送元二適江左檢視原始碼討論檢視歷史
| 《送元二適江左》 | |
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唐代詩人杜甫的詩作 |
《送元二適江左》 是唐朝詩人杜甫所寫的一首詩。這首詩前四句言敘別，後四句寫寄語，字裡行間既滲透着歷亂之人的醉楚，又洋溢着友人之間的摯意。全詩表達了詩人對友人無限的關切和深沉的大愛。
杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠
基本信息
作品名稱；送元二適江左
創作年代；唐
作品體裁；五言律詩
作者；杜甫
作品原文
《送元二適江左》[1]
亂後今相見，
秋深復遠行。
風塵為客日，
江海送君情。
晉室丹陽尹，
公孫白帝城。
經過自愛惜，
取次莫論兵。
作品賞析
黃鶴編在廣德元年，今姑仍之。【朱注】《王右丞集》有《送元二適安西》詩，疑即此人。舊注以元二為元結，錢箋辯其謬誤。考本傳，結未嘗至蜀，亦未嘗適江左也。
亂後今相見，秋深復遠行。風塵為客日，江海送君情。晉室丹陽尹①，..公孫白帝城②。經過自愛惜，取次莫論兵③。
（原註：「元嘗應孫吳科舉。」上四送別傷情，下則囑其前途慎密也。風塵承亂後。江海承遠行，二句有無窮之悲。自白帝而丹陽，乃江左經過處，此與「白狗黃牛峽，朝雲暮雨祠」，同是起下語。時藩鎮多跋扈觀望者，故戎其毋詼兵以賈禍。【趙汸注】亂離之際，作客送客，倍難為情。）
①胡孝轅曰：丹陽尹，不必指定晉何人。南渡初，如溫嶠、劉隗尹京，多在王敦俶擾際，而子陽負劍稱白帝，大似肅代朝節鎮分據景象，用此二語先之，正為論兵語脈也。朱注云：《宋書》：漢元封二年，立丹陽郡，治今宣城之宛陵縣。晉武帝太康二年，分丹陽為宣城郡，治宛陵，而丹陽移治建業。元帝太興元年，改為尹，領縣八。梁元帝《丹陽尹傳序》：自二京板蕩，五馬南渡，因乃上燭天文，下應地理，即變淮海為神州，亦即丹陽為京尹。劉謙《三晉記》，蘇峻召祖約為逆，約遣許柳以眾會峻，克京師，拜丹陽尹，後以罪誅。【吳注】肅宗時，節鎮跋扈，大有蘇峻俶擾石頭、子陽負險稱帝氣象。先伏此二句，正為「莫論兵」張本。②《元和郡縣誌》：白帝城，與赤甲山相接，初公孫述至魚復，有白龍出井中，因號魚復為白帝城。③【邵注】取次，猶言即次之處。【黃生注】此當時方言，猶從容之意。今按：當是次第之意。北齊樂歌：日日飲酒醉，國計無取次。白居易詩：「老愛尋思事，慵多取次眠。」又：「遇客踟躕立，尋花取次行。」又「閒停茶碗從容語，醉把花枝取次吟。」《史記》：孫子臏腳而論兵法。
鑑賞
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》[3]等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。[4]
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
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