遺囑（鄒韜奮）檢視原始碼討論檢視歷史
鄒韜奮《遺囑》的內容是什麼呢？來給大家介紹一下吧。
原文
我自愧能力薄弱，貢獻微少，二十餘年來追隨諸先進，努力於民族解放、民主政治和進步文化事業，竭盡愚鈍，全力以赴，雖顛沛流離，艱苦危難，甘之如飴。此次在敵後根據地視察研究，目睹人民偉大鬥爭，使我更看到新中國光明的未來。我正增加百倍的勇氣和信心，奮勉自勵，為我偉大祖國與偉大人民繼續奮鬥，但四五年來，由於環境的壓迫，我的行動不能自由，最近更不幸疾病經年，呻吟床褥，竟至不起，但我心懷祖國，惓念同胞，願以最沉痛的迫切的心情，最後一次呼籲全國堅持團結抗戰，早日實現真正的民主政治，建設獨立自由幸福的新中國。我死後，希望能將遺體先行解剖，或可對醫學上有所貢獻，然後舉行火葬，骨灰儘可能帶往延安，請中國共產黨中央嚴格審查我一生奮鬥歷史，如其合格，請追認入黨，遺囑亦望能妥送延安。我妻沈粹縝女士可參加社會工作，長子家驛專攻機械工程，次子家騮研究醫學，幼子家驊愛好文學，均望予以深造機會，俱可貢獻於偉大的革命事業。
1944年6月2日 口述簽字
鑑賞
鄒韜奮由於長年奮力工作和寫作，積勞傷體，雖然剛及「知天命」之年即[[與世長辭\\，但他的極為通達、成熟的人生觀、宇宙觀及社會政治觀，確已臻於完美的最高境界，堪為國人千年不易的楷模。他這種人生宇宙社會政治觀，表現在他不長的一生的全部著作、全部言行、全部社會活動里，而最集中深刻摯切的表現，則莫過於他在彌留之際所口述的這一篇遺囑。
鄒韜奮自從二十世紀二十年代青年時期投身新聞出版事業起，自始至終是站在中國思想文化和政治思潮的最先進的行列里，為中華民族的覺醒、奮起和富強而奔走呼號，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，死而後已。在他追求真理、追求進步的過程中，自然就認識了中國共產黨的偉大，自然就把自己的命運和奮鬥目標與中國共產黨緊緊地聯結在一起。他整個的生命與生活，都是與中國共產黨所領導的抗日救亡運動聯繫在一起的。尤其是在他去世前，曾在黨的幫助下，先去了廣東東江游擊區，1942年又到了蘇北解放區，進行了考察研究，目睹了敵後抗日根據地廣大軍民在共產黨領導下，生氣勃勃、同仇敵愾、團結抗戰，一派令人振奮的景象，更堅定了他的信念： 中國的未來和希望，全在中國共產黨所領導的抗日革命根據地，全在中國共產黨。因此他在這篇遺囑里，懇切地提出加入中國共產黨的請求。這一請求是一位偉大的愛國思想家、愛國的革命志士發自內心深處的、震撼人心的籲求，也是這一篇極為精深的遺囑的精神核心。
這篇遺囑極其精練，言詞不多，但句句擲地有聲，每句話都像合金鋼那樣閃閃發光。他首先概括地追述了他二十多年來都是「努力於民族解放、民主政治和進步文化事業，竭盡愚鈍，全力以赴，雖顛沛流離，艱苦危難，甘之如飴」。這幾句話確是對他的一生的準確的概括。文章接下去就進入最重要的話題，表述了他在抗日根據地考察的感受和體會： 「此次在敵後根據地視察研究，目睹人民偉大鬥爭，使我更看到新中國光明的未來。我正增加百倍的勇氣和信心，奮勉自勵，為我偉大祖國與偉大人民繼續奮鬥。」表達了自己對共產黨和根據地人民的崇敬與熱愛，以及繼續奮鬥的迫切願望。但是天不從人願，一是環境壓迫，行動受限; 更不幸的是一病不起。在這種情況下，他用這篇遺囑表露自己對共產黨、對祖國和人民的最深厚的熱愛之情，表達對當前政局的最大心愿： 團結抗戰。他說： 「但我心懷祖國，惓念同胞，願以最沉痛的迫切的心情，最後一次呼籲全國堅持團結抗戰，早日實現真正的民主政治，建設獨立自由幸福的新中國。」情感何等的深沉，期望何等的切迫。再往下，文章雖是交待一些具體的後事，實則表現出他的思想修養的極高的境界： 遺體先解剖以供醫學研究，後火葬而骨灰要送往延安。這一方面表現了他對革命聖地延安的深情嚮往，而更重要的是藉此請求黨中央「嚴格審查我一生奮鬥歷史，如其合格，請追認入黨」，並且叮囑要把這份遺囑也妥送延安，因為這份遺囑無異就是一份鄒韜奮用一生的辛勞艱苦、忠誠奮戰所抒寫的入黨申請書。這是以生命、以一生的經歷作基礎的申請，這才是對黨的最大信賴的表現。遺囑的末尾，鄒韜奮把自己的妻子兒女也一一地託付給黨，望黨對他們加以培養，目的仍然是使他們能以自己之所長「貢獻於偉大的革命事業」。通讀全文，我們似乎聽見了一位偉大的愛國者和革命者心臟跳動的咚咚之聲，仿佛看見了他那誠摯地充滿深厚的崇敬熱愛之情的可敬的面容。這真是一篇能表現我們民族精神之精華的，能永垂於後世的，感人至深的作品。[1]