讀軍旅作家唐雪元的《兵心如虹》有感(阿元)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《讀軍旅作家唐雪元的《兵心如虹》有感》是中國當代作家阿元寫的散文。
作品欣賞
讀軍旅作家唐雪元的《兵心如虹》有感
「哇！我的書到了！」話未說完，人已經竄了出去，遠遠傳來同事的喊聲：「你不至於吧……」哈哈，當然至於了，等書等的我心急如焚吶！
急切的打開包裝，果不其然，是我訂購的軍旅作家唐雪元的最新力作——《兵心如虹》！在門衛叔叔充滿探究的目光下，我來不及解釋，抱起書拔腿就跑，一聲「謝謝叔叔！」還沒落下，人已沒影了……
一路狂奔回到辦公室，才開始細細的起這一本盼了好多天的書，封面簡潔而富有意義，一個軍人的輪廓，一個莊重的軍禮，四個被作者賦予了神聖情感的字——兵心如虹！這四個字是那樣的蒼勁有力，好似一個愛書寫的人用盡了力氣傾盡了熱情一般。
按耐不住激動的心情，迅速作出動作，翻箱倒櫃找出幾張乾淨的紙張——包書皮。記得小的時候每次新學期發新書以後，第一件事就是把自己心愛學科的課本包起來。慢慢的長大了，書越來越多，也就不再做那無聊的事情。不過這個習慣並未荒廢，只是現如今，能讓我珍重到包上書皮的書少之又少了而已。而這本書無疑是我所愛，為什麼這麼說呢？只因我愛一切與軍隊有關的東西。
費時不多，看着工工整整的新封面，滿意的掀開第一頁，看到唐哥留給我的話，真心的感動。
平復一下心情，慢慢的開始看書……
堅守信仰 信仰高高在上，你必須仰望！
信仰是中華民族的精神內核。
這是作者寫在前言裡讓我感觸最深的兩句話。談到信仰，很多人都會將其與宗教掛上鈎，其實並不是你信佛教、信基督教、道教等才是有信仰。
信仰，是一種精神，是一種信念，是一種生命。
曾經讀到過一句話：「有信仰的人是幸福的。」現在想來這句話意義多麼深刻，一個人如果沒有了信仰，就如同沒有了靈魂的行屍走肉，永遠不會知道自己生命的意義所在，也永遠不會看到自己的生命燦爛綻放的美麗。
文中提到了作者對現今部隊的憂慮，讓人憂慮還不只是部隊，而是整個中國。文中提到的軍營里的種種關係也是如今社會的真實寫照，很多人面對這種關係的時候也會提出質疑，可是質疑的同時還在加劇這種關係的惡化，有些持強烈反對意見的也會暗地裡做一些不可見人的勾當。一旦這種見不得人的行徑被曝光，他們都會說沒有辦法，身不由己，情勢所迫之類的話。說實在的，這真的不怪他們，你能要求牆上的小草像大樹一樣堅強挺拔不隨風搖曳嗎？ 冰凍三尺非一日之寒，現今社會的狀態也不是一天兩天就形成的。在聖賢教誨斷代的這一百多年裡，還有多少人在堅持我們的信仰？作者說他對軍人的定位是忠誠、勇敢、剛毅、堅強；有道德、有愛心、有文才、有信仰。這單單是對軍人的定位麼？這可以是對中國人的定位了，提起幾十年前的中國人，我們的腦海中就會浮現出如善良、勇敢、堅強、有愛心、有道德、有素質、有文化等等諸多的美好詞彙，而現在呢？小悅悅事件令多少人寒透了心肝！7.23溫州高鐵事件讓多少人對政府失去了信任！這是一個人一個時代的過錯麼？不是，這是我們幾十年來盲目效仿西方文化沒有堅守自己的信仰造成的。
也許很多人會問在這樣的時代背景下，我們要如何去堅守自己的信仰呢？其實這個問題很簡單，那就是堅守好我們的聖賢教育，而聖賢教育的核心在《說文解字》里已經指出來了——「教者，上所施下所效；育者，養子使作善也。」
我是沂蒙山區的孩子，小山村裡的土孩子。可是就因為是山裡的孩子，我才沒有被所謂的西方時尚所荼毒。我始終都記得小時候爸爸給我們講他小時候的故事，那時的沂蒙山區還是個很貧困的地區，可是無論多麼貧窮，那時的人們也都是夜不閉戶，路不拾遺的。誰家有個困難，鄉里鄉親的只要還能過的下去都會接濟一把。爸爸說那時候的孩子都是吃百家飯穿百家衣長大的，就連我和哥哥也是吃過鄰居大娘的奶的。雖然日子窮，但是那時候的鄉風是淳樸的、乾淨的，就算三年自然災害的時候餓死那麼多人也是沒有人去搶去偷的……
聽這些故事的時候我還很小，沒有太多感覺，可是爸爸媽媽一直都在遵循祖宗們留下來的教誨，在潛移默化的影響下，我和哥哥就慢慢的長大了，長大了的我們和很多沂蒙山人一樣，都有一種特質——善良，看不得別人受苦。後來看過一部電影《沂蒙》，才真真實實的了解了那個年代貧窮卻不平庸的沂蒙山人。
唐哥在序文提到了紅軍的二萬五千里長征，每次聽到「長征」和「紅軍」這兩個名詞，我的腦海里只有一句話「不拿群眾一針一線」！這八個字深刻的印在我的腦海里，永遠揮之不去。如果要問我對新時代軍隊的一種期許，那麼我會說「不拿群眾一針一線！」如果問我什麼樣的官員才是人民群眾心目中的好官，那麼我們會說「不拿群眾一針一線的官！」因為就是這樣的一句話讓當時的軍隊成為了人民群眾的保護神，就是因為這樣一句話才會讓當時的人民群眾豁出命去保護我們的軍隊，也就是這樣一句話才讓人窮志不窮的沂蒙山人發出了「最後一把米，當軍糧；最後一塊布，做軍裝；最後一雙鞋底，納軍鞋，最後一個兒子，上戰場」的吶喊！可歌可泣的沂蒙人啊！他們堅守住了自己的信仰！
他們難道就不怕死嗎？他們難道就不知道生命的可貴嗎？難道他們都是傻子嗎？不是，因為他們不傻，所以才這樣做，因為他們不傻，才沒有丟掉老祖宗幾千年的教誨！有國才有家啊！所以他們不做腐蝕國家的事情，不做苟且偷生的勾當，不做沒有信仰的人！因為有這樣值得軍隊保護的人，因為有這樣值得他們堅守的四萬萬群眾！我們的軍隊才勇往直前，戰無不勝，最終將倭寇趕出了中國！
做一個堅守信仰的人吧！堅守我們的聖賢教育，不要再盲目的崇拜西方文化而忘卻了自己的根，不要再繼續潰敗，堅守我們身為中國人的陣地，做一個有道德的中國人吧！
堅守家庭 「閨女，你媽和我離婚後，不是也一直沒成家嗎？我總想着，有一天，你媽老了，累了，她還是得回到這裡來，閨女，你說是嗎？」
簡簡單單一句話，打消了少女小魚要為父親物色一個女朋友的想法，卻讓我難過的無以復加，淚水直流……
我不懂太多道理，不懂得什麼時代所迫，我只知道，如果我愛一個人，無論生活怎樣我非常不明白為什麼李莉一定要離婚，真的是過不下去了嗎？還是如同小魚所想的一樣「像母親那樣漂亮的女人，就算父親沒有在把奶奶接來同住的事情上欺騙她，她仍然會離開這個家，離開她軍人的父親。」唐哥說不能一味的指責，要看清時代的大背景。其實，這並不是指責，只是不能苟同這樣的一種認知。因為無論在什麼樣的背景下，我們都應該堅守自己的婚姻，堅守自己的家庭，除非，除非你從來沒愛過，從來沒有想過要堅持……
時代造就的問題，是我們無法理解也無法解決的，我只是感到非常的心疼營長張愛軍，在母親與妻子之間，在愛情與使命之間，他無法做到兩全，總是要犧牲一方的，於是他選擇了離婚。可是那一顆心，永遠也不可能再愛別人了。我心疼張愛軍，心疼他背起所一個家庭的組建，並不是那樣容易的，它離不開的是一顆充滿愛的心。然而很多的人卻在擁有了以後經不起時間的腐蝕，開始時，他說，她說。後來，他們一起說。再後來他說，她不說或她說，他不說，最後他們都不說了。於是原本相愛的兩個人終成陌路。過後也許會有人說，生活，不是只有愛情就可以的，我同意這句話，但是卻不認同這是全部的責任。有很多的婚姻和張愛軍的家庭一樣因為贍養老人的問題意見不一致而走向墳墓。現在的每個家庭差不多都是三代同堂的模式，而兒媳又很難將公婆視為自己的父母，於是乎，家庭里會時有明戰暗戰發生。這個問題存在了許多年了，很少能有完美的婆媳關係。不過這只是近代的問題，在古代的時候，哪裡有兒媳和婆婆吵鬧的問題？那個時候的風俗是父母的話就是聖旨，是毋庸置疑的。其實這個問題也很簡單的，我的老師曾經教過我們一首歌——《婆婆也是媽》，一首感人至深的歌曲，裡面有一句歌詞是這樣寫的「婆婆也是媽，您一輩子辛苦啦，您把兒子撫養大，如今兒媳來報答。」如果李莉也能懂得感恩婆婆給她撫養了一個好丈夫，是不是就不會和婆婆鬧得那麼僵？是不是就不用存了逃跑的念想，那樣他們就不會離婚了吧！當然，讓媳婦把婆婆當成媽也得婆婆把兒媳當成閨女才行。
作者簡介
阿元，散文網簽約作家。