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道藏養生 | |
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道藏養生,道教貴重生命,並熱情洋溢地關注養生之道。近則務求健康長壽,遠則追求長生不死。究其核心義理與持行方術,主要乃源自先秦方仙道與神仙家之術說。具有道教特色的養生文化體系,首見於魏晉鄭隱所遺存的養生類書一百五卷(見《抱朴子・內篇・遐覽》)及葛洪所著《抱朴子・內篇》。爾後,隨着道教的發展,關涉養生的經書文獻,也就日漸增多,大都為歷代朝廷敕旨編修的道教經書總集《道藏》所收載。
基本信息
中文名稱 道藏養生 [1]
相關記載 《抱朴子・內篇・遐覽》等
宗教 道教 [2]
核心義理 近則求健康長壽,遠則追長生不死
源自 先秦方仙道與神仙家之術說
核心義理
道教貴重生命,並熱情洋溢地關注養生之道。近則務求健康長壽,遠則追求長生不死。
追溯來源
究其核心義理與持行方術,主要乃源自先秦方仙道與神仙家之術說。具有道教特色的養生文化體系,首見於魏晉鄭隱所遺存的養生類書一百五卷(見《抱朴子・內篇・遐覽》)及葛洪所著《抱朴子・內篇》。
爾後,隨着道教的發展,關涉養生的經書文獻,也就日漸增多,大都為歷代朝廷敕旨編修的道教經書總集《道藏》所收載。公元21世紀初,中國道教協會副會長張繼禹有鑑於自明代萬曆迄今已400餘年,未曾重新編修《道藏》,後出的道教經書也未能被收載入藏,故而他發起、組織並主持編修了可以納入現代文明規範體系的《中華道藏》,收載道教典籍總1526種。
其中,專論"養生"一類的經書,主要收載於第四部類"道法眾術"內。在《中華道藏》將成之際,主編張繼禹又有鑑於道教文獻卷帙浩繁,養生資料散存其中甚多,讀者檢閱不易,應用尤難,乃又組織專家學者特從道教典籍中選出養生資料,擷拾珠英,串聯成編。是編分作九類,每類前冠以提要,概述旨趣,略示閱讀門徑,此書名《道藏養生》。