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身居相位 不輟誦經——富弼，故每用事，都以佛法為尺度，處理一切大小事務，平和公允，更加受人稱讚
原文
富弼（1004 - 1083），字彥國，北宋河南洛陽人。自幼勤奮好學，博覽群籍，豁達大度，鄉里稱譽，名士稱賢。進士及第後，仁宗慶曆二年 （1042）以樞密直學士出使遼國，堅持原則，拒不割地，回國被任為廷臣。范仲淹主西夏兵事，富主內政，文武內外協調，宋廷一時安穩。至和二年 （1055）得呂蒙正之推薦，與文彥博同為宰相，後因參與司馬光、文彥博等十三人反對王安石變法的;耆英會罷相。司馬光執政再度復相。富弼歷事真宗、仁宗、英宗、神宗四朝，居相位，以清廉稱著於世。
富弼清廉深受歷史上有名清官趙抃稱道。趙抃在給富弼的一封信中講：;執事富貴已極，道德甚盛，所未甚留意者，如來一大事因緣而已，願益勉之。富弼閱後，深受教育，加之他早年閱讀過佛經典籍，一撥即明。故每用事，都以佛法為尺度，處理一切大小事務，平和公允，更加受人稱讚。神宗熙寧年間，因反對變法，被謫貶出任舒州（今安徽亳縣）刺史。聽說舒州投子山寺修頤禪師任住持，前往拜謁，在交談之中，很有省悟，便延請到府中，日夜垂詢，師居兩月，富宰相心地豁然明徹。勘破紅塵，上書辭官歸家，日誦楞嚴不輟，晨參晚拜，緇衣素食，時時人寺或談論，或演繹佛經，行止猶如僧人一般。元豐六年（1083）預知時至，作書辭別眾親友，屆期，正襟危坐而卒，世壽八十。[1]