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《謝劉純父惠木綿布》 |
作品名稱: 《謝劉純父惠木綿布》 創作年代: 南宋末年 文學體裁: 詩 詞 作 者:謝枋得 |
《謝劉純父惠木綿布》南宋末年著名的愛國詩人謝枋得的詩。[1]
謝枋得的散文格調高奇,很有氣勢。他寫了大量的書、序、記、啟等方面的文章,"文詞清麗,高邁奇絕,汪洋演迤,自成一家"。[2]。
謝枋得的詩傷時感舊,沉痛蒼涼,詩風樸素端正,有時也饒有韻致。
詩詞正文
“ | <嘉樹種木綿,天何厚八閩。
厥土不宜桑,蠶事殊艱辛。 木綿收千株,八口不憂貧。 江東易此種,亦可致富殷。 奈何來瘴癘,或者畏蒼旻。 吾知饒信間,蠶月如岐邠。 兒童皆衣帛,豈但奉老親。 婦女賤羅綺,賣絲買金銀。 角齒不兼與,天道期平均。 所以木綿值利,不畀江東人。 避秦衣木葉,矧肯羞懸鶉。 天下有元德,孔融願卜鄰。 綈袍望不及,共裘志自仁。 物意皆可珍。潔白如雪積。 麗密過綿純。羔縫不足貴。 狐腋難擬倫。絺纊皆作貢。 此物不薦陳。豈非神禹意。 隱匿遺小民。詩多草木名。 箋疏欲諄諄。國家無楚越。 欲識固無因。剪裁為大裘。 窮冬勝三春。拜嘉重感激。 觸物尤酸辛。吁嗟彼寒谷。 鄒律今不神。三宮坐穹廬。 雨雪或十旬。安得遺此惠。 飛到君王身。塞上寒墮指。 挾纊誰為溫。人各賜兩端。 費銀二萬斤。大軍四十萬。 談笑卻胡塵。感君道義交。 何異骨肉親。可與知者道。 眾人笑且嗔。玉案未能報。 瓊琚情則真。春秋二百年。 幣交幾君臣。季札有贈限。 > |
” |
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作者簡介
謝枋(bìng)得,(1226年3月23日-1289年4月25日),字君直,號疊山,別號依齋,信州弋陽(今江西省上饒市弋陽縣)人。南宋末年著名的愛國詩人,詩文豪邁奇絕,自成一家。擔任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學通"六經",淹貫百家,帶領義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。他蔑視權貴,嫉惡如仇,愛國愛民,用生命和行動譜寫了一曲愛國的壯麗詩篇。[3]
謝枋得出身於封建官僚家庭,本人又是南宋大臣。自幼熟讀儒家經典,一生恪守封建道德,謝枋得誓不化元,從思想根源來說,一是為了捍衛中華傳統文化,元朝初期斯文遭踐踏,文壇蕭條,儒生被欺凌,儒道被遺棄。同時元朝把人分為四等,漢人和南宋遺民地位最低,謝枋得反抗的是元朝的民族壓迫,反對的是元朝對中華文化的破壞。二是程朱理學對其產生的深刻影響。中國長期的封建專制皇權的建立,文化道德上的專制主義必然是皇權所要求的。
1289年八月,其子謝定之奉靈柩還鄉。元至元二十七年(1290)庚寅九月,謝枋得被重新葬於弋陽玉亭鄉龔原雷打石。謝疊山祠位於北京法源寺后街3號、5號。明景泰七年九月,與文天祥同賜諡,天祥賜忠烈,枋得賜文節。朝廷在法源寺后街的江西會館謝枋得殉難處建祠,現院內還有二層小樓一座,原供謝疊山和文天祥像,為宣武區重點保護文物。
視頻
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參考資料
- ↑ 《謝劉純父惠木綿布》 詩詞名句網
- ↑ 謝枋得:桃紅又是一年春 快資訊;發布時間; 2020-11-09
- ↑ 身負才能卻經歷坎坷,小談謝枋得 憤怒的大雁;發布時間; 2018-04-28