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金剛鈴

[1]來自 搜狗 的圖片

金剛鈴，是藏、蒙古、納西、漢等族搖擊體鳴樂器。藏語稱止布、茲巴。漢族稱法鈴、西藏鈴。歷史久遠，原為佛教密宗法器，由印度傳入我國。流行於全國各地佛教寺院，尤以西藏、內蒙古、青海、甘肅、四川、雲南等省區盛行。

物品構造

金剛鈴由鈴身、鈴柄、鈴舌三部分構成。鈴身外形似鍾，響銅鑄成，圓口，邊緣齊平，頂部和周身均飾有精美花紋圖案。鈴舌銅或鐵製，呈棒棰形，懸掛於鈴身內腔頂部。鈴柄銅或銀制，長於鈴身，裝飾繁縟，中部多鑄有文殊菩薩頭像，頂端多鑄成中空結構。金剛鈴的鈴身和鈴柄多為分別鑄制，後用銅、錫焊接或鉚接而成。規格大小不一，大者通高25.2厘米、柄長16.2厘米、鈴口直徑10.8厘米；小者通高14.8厘米、柄長8.8厘米、鈴口直徑7.4厘米。

金剛鈴的手柄，為一金剛杵的一端，因此亦可以將金剛鈴視為金剛杵所變，即將金剛杵一端改為鈴形即是。

樣式分類

金剛鈴其柄呈金剛杵形，以柄之樣式而有獨股鈴、三股鈴、五股鈴、寶鈴、塔鈴等五種之別，稱五種鈴，與五種杵共置於修法大壇上各相應之位置。

於修法終了，為了奉送諸尊而振鈴，稱為後鈴。鈴表示說法之義，如果配以五智，此五種鈴即象徵五智五佛說法之外用。除了五種鈴之外，天息災所譯之《微妙曼荼羅經》卷五，亦舉出九股鈴（忿怒變化明王鈴）及七股鈴（金剛忿怒明王鈴）。

象徵意義

金剛鈴是密教法具之一。又作金鈴。其中西藏密教所用者又稱藏鈴。為督勵眾生精進與喚起佛、菩薩之驚覺所振搖之鈴。即於修法中，為驚覺、勸請諸尊，令彼等歡喜而振搖之。

修法時所用的法器，代表佛的善巧、方便，以及大慈大悲。它也有「覺醒者」之意，鈴聲能讓有情眾生在無明的睡夢中甦醒過來。眾生因無明執着而致輪迴不已，貪嗔痴三毒由是而生，故用鈴聲警覺之。

使用方法

演奏時，左手持鈴柄，鈴口朝下搖擊，音色清麗悅耳，音響遠傳。用於佛教法事誦經及佛樂中。在西藏、青海、甘肅、四川、雲南和內蒙古等地區的喇嘛寺院中均有使用，也遍及東南亞各國喇嘛教分布地區。當僧眾集體誦經時，由領經喇嘛或活佛使用，左手執柄搖擊，同時右手握法器多吉（與鈴柄相似）。

在雲南省麗江縣納西族，金剛鈴多用於洞經音樂的樂曲開始和結束部分，由樂隊指揮左手執鈴搖奏，右手敲擊雲鑼。

密宗以金剛杵屬父，代表方便；以金剛鈴屬母，代表智慧。方便與智慧二者不相離，故鈴杵必成一對。通常右手持杵，左手持鈴，鈴杵也有陰陽和合及慈悲與智能雙運的涵意在內。