醉時歌檢視原始碼討論檢視歷史
《醉時歌》是唐代詩人杜甫的七言古詩。
這首詩敘述自己和鄭虔的不幸遭遇，詩中充滿了嘲笑和自嘲。全詩可分四段：首段是先嘲鄭虔；次段是嘲自己，實際上也就是嘲笑世人；第三段則舉出司馬相如、揚雄，似乎是給自己解嘲，實際上是以此來進一步嘲笑當時的整個社會；末段明嘲儒術，暗諷時政。此詩既顯示出朋友間肝膽相照的情誼，又表達了那種抱負遠大而又沉淪不遇的焦灼苦悶和感慨憤懣之情。
醉時歌
諸公袞袞登台省，廣文先生官獨冷。
甲第紛紛厭梁肉，廣文先生飯不足。
先生有道出羲皇，先生有才過屈宋。
德尊一代常坎坷，名垂萬古知何用！
杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬢如絲。
日糴太倉五升米，時赴鄭老同襟期。
得錢即相覓，沽酒不復疑。
忘形到爾汝，痛飲真吾師。
清夜沉沉動春酌，燈前細雨檐花落。
但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑？
相如逸才親滌器，子云識字終投閣。
先生早賦歸去來，石田茅屋荒蒼苔。
儒術於我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃。
不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯！
詞句注釋
醉時歌：作品原註：「贈廣文館博士鄭虔。」
袞袞：眾多。
台省：台是御史台，省是中書省、尚書省和門下省。都是當時中央樞要機構。
廣文先生：指鄭虔。因鄭虔是廣文館博士。
冷：清冷，冷落。
甲第：漢代達官貴人住宅有甲乙次第，所以說「甲第」。厭：飽足。
出：超出。
羲皇：指伏羲氏，是傳說中我國古代理想化的聖君。
屈宋：屈原和宋玉。
杜陵野客：杜甫自稱。杜甫祖籍長安杜陵，他在長安時又曾在杜陵東南的少陵附近住過，所以自稱「杜陵野客」，又稱「少陵野老」。嗤：譏笑。
褐：粗布衣，古時窮人穿的衣服。
日糴：天天買糧，所以沒有隔夜之糧。太倉：京師所設皇家糧倉。當時因長期下雨，米價很貴，於是發放太倉米十萬石減價濟貧，杜甫也以此為生。
時赴：經常去。鄭老：鄭虔比杜甫大一、二十歲，所以稱他「鄭老」。同襟期：意思是彼此的襟懷和性情相同。
相覓：互相尋找。
不復疑：得錢就買酒，不考慮其他生活問題。
忘形到爾汝：酒酣而興奮得不分大小，稱名道姓，毫無客套。
檐花：檐前落下的雨水在燈光映射下閃爍如花。
有鬼神：似有鬼神相助，即「詩成若有神」、「詩應有神助」的意思。
填溝壑：指死於貧困，棄屍溝壑。
相如：司馬相如，西漢著名辭賦家。逸才：出眾的才能。親滌器：司馬相如和妻子卓文君在成都開了一間小酒店，卓文君當爐，司馬相如親自洗滌食器。
子云：揚雄的字。投閣：王莽時，揚雄校書天祿閣，因別人牽連得罪，使者來收捕時，揚雄倉皇跳樓自殺，幸而沒有摔死。
歸去來：東晉陶淵明辭彭澤令歸家時，曾賦《歸去來辭》。
孔丘：孔子。盜跖：春秋時人，姓柳下，名跖，以盜為生，因而被稱為「盜跖」。這句是詩人聊作自慰的解嘲之語，說無論是聖賢還是不肖之徒，最後都難免化為塵埃。
白話譯文
無所事事的人個個身居高位，廣文先生的官職卻很清冷。豪門之家吃厭了米和肉，廣文先生的飯食反而不足。先生的品德超出羲皇，先生的才學勝過屈宋。德高一代的人往往不得志，揚名萬古卻又有何用？
我杜陵野客更受人們譏笑，身穿粗布衣裳兩鬢如絲。窮得天天在官倉買米五升，經常拜訪鄭老，我們胸襟默契。得了錢我們往來相見，買些好酒毫不遲疑。樂極忘形，呼喚我和你，痛飲的豪情真是我的老師！
深沉的清夜我們勸飲春酒，燈前閃爍的屋檐細雨如花落。狂歡高歌像有鬼神相助，哪知道人餓死還要填溝壑。司馬相如有才能親自洗食器，揚雄能識字終於要跳下天祿閣。
先生早些賦一篇《歸去來》，免得瘠田茅屋長滿青苔。儒術對我有什麼用？孔丘、柳下跖都已化成塵埃。聽了這些話，心裡莫悲傷，我們生前相遇，把酒喝個暢快！
創作背景
這首詩大概作於天寶十四載（755年）春，此時已經是杜甫困守在長安的第十個年頭了，由於仕途坎坷，社會黑暗，詩人的牢騷憤怨自然也與日俱增。
根據詩人的自注，這首詩是寫給好友鄭虔的。鄭虔是當時有名的學者。他的詩、書、畫被唐玄宗評為「三絕」。天寶初，被人密告「私修國史」，遠謫十年。回長安後，任廣文館博士。性曠放絕俗，又喜喝酒。杜甫很敬愛他。兩人儘管年齡相差很遠（杜甫初遇鄭虔，年三十九歲，鄭虔估計已近六十），但過從很密。鄭虔的處境和杜甫一樣很不得意。
作品鑑賞
全詩可分為四段，前兩段各八句，後兩段各六句。從開頭到「名垂萬古知何用」這八句是第一段。
第一段前四句用「諸公」的顯達地位和奢靡生活來和鄭虔的位卑窮窘對比。「袞袞」，相繼不絕之意。「台省」，指中樞顯要之職。「諸公」未必都是英才，卻一個個相繼飛黃騰達，而廣文先生，「才名四十年，坐客寒無氈。」那些侯門顯貴之家，精糧美肉已覺厭膩了，而廣文先生連飯也吃不飽。這四句，一正一襯，排比式的對比鮮明而強烈，突出了「官獨冷」和「飯不足」。後四句詩人以無限惋惜的心情為廣文先生鳴不平。論道德，廣文先生遠出羲皇。論才學，廣文先生抗行屈宋。然而，道德被舉世推尊，仕途卻總是坎坷；辭采雖能流芳百世，也解決不了生前的饑寒。
第二段從「廣文先生」轉到「杜陵野客」，寫詩人和鄭廣文的忘年之交，二人像涸泉里的魚，相濡以沫，交往頻繁。「時赴鄭老同襟期」和「得錢即相覓」，仇兆鰲注說，前句是杜甫去，後句是鄭虔來。他們推心置腹、共敘懷抱，開懷暢飲，聊以解愁。
第三段六句是這首詩的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神來之筆。後二句似寬慰，實憤激。司馬相如是一代逸才，卻曾親自賣酒、洗滌食器；才氣橫溢的揚雄就更倒霉了，因劉棻獲罪而被株連，逼得跳樓自殺。詩人似乎是用才士薄命的事例來安慰朋友，然而讀者只要把才士的蹭蹬饑寒和首句「諸公袞袞登台省」連起來看，就可以感到詩筆的針砭力量。
末段六句，憤激中含有無可奈何之情。既然仕路坎坷，懷才不遇，那麼儒術拿來也沒有用了，孔丘和盜跖也可以等量齊觀了。詩人像這樣說，既是在評儒術，暗諷時政，又好像是在茫茫世路中的自解自慰，一筆而兩面俱到。末聯以「痛飲」作結，孔丘非師，聊依杜康，以曠達為憤激。
諸家評論這首詩，或者說悲壯，或者說豪宕，其實悲慨與豪放是兼而有之的，而以悲慨為主。普通的詩，要麼是豪放易盡（一滾而下，沒有含蓄），要麼是悲慨不廣（流於偏激）。杜甫的詩豪放而不失蘊藉，悲慨而無傷雅正，這首詩就是一個例子。
首段以對比起句，不但撓直為曲，而且造成排句氣勢，運筆如風。後四句兩句一轉，愈轉感情愈烈，「浩歌彌激烈」。第二段接以緩調。前四句為七言詩句，後四句突然轉為五言詩句，免去了板滯之感。而且短句促調，漸變軒昂，把詩情推向高潮。第三段先用四句描寫痛飲情的場景，韻腳換為促、沉的入聲字，所謂「弦急知柱促」，「慷慨有餘哀」。而詩中雜有豪放的語句，所以沒有衰颯氣味。詩評家對這首詩推崇備至，說「清夜以下，神來氣來，千古獨絕。」「清夜四句，驚天動地。」（見《唐宋詩舉要》引）但他們忽略了「相如逸才」、「子云識字」一聯的警策、廣大。這一聯妙在以對句鎖住奔流之勢，而承上啟下，連環雙綰，過到下段使讀者不覺。這一聯與首段聯繫起來，便顯得「袞袞諸公」可恥。實際上就是說「邦無道，富且貴焉，恥也」。所以說這首贈詩不是一般的嘆老嗟卑、牢騷怨謗，而是傷時欽賢之作，詩人將激烈的鬱結情緒用蘊藉的手法表現了出來。
末段又換平聲韻，除「不須」一句外，句句用韻，慷慨高歌，顯示出放逸傲岸的風度，使讀者讀起來，能沉浸其中而精神振盪。
作者簡介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士杜甫不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為「詩聖」，與李白並稱「李杜」。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為「詩史」。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。[1]