象山縣大碶頭教會

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象山縣大碶頭教會先從二十世紀三十年代的某日禮拜天說起，楊士珍先生赴丹城市場買小豬無果，下午正準備回家，適逢雷聲隆隆，大雨如注，他路過丹城黃家橋教堂，就在教堂門口躲雨，信徒熱情請他到教堂聽道，感謝神動了奇妙的善工，他被聖靈感動願意接受耶穌。後來就正常去聚會，並熱心走上了義務傳道的行列。他先在南莊發展組織信徒舉行家庭聚會。後大碶頭有位販牛的陸永清信了耶穌，並與楊士珍弟兄一起在那裡傳福音發展信徒，後來組織家庭聚會。解放後由楊士珍同工負責在大碶頭村北買三間民房聚會，公社化聚會被迫停止，後被拆除。落實宗教政策時，大碶頭村以8000元作為補償。

1986?年，孤寡老人鄭福全姐妹把自己座落在大碶頭村約二分半土地的三間茅屋奉獻給教會聚會。1987?年，教會由夏雪梅、張家倫等同工負責建造一座一層瓦房作新堂，是象山文革結束後，恢復聚會最早建成的教堂，大堂4間200平米的，附屬用房2幢4間60平方米。占地300平方米。2000年因新堂建成後出售。

新堂建成後，教會信徒不斷增加，教堂不敷使用，加上道路狹窄，交通不便，教會決定遷址。2000年，教會在丹城後洋工業園區內購買土地6.8畝，由夏雪梅、楊曙光、梁才寶、張業等同工當手，當年3月動工，於2001年建成一座座西朝東，磚混結構，哥特式的雄偉教堂。門面6層呈「崗」字形，內外門廳，外門廳旁各立兩根巨大羅馬柱，上橫書「基督教堂」4字，鐘樓上四角尖塔，頂置紅色十字架，高32米；兩旁各築小鐘樓、四角尖塔，大堂築有月台，可供千人聚會。聖壇分上下二壇。壯嚴肅默，下台供傳道人講道，上壇有多層台階為詩班獻詩所用。建築面積1500平方米。另有附屬房3層樓一幢，上下30間，建築面積1000平方米，內設學習室、辦公室、文體室及膳廳、衛生間等。占地4500平方米。周圍以鐵欄杆、高牆、院內花壇、草坪，樹木，四季常青，花園式教堂。

2006年，橫在教堂前面有占地3.4畝， 建築面積553平米的廠房一幢，後因老闆病逝關閉，教會籌款200餘萬購入，使教堂暢通無阻。2008年，購置的廠房無償供象山縣基督教培訓中心舉辦聖經培訓班和各類培訓。2011年，外來弟兄感動奉獻200萬，教會自籌80萬，在培訓中心南面建造一幢2300平米的五層樓綜合大樓，內設母嬰室、文體活動室、電聲樂隊排練室、教室、多功能廳、辦公室、圖書室、會議室、寢室儲藏室等，功能相對具備。

現有信徒500餘人，平時聚會300人左右。有老中青詩班，主日學、青年事工，有一枝聞名縣內外的「寧波天恩樂隊」。常受各地教會邀請，參加新堂落成和各種慶典活動。教會聘請朱玉華、王瑛、雷開富傳道駐堂牧會。按立聖職有夏雪梅長老，朱玉華教師。先後任堂委負責人的是張家倫、夏雪梅長老、錢華來弟兄，組織健全、管理有序，多次被評為縣平安宗教場所和市和諧教堂。

目錄

哥特式的由來

在中世紀的歐洲，繼仿羅馬式教堂之後，興起的是歌特式教堂。哥特式教堂產生於西歐11世紀後期興起了繁榮的城市經濟有關。在西歐的許多城市中，手工業和商業促進了資本主義的萌芽。城市之間除了經濟、政治上的競爭，也帶來教堂建築的競爭，每一城市都以能建立美麗雄偉的教堂為榮。基於這一背景，這一時期的哥特式教堂從外島內都十分瑰麗華美，即盡奢華之能事，使之成為城市經濟繁榮的象徵。

哥特式的教堂最初從法國的巴黎開始興建，其發展分為三階段。第一階段，從 12 世紀開始持續到 13 世紀的 50 年代，強調零散結構的遞增和高度的增加，如著名的巴黎聖母院。第二階段，十分重視裝飾性的處理，並開始追求豐富多彩的整體視覺效果，如德國的科隆大教堂。第三階段，除仍保持自身的基本特點外，裝飾效果的變化已脫離了視覺上應有的結構整體性，如英國劍橋皇家學院禮拜堂。