥聲聲似在哀怨；看到落花滿地，想起當年墜樓自盡的石崇愛妾綠珠。句句寫景，層層深入，景中有人，景中寓情。寫景意味雋永，抒情淒切哀婉。
作品原文
繁華事散逐香塵，流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。
收藏下載複製完善
唐詩三百首，懷古
原文解釋
金谷園裡的繁華奢靡早已隨着芳香的塵屑煙消雲散了；園中流水無情的流淌，如茵的春草年年自綠。
日暮時分啼鳥在東風裡嘆怨，落花紛紛，恰似那為石崇墜樓的綠珠美人。
詞句注釋
⑴金谷園：金谷本地名，在河南洛陽市西北，西晉衛尉石崇築園於此，園極奢麗。 ⑵香塵：沉香之末。石崇為教練家中舞妓步法，以沉香屑鋪象牙床上，使她們踐踏，無跡者賜以珍珠。 ⑶流水無情：流水一去不回，毫無情意。多用以比喻事物的發展不依人的意志為轉移。流水，指金谷水。《水經注·谷水注》：「谷水又東，左會金谷水，水出自太白原，東南流歷金谷，謂之金水。東南流，經晉衛尉卿石崇之故居也。」 ⑷墜樓人：謂石崇的愛妾綠珠。綠珠（？-300 ），石崇家歌妓，善吹笛。時趙王司馬倫殺賈后，自稱相國，專擅朝政，石崇與潘岳等謀勸淮南王司馬允、齊王司馬冏倚靠司馬倫，謀未發。司馬倫有嬖臣孫秀，家世寒微，與司馬冏結仇，得司馬倫賞識後，又向石崇求綠珠，石崇不許。此時力勸司馬倫殺石崇，母兄妻子十五人皆死。甲士到門逮捕石崇，石崇對綠珠說：「我今為爾得罪。」綠珠邊泣邊說：「當效死於官前。」因自墜於樓下而死。事見《晉書·石崇傳》及《世說新語·讎隙篇》。楊炫之《洛陽伽藍記》卷一：「昭儀寺有池，······後隱士趙逸云：『此地是晉侍中石崇家池，池南有綠珠樓。』」 、
文學賞析
杜牧過金谷園，即景生情，寫下了這首詠春弔古之作。面對荒園，首先浮現在詩人腦海的是金谷園繁華的往事，隨着芳香的塵屑消散無蹤。「繁華事散逐香塵」這一句蘊藏了多少感慨。王嘉《拾遺記》謂：「石季倫（崇）屑沉水之香如塵末，布象床上，使所愛者踐之，無跡者賜以真珠。」此即石崇當年奢靡生活之一斑。「香塵」細微飄忽，去之迅速而無影無蹤。金谷園的繁華，石崇的豪富，綠珠的香消玉殞，亦如香塵飄去，雲煙過眼，不過一時而已。正如蘇東坡詩云：「事如春夢了無痕」。可嘆，亦可悲，還是觀賞廢園中的景色吧：「流水無情草自春」。水，指東南流經金谷園的金水。不管人世間的滄桑，流水照樣潺湲，春草依然碧綠，它們對人事的種種變遷，似乎毫無感觸。這是寫景，更是寫情，尤其是「草自春」的「自」字，與杜甫《蜀相》中「映階碧草自春色」的「自」字用法相似。
傍晚，正當詩人對着流水和春草遐想的時候，忽然東風送來鳥兒的叫聲。春日鳥鳴，本是令人心曠神怡的賞心樂事。但是此時紅日西斜，夜色將臨；此地是荒蕪的名園，再加上傍晚時分略帶涼意的春風，在沉溺於弔古之情的詩人耳中，鳥鳴就顯得淒哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、東風、啼鳥，本是春天的一般景象，着一「怨」字，就蒙上了一層淒涼感傷的色彩。此時此刻，一片片惹人感傷的落花又映入詩人的眼帘。詩人把特定地點（金谷園）落花飄然下墜的形象，與曾在此處發生過的綠珠墜樓而死聯想到一起，寄寓了無限情思。一個「猶」字滲透着詩人很多追念、憐惜之情。綠珠，作為權貴們的玩物，她為石崇而死是毫無價值的，但她的不能自主的命運正是同落花一樣令人可憐。詩人的這一聯想，不僅是「墜樓」與「落花」外觀上有可比之處，而且揭示了綠珠這個人和「花」在命運上有相通之處。比喻貼切自然，意味雋永。
一般懷古抒情的絕句，都是前兩句寫景，後兩句抒情。這首詩則是句句寫景，景中寓情，四句蟬聯而下，渾然一體。
歷代評價
《唐詩選脈會通評林》：何仲德為清新體。徐充曰：末句喻意精切。
《唐詩三百首》：二句十三層（末二句下）。
《唐人萬首絕句選評》：落句意外神妙，悠然不盡。
《詩境淺說續編》：前三句景中有情，皆含憑弔蒼涼之思。四句以花喻人，以「落花」喻「墜樓人」，傷春感昔，即物興懷，是人是花，合成一淒迷之境。
作者簡介
杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別於杜甫，"大杜"。與李商隱並稱"小李杜"。[2]
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家。杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關係有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。杜牧的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有餘味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人"雄姿英發"的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。[3]
視頻