趙謙（明朝）檢視原始碼討論檢視歷史
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趙謙，亦名趙為謙，字古則，號考古先生，浙江餘姚人，曾任國子監典簿。明初著名教育家，儒學大師，儒客大家，後世稱「海南夫子」、「海南聖人」、「字學宗師」。
基本信息
本 名：趙謙
別 名：趙為謙
字：古則
號：考古先生
所處時代：明朝
出生地：浙江餘姚馮村
出生日期：1351年
逝世日期：1395年
主要作品：《童蒙習句》、《學范》
主要成就：「海南夫子」、「海南聖人」、「字學宗師」
人物生平
趙謙，字古則，號考古先生，浙江餘姚人。他自幼勵志聖學，曾作治學座右銘云："士之為學，必先窮理，窮理必先讀書，讀書必先識字。故曰六書（象形、指事、會意、形聲、轉注、假借）明則六經如指諸掌。"趙謙博究六經百氏，尤精於文字學，為時所推重。襲封"聖人"世職的孔子後裔孔士行和趙謙見面後，深為他的學問所折服。明初文壇宗主大學士宋濂看了他的著作後，亦讚嘆道："吾輩不及。"
洪武十二年（1379年），明太祖命詞臣修《正韻》，他應聘而出。雖然大學士宋濂很欣賞他的才華，但仍因其年紀較輕為眾人看輕，被黜為中都國子監典簿。趙謙為人剛直，"正義所在，目無王公"。因此，第二年便因與上司論事不合而遭貶罷官。趙謙不以為意，"放歌東歸，益肆力於著述，學者翕然從之"。洪武二十二年（1389年），趙謙得到吏部侍郎侯庸的保薦而復被舉用。趙謙對官場中勾心鬥角的事很是反感，覺得在朝中沒有自己的用武之地。洪武二十五年（1392年），趙謙毅然放棄京官的優越地位，主動到被稱為"蠻夷萬里"的海南瓊山任儒學教諭。
海南自古是個蠻荒之地，文化非常落後，雖然自宋代蘇東坡、胡銓等人流放來瓊，大力宣揚文教，但直至明初，讀書人還很少。瓊山知縣在儒學的旁邊築了一個考古台，給趙謙作著述之所。為了培育人才，趙謙還編寫了一本《童蒙習句》的識字課本和一本定名《學范》的教科書。趙謙生平著述不少，傳世者還有《聲音文字通》、《六書本義》、《造化經倫圖》、《歷代譜贊》等書。其中《聲音文字通》在永樂初由趙謙門人柴文敬呈上朝廷，明成祖下詔藏於秘閣，並作為考文重典。
趙謙辦學不分民族、貴賤，一視同仁。他的學生，既有貴介公子，也有平民百姓，既有漢族青年，也有黎家子弟。此外，還有不少青年從遠方慕名而來，其中較著名的有合肥王仲迪、蒲田朱伯紹、三山鄭尚賓、風陽孫仲岳、臨川吳均平等。
趙謙在海南辦學，"文風由是丕變，今瓊人家尚文公禮而讀孔子書，一洗千古介麟之陋，出而北仕於中州，中州士大夫不敢鄙夷之者，未必無所自也。"後人因此讚譽道："海南子弟，得聞聖學，實自謙始。"後來，大家乾脆稱他為"海南聖人"、"海南孔夫子"。
趙謙在洪武二十八年（1395年）10月1日病死於任所。趙謙死後，眾門生如喪己父，悲痛萬分，將他安葬於府城南門外六角井附近，爭相負土築墓，春秋祭祀不絕。
江南第二泉
江南第二泉位於雨花台東崗，原名雨花泉。
因清泉一泓在永寧寺內，又曾稱永寧泉。泉凡二孔，水出地面1米，纖湮縷浸，清洌甘美，色味俱絕，宋陸游品為第二泉，位列金陵名泉之首。明代趙謙為其書題「第二泉」匾額，後毀無存。
歷史評價
明邱睿《考古趙先生像贊》評價他為「南海木鐸，後學山斗」。「南海木鐸」是讚頌他為海南文化教育作出的「拓荒之功」，「後學山斗」是推崇他卓越的學術成就。
朱彞尊《趙謙傳》描述了趙謙四處交友求學的情況：「天台鄭四表善《易》，則從之受《易》。定海樂良、鄞鄭真明《春秋》，山陰趙俶長於說《詩》，迮雨善樂府，廣陵張昱工歌詩，無為吳志淳、華亭朱芾工草書篆隸，撝謙悉與為友。」
明解縉「教官，聖人之木鐸也，吾當賀聖人於南海之濱有增一木鐸矣」[1]