逐貧賦

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《逐貧賦》出自宋代文學家洪邁的《容齋續筆》卷十五。

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

目錄

原文

韓文公《送窮文》，柳子厚《乞巧文》，皆擬揚子云《逐貧賦》。韓公《進學解》擬東方朔《客難》，柳子《晉問》篇擬枚乘《七發》、《貞符》擬《劇秦美新》，黃魯直《跛奚移文》擬王子淵《僮約》，皆極文章之妙。《逐貧》一賦幾五百言，《文選》不收，《初學記》所載才百餘字，今人蓋有未之見者，輒錄於此， 云：「揚子遁世，離俗獨處。左鄰崇山，右接曠野。鄰垣乞兒，終貧且窶。禮薄義弊，相與群聚。惆悵失志，呼貧與語：『汝在六極，投棄荒遐。好為庸卒，刑戮是加。匪惟幼稚，嬉戲土沙。居非近鄰，接屋連家。恩輕毛羽，義薄輕羅。進不由德，退不受河。久為滯客，其意若何？人皆文繡，余褐不全。人皆稻粱，我獨藜餐。 貧無寶玩，何以接歡。宗室之宴，為樂不。徒行負賃，出處易衣。身服百役，手足胼胝。或耘或耔，沾體露肌。朋友道絕，進官凌遲。厥咎安在，職女之為。舍女遠竄，崑崙之顛。爾復我隨，翰飛戾天。舍爾登山，岩穴隱藏，爾復我隨，陟彼高岡。舍爾入海，泛彼柏舟。爾復我隨，載沉載浮。我行爾動，我靜爾休。豈無他 人，從我何求？今汝去矣，勿復久留！』貧曰：『唯唯，主人見逐，多言益嗤。心有所懷，願得盡辭。昔我乃祖，崇其明德。克佐帝堯，誓為典則。土階茅茨，匪雕匪飾。愛及季世，縱其昏惑。饕餐之群，貪富苟得。鄙我先人，乃做乃驕。瑤台瓊室，華屋崇高。流酒為他，積肉為崤。是用鵲逝，不踐其朝。三省吾身，謂予無 。處君之家，福祿如山。忘我大德，思我小怨。堪寒能暑，少而習焉。寒暑不忒，等壽神仙。桀跖不顧，貪類不干。人皆重蔽，子獨露居。人皆怵惕，子獨無虞。』言辭既窯，色厲目張。攝齊而興，降階下堂。『誓將去汝，適彼首。孤竹之子，與我連行。』余乃避席，辭謝不直：『請不貳過，聞義則服。氏與爾居，終無厭極。』貧遂不去，與我游息。」唐宣宗時，有文士王振自稱「紫邏山人」，有《送窮辭》一篇，引韓吏部為說，其文意亦工。

作者簡介

洪邁(1123~1202年)，字景盧，號容齋，又號野處，南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡「文敏」。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。主要作品有《容齋隨筆》《夷堅志》。

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