過燕支寄杜位檢視原始碼討論檢視歷史

《過燕支寄杜位》

原圖鏈接

作品名稱: 《過燕支寄杜位》 創作年代: 唐代邊塞詩人 文學體裁：詩 作者：岑參

《過燕支寄杜位》唐代詩人岑參的作品。岑參的詩，主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱「高岑」。岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩想象豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱讚說，「以為太白、子美之後一人而已」。（《渭南文集•跋岑嘉州詩集》）。

此詩前兩句「燕支山西酒泉道，北風吹沙卷白草」，極言塞外荒涼、酷虐的環境，極富塞外色彩，「燕支」「酒泉」，以西域的地名入詩，一望而知是北地邊陲一帶；「北風」「沙」「白草」，以特殊地域的自然景物入詩，給全詩罩上了一層沙海氣息；「吹」「卷」，以獨有的狂虐氣勢入詩，更給全詩貫注了一股粗獷的沙漠的血液。後兩句「長安遙在日光邊，憶君不見令人老」，直抒胸臆，表達詩人深切的思念之情。以「長安」與「日光」相比，暗用了晉明帝的典故。據《初學記》卷一引劉劭《幼童傳》記載：明皇帝諱紹，字道畿，元皇帝長子也。幼而聰哲，為元帝所寵異。年數歲，嘗坐置膝前，屬長安使來，因問帝曰：「汝謂日與長安孰遠？」對曰：「長安近。不聞人從日邊來，只聞人從長安來，居然可知也。」元帝異之。明日，宴群僚，又問之。對曰：「日近。」元帝失色，問何以異昨日之言。」對曰：「舉頭不見長安，只見日，是以知近。」帝大悅。結句還可從《古詩十九首·行行重行行》「思君令人老，歲月忽已晚」中找到影子。如此用典無礙表達，更增詩句的人文氣息。

全詩表達的感情雖極為普通，但表達方式卻獨具特色。以自己所處環境開篇，有一種向友人描述自己生活狀況的意思，同時又意指自己在這蒼涼、蕭索的環境中，十分孤獨，因而更加懷念友人，懷念那共處的美好時光；隨即的直抒胸臆即是印證了這一意境。抒情中又有對典故的運用，且不着痕跡，渾然天成，更見詩人筆力之深厚。

詩詞正文

原圖鏈接

“ <燕支山西酒泉道，

北風吹沙卷白草。

長安遙在日光邊，

憶君不見令人老。 >

” — <《過燕支寄杜位》>，<古詩文網>

譯文

燕支山西面的酒泉道上，北風颳起狂沙，捲起白草。

那長安城在那遙遠的日光邊，我懷念你卻無法相見，這種相思令我衰老。

作者簡介

岑參（718年？－769年？），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，唐代詩人，與高適並稱「高岑」。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。

原圖鏈接 圖片來源古詩文網

岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的「山風吹空林，颯颯如有人」（《暮秋山行》），「長風吹白茅，野火燒枯桑」（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說「岑參兄弟皆好奇」（《美陂行》），所謂「好奇」，就是愛好新奇事物。

岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。岑參工詩，長於七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，後人多並稱「高岑」。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。

視頻

唐詩十家岑參 岑參創作風格