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豪爽 第十三檢視原始碼討論檢視歷史

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《世說新語》
來自 孔夫子舊書網 的圖片

世說新語》是魏晉南北朝時期筆記小說的代表作[1],內容大多記載東漢東晉間的高士名流的言行風貌和軼聞趣事,由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷,依內容分有:德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒等等,共三十六類(門),每類收有若干則,全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的三言兩語,由此可見志人小說隨手而記的特性。

豪爽 第十三

《豪爽》出自劉義慶《世說新語》第十三門,共計13則故事,表現了魏晉時期名流的健康明朗、務實進取、沉鬱悲慨、陽剛健舉的豪爽之美。豪爽美多集中表現在品第較低、擔當武職、富有勇略、胸懷大志的豪雄身上,在戰亂頻繁、內憂外患的時代里,他們以一種積極、勇武、灑脫、叛逆、原始的個性,從另一方面揭示了魏晉風度之豐富內涵。

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王大將軍,大概就是當時人對王敦的稱呼。《世說新語·豪爽》里記載,桓溫消滅盤踞巴蜀的成漢政權後,大會土紳,桓溫本是個風姿雄健的人,彼時志得意滿,自我感覺更格外良好,於是乎一番慷慨陳詞,指點江山,大家紛紛點讚。散會後,眾人還在回味領導講話,偏有個見過世面的人來了句:「恨卿輩不見王大將軍!」——大有時無英雄使豎子成名的味道。其時王敦已經死了二十多年,似乎還沒被「釘在歷史的恥辱柱「上,至少沒釘牢,」大將軍」的威名,還在粉絲中叫得響。[2]

簡介

《世說新語》主要記述士人的生活和思想,及統治階級當時的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行和門閥社會的生活面貌,這樣的描寫有助讀者了解當時的人所處的時代狀況及政治社會環境,更清楚地見識所謂魏晉清談的風貌。

唐朝修《晉書》多采《世說新語》,引用的312條約占《世說新語》條目的三成左右。對此後世的史家常有批評。 [3]

作者簡介

劉義慶(403年--444年)漢族,彭城(今江蘇徐州)人。字季伯,南朝宋政權文學家。《宋書》本傳說他「性簡素,寡嗜欲」。愛好文學,廣招四方文學之士,聚於門下。劉宋宗室,襲封臨川王贈任荊州刺史等官職,在政8年,政績頗佳。後任江州刺史,到任一年,因同情貶官王義康而觸怒文帝,責調回京,改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久,以病告退,公元444年(元嘉21年)死於建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾,愛好文學。除《世說新語》外,還著有志怪小說《幽明錄》。[4]


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《世說新語》簡介


參考文獻