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迦旃延教老母賣貧緣品第十九
迦旃延教老母賣貧緣品第十九 【古文】 爾時尊者大迦旃延在阿槃提國。時彼國中。 有一長者。 多財饒寶。 慳貪暴惡。 無有慈心。 時有一婢。 晨夜走使。 不得寧處。 小有違失。 便受鞭捶。 衣不蔽形。 食不充口。 年老困悴。 思死不得。
【白話】 一時，尊者大迦旃延住在阿槃提國。 當時國中有一位長者，擁有許多財寶，但為人慳貪暴劣，沒有慈悲心。他有一個婢女，不分早晚地被支使，幾乎得不到休息。 稍微有一點過失，便受到鞭打。 她衣不蔽體，食不果腹，年老憔悴痛苦，想早點死去又死不了。
【古文】 時適持瓶。 詣河取水。思惟是苦。 舉聲大哭。 時迦旃延。 來至其所問言。 老母。 何以悲泣懊惱乃爾。 白言。 尊者。 我既年老。 恆執苦役。 加復貧窮。 衣食不充。 思死不得。 以故哭耳。 迦旃延言。 汝若貧者何不賣貧。 母言。 貧那得賣。 誰當買貧。
【白話】 一次她正拿着瓶子到河邊取水，想到這些痛苦，不覺放聲大哭起來。 這時迦旃延尊者來到她面前，問道：「老人家，你為什麼如此悲泣懊惱？」 老母說：「尊者！我已經年老體弱，一直在做沉重的苦活，再加上貧窮，吃不飽，穿不暖，想死也死不了，所以才痛哭不已。」 迦旃延說：「你這樣貧窮，為什麼不把貧窮賣出去呢？」 老母說：「貧窮哪裡可以賣？ 又有誰願意買貧窮呢？」
【古文】 迦旃延言。 貧實可賣。 如是至三。 女人白言。 苟貧可賣。 我宜問方。 即言大德。 貧云何賣。 迦旃延言。 審欲賣者。 一隨我語。 答言唯諾。 告言。 汝先洗浴。 洗已告言。 汝當布施。 白言尊者。 我極貧困。 如今我身。 無手許完納[ 納：通「衲」。]。 唯有此瓶。 是大家許。 當以何施。
【白話】 迦旃延說：「貧窮確實可以賣。」 就這樣講了三遍。 老母自語：「假如貧窮可以賣的話，我應該詢問一下方法。」 於是便問：「大德，貧窮怎樣賣呢？」 迦旃延說：「果真想要賣的話，完全要照我的話去做。」 老母答應了。 迦旃延告訴她：「你先洗浴。」 洗後告訴她說：「你應當布施。」 老母說：「尊者，我極為貧困，如今我身上手掌許的一塊好布也沒有。 雖然有個水瓶，卻是主人家的東西。我該用什麼來布施呢？」
【古文】 即授缽與。 汝持此缽。 取少淨水。 如教取來。 奉迦旃延。 迦旃延受。 尋為咒願。 次教受齋。 後教念佛種種功德。 即問汝有住止處不。 答言無也。 若其磨時。 即磨下臥。 舂[ 舂：chōnɡ]炊作使。 即臥是中。 或時無作。 止宿糞堆。
【白話】 迦旃延就把缽遞給她說：「你拿這個缽，取少量淨水來。」 老母按照吩咐取來乾淨的水，奉獻給迦旃延。 迦旃延接受後就為她誦經祈願。 接着教她受持齋戒，最後教 她憶念佛的種種功德。 又問她：「你有休息的住所嗎？」 老母回答：「沒有。如果磨東西，就在磨房裡休息； 如果安排舂米或做飯，就睡在那裡； 有時沒什麼做的， 就住在糞堆里。」
【古文】 迦旃延言。 汝好持心。 恭謹走使。 莫生嫌恨。 自伺大家一切臥竟。 密開其戶。 於戶曲內。 敷淨草坐。 思惟觀佛莫生惡念。 爾時老母。 奉教而歸家。 依敕施行。
【白話】 迦旃延說：「你要好好地護持自己的心念，恭敬而殷勤地為主人作事，不要生嫌恨心。 等主人睡着後，你再悄悄地打開門，在屋角落鋪上乾淨草坐下，思惟觀想佛陀，不要生惡念。」 老母接受教導回去了，遵照尊者所說去實行。
【古文】 於後夜中。 即便命終。 生忉利天。 大家早起。 見婢命終。 恚而言曰。 此婢恆常不聽入舍。 今暮何故。 乃於此死。 即便使人。 草索系腳。 拽置寒林中。
【白話】 結果她在後半夜就去世了，並投生到忉利天。 主人早晨起來，看見老婢命終，怨恨說道：「這個奴婢平時沒被開許住在屋內，今晚什麼緣故卻死在這裡？」 便派人用草繩系腳將她拖到屍陀林中。
【古文】 時彼天中。 有一天子。 有五百天人。 以為眷屬。 宮殿嚴麗。 爾時天子。 福盡命終。 此老母人即代其處。 生天之法。 其利根者。 自知來緣。 鈍根生者。 但知受樂。 爾時此女。 既生天中。 與五百天子。 娛樂受樂。 不知生緣。
【白話】 當時忉利天中有一位天子，有五百天人作為他的眷屬，住在華麗的宮殿中，福盡死去，這個老母就取代他成為天子。升天的因由，利根之人自己知道來緣； 由鈍根轉生的，只知道享受福樂。 這個老母投生忉利天后，便與五百天子一起娛樂享受，不知道生天因緣。
【古文】 時舍利弗。 在忉利天。 知此天子生天因緣。 問言。 天子。 汝因何福生此天中。 答言。 不知。 時舍利弗借其道眼。 觀見故身生天因緣。 由迦旃延。 即將五百天子。 來至寒林。 散花燒香。 供養死屍。
【白話】 這時舍利弗，在忉利天中，知道這位天子的前生因緣。 便問：「天子，你以什麼福德而生在忉利天中？」 回答：「不知道。」 於是舍利弗借給他道眼，使他看見自己前世生天的因緣是由於迦旃延尊者的教化。 於是天人就領着五百天子來到寒林，散花燒香供養死屍。
【古文】 諸天光明。 照曜村林。 大家見變。 怪其所由。 告令近遠。 詣林觀看。 見諸天子供養此屍。 即問天曰。 此婢丑穢。 生存之時。 人猶惡見。 況今已死。 何故諸天。 而加供養。
【白話】 諸位天子發出的光明，照耀着整個村莊和樹林。 東家看到這種變化，十分奇怪，不知其原由，告訴遠近民眾到寒林觀看。 見諸天子供養奴婢的屍體，便問天子：「這 個老婢又丑又髒，她活着的時候，人們都討厭見到她，何況現在已經死了，為什麼你們眾位天子還要作供養呢？」
【古文】 彼時天子。 具說本末生天因緣。 即皆回詣迦旃延所。 （時迦旃延）。 為諸天人。 廣說妙法。 所謂施論戒論生天之論。 欲不淨法。 出離為樂。 爾時彼天及五百天子。 遠 塵離垢。 得法眼淨。 飛還天宮。 時諸會眾。 聞此法已。 各獲道跡。 乃至四果。 莫不歡喜。 頂戴奉行。 敬禮而去。 【白話】 當時天人便詳細講說生天的因緣。 隨即都回到迦旃延那裡拜訪。 於是迦旃延便給諸天人講說各種妙法，諸如布施、持守戒律、如何生天、欲為不淨法、出離為樂等 等。 當時彼天及五百天子，遠離塵垢，得到法眼淨，便飛還天宮。 這時在場的大眾，聽聞此法後，都獲得道跡，乃至四種道果。 無不歡喜，恭敬地奉行，敬禮而去。 [1]