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道心是一個中華思想文化術語。

漢字(拼音:hàn zì，注音符號:ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又稱中文、中國字、方塊字，是漢語的記錄符號，屬於表意文字的詞素音節文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變為筆畫，象形變為象徵，複雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個別漢字外(如瓩、兛、兣、呎、嗧等)，都是一個漢字一個音節。 需要注意的是，日本、韓國、朝鮮、越南等國在歷史上都深受漢文化的影響，甚至其語文都存在借用漢語言文字的現象。

名詞解釋

符合道德原則的知覺意識。「道心」與「人心」對舉，見於古文《尚書》、《荀子》等典籍。宋儒特別重視「道心」與「人心」的概念，對其含義進行了解釋和發揮。宋儒認為，心的知覺活動包含兩類內容：其一是依循於道德原則的知覺意識，即是「道心」；其二，由耳目等身體官能所生髮的對外物的欲求，稱為「人心」。「道心」源自天命所授的本性，合於天理，但往往隱微而不易顯現。人應努力發揮「道心」的功用，以克服「人心」中過度的欲望。

引例1

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。 （《尚書•大禹謨》） （人心危險，道心隱微，用心應精審專一，誠實秉持中正之道。）

引例2

心之虛靈知覺，一而已矣。而以為有人心、道心之異者，則以其或生於形氣之私，或原於性命之正，而所以為知覺者不同，是以或危殆而不安，或微妙而難見（xiàn）耳。 （朱熹《中庸章句序》） （心的知覺意識，其實是同一個東西罷了。但「人心」和「道心」被認為有分別，是由於「人心」源自形體所稟受之氣帶來的私慾，「道心」源自天命之性中的正理，因此認為兩種知覺有所不同，「人心」危險而不安定，「道心」隱微而不輕易顯現。）